Шри Чинмой. Бог - Всевышний Музыкант
Шрифт:
Вопрос: Поют ли наши души, когда мы поем очень одухотворенно?
Шри Чинмой: Да, когда мы поем очень одухотворенно, поет или частица души, или сама душа. Можно решить, что это голос души, но это не так. Музыка души отличается от голоса души, языка души. Душа может говорить любым голосом, каким захочет. Голос души, язык души — это свет. Не электрический свет, а свет, который постоянно просветляет наше внутреннее и внешнее существо.
Мы можем слышать пение, которое приходит прямо из души или части души, даже без голоса. Душа может петь непосредственно, безо всякого голоса.
Очень
Вопрос: Как можно сделать музыку одухотворенным даром Всевышнему?
Шри Чинмой: Прежде всего, нужно чтобы музыка сама была одухотворенной. Только тогда мы можем предлагать ее. Когда мы слушаем божественную, одухотворенную музыку, мы сразу чувствуем, что она — прекрасный свежий цветок из сада нашего сердца, готовый для возложения к Стопам Всевышнего. Если мы чувствуем, что музыкальное произведение — настоящий цветок, свежий цветок, ароматный цветок, мы можем сразу же поместить его к Стопам Всевышнего.
Вопрос: Когда я пою, это звучит настолько ужасно, что забирает мое вдохновение.
Шри Чинмой: Я говорил вам, пение — это форма медитации. Если ты не можешь держать мелодию, ничего страшного. Тогда ты не будешь петь на публике. Но ты определенно можешь петь, когда один. Раз в день тебе следует петь Invocation. Если ты не поешь Invocation каждый день, пожалуйста, почувствуй, что ты что-то теряешь в жизни. В этот день ты не кормишь Всевышнего, а если ты не кормишь Всевышнего ежедневно, это непростительный проступок.
Если ты не можешь передать мелодию, Всевышний не приходит, чтобы поставить тебе оценку. Если ты поешь одухотворенно, Всевышний будет чрезвычайно рад. Тагор однажды писал: «Ты дал птице голос, музыкальный талант. Мне ты не дал голоса, но все же я пою». Когда у тебя чего-то нет, но ты все-таки предлагаешь это Богу, Бог очень доволен тобой. Так что старайся петь по-своему. Даже если мелодия неправильная, но ты поешь одухотворенно, это — настоящая форма медитации.
Вопрос: Слышать песню в уме — это тоже форма пения?
Шри Чинмой: Конечно. Но когда ты поешь вслух, это убеждает внешний ум. Когда ты поешь вслух, ты чувствуешь, что имеется свидетель. И если ты не завершаешь песню, ты будешь смущен. Но если ты поешь про себя, тогда ты можешь остановиться посредине, и никто не будет критиковать тебя. Когда же ты поешь вслух, то сразу будешь уличен. Ты поймешь, что ухо — свидетель.
Вопрос: Я не могу петь. Я пою монотонно и не могу научиться играть.
Шри Чинмой: Слово «произведение» сложный термин, и «признание» тоже сложная штука. Но смысл «произведения» и «признания» можно сделать очень простым. Когда произведение едино с Волей Бога, ему не нужно быть на физическом плане, на витальном или на ментальном плане. Оно может быть на плане Самого Бога благодаря единству с Богом. Предположим, кто-то сочинил прекрасное музыкальное произведение. Если ты можешь отождествить себя с внутренним зовом музыки, тогда ты становишься соучастником, соавтором. Я всегда говорю своим ученикам, чтобы они отождествляли себя с моими песнями, моей музыкой, моей поэзией. Если они могут это, у них есть полное право чувствовать, что они тоже сочинили эти песни, они тоже написали эти стихи, тоже нарисовали эти картины. Это — стопроцентная истина. На физическом плане я пользовался бумагой и ручкой, но это несущественно. На внутреннем плане подлинное произведение — это единство. Когда человек осознает Бога, он ничего не создает, он просто становится единым с действием Бога. Во внутреннем мире они с Богом не являются различными существами, они одно, как крошечная капля и обширный океан. Если крошечная капля полностью отождествила себя с океаном, она имеет полное право называть себя океаном. Так и твоя душа иногда реагирует на мою музыку. Душа восхищена музыкой, она просто растворяется в ней и становится единой.
Так что, тебе не нужно заботиться о мелодии. Если ты сумеешь отождествлять себя с музыкой, ты сразу же становишься источником, композитором. Кроме того, когда ты слушаешь духовную музыку и отождествляешь себя с певцами, которые поют очень одухотворенно, я говорю тебе, что это не что иное, как твоя собственная молитва и медитация.
Бывает, у человека не хватает единства между собственным умом и сердцем. Так же, как люди завидуют друг другу, так и ум начинает завидовать сердцу, или витал начинает завидовать сердцу. Если очень красивая песня приходит из сердца, а не из ума или витала, то ум и витал стараются окатить его холодной водой. Они бунтуют. Иногда композиторы создают что-то прекрасное, и это приходит прямо из устремленного сердца. Но ум и витал не отождествляют себя с устремленным сердцем. Когда сердце поет, ум демонстрирует своего рода завистливое, угрюмое настроение. И тогда тот, кто сочинил песню, не получает максимальной радости от собственного произведения.
Твоя душа едина с божественным Музыкантом. Твоя душа знает как петь, но твоя внешняя жизнь не знает как петь. Твой голос не тренирован. Иногда душа не взывает о музыкальных способностях, но твой ум, тело, витал и сердце — твое земное существо — хотят этого. И тогда твоя душа сдается, потому что это безобидное желание. Твоя душа не хочет проявлять себя через музыку, но когда она видит, что музыка, которую ты хочешь исполнять, духовная, она не возражает. Если искатель хочет добавить что-то к своей внутренней жизни, своей духовной жизни, у души нет никаких возражений.
Духовные Учители имеют способность, если захотят, сделать кого-то искателем или музыкантом тут же. Если я вижу, что у кого-то есть огромный внутренний зов научиться петь или играть на гитаре, и если этого действительно хочет душа, тогда я могу дать такую способность на физическом плане. Некоторые ученики вовсе не были поэтами, даже их предки не писали стихов. Но они пишут замечательные стихи. Я никогда не говорю им, что это я сделал их поэтами. До сих пор очень многие души приходят ко мне за помощью после многочасовых мучений написать хорошо хоть одну строчку! Так что, если душа этого хочет, способность определенно будет дарована.
Но если ты можешь отождествить себя с другими учениками-музыкантами, если можешь считать их музыку своей собственной, в этом нет ничего плохого. Другой может сказать: «Это сделал я. Ты этого не делал». Но когда есть внутреннее единство, ты имеешь полное право притязать на это. Если ты хочешь отождествиться с творением других, которое является твоей собственной расширенной реальностью, ты можешь это сделать.
Вопрос: Какая взаимосвязь между музыкой и медитацией?