Чтение онлайн

на главную

Жанры

Шри Чинмой. Индия и ее Чудо-Пир: Традиционные индийские истории о духовных Учителях

Чинмой Шри

Шрифт:

Даже наказание Учителя не является настоящим наказанием. Это просто божественная забота Учителя, которая хочет, чтобы мы всегда совершали прогресс. Наказание — это само прощение. Даже нечто большее, это истинная забота о том, чтобы виновник стал искателем всеисполняющей Истины.

Бог накажет его по-Своему

Обычно Рамдас пользовался деревянным поясом, который дал ему Учитель. Он носил его не снимая. Девадас Махарадж хотел, чтобы он таким образом не наслаждался комфортом даже во время отдыха. Пушкару казалось, что внутри деревянного пояса Учитель прячет деньги,

поэтому он несколько раз пытался украсть у Учителя пояс, когда тот отдыхал или спал. Но каждый раз, когда ему почти удавалось стянуть пояс, он обнаруживал, что Учитель на самом деле не спит.

Наконец Пушкар отравил Учителя, чтобы завладеть его поясом. Выпив яд, Рамдас ужасно страдал, он попросил своих учеников снять деревянный пояс. Сняв его, ученики обнаружили, что внутри ничего нет. Когда Пушкар увидел, что в поясе нет денег, он признался, что сожалеет, но не о том Учитель страдает, а о собственной глупости.

Ученики хотели выгнать Пушкара из ашрама и даже убить его. Но Рамдас сказал: «Не выгоняйте его. Не убивайте его. Бог накажет его по-Своему. Мы должны подчиниться Воле Бога. Бог хочет, чтобы я демонстрировал прощение, поэтому я прощаю его. Но Сам Бог не прощает его».

Комментарий:

Человеческая сила искушения хочет уничтожить мир. Сила Сострадания Бога не позволяет силе искушения уничтожить мир. Сила Сострадания знает абсолютно точно, что если силе искушения не удастся подкупить других, то она постепенно уничтожит себя вместо окружающих. Бог не хочет уничтожать никого и ничего. Он хочет просветления. Когда наступает просветление, ночь человеческого невежества становится светом божественного знания. Что это за божественное знание? Божественное знание — это знание Бога как Всевышнего Искателя и как Возлюбленного Всевышнего.

Негодяй утешает святого

Однажды Рамдас медитировал у подножия небольшого холма. Его повар Пушкар нанял двух отпетых негодяев, чтобы те сбросили на него с вершины холма тяжелый камень. Негодяи добились своего: тяжелый камень упал на колени Рамдаса. Он был сильно травмирован. И кто же пришел утешить его первым? Худший из негодяев — Пушкар.

Учитель кричал от боли и звал своих учеников. Он сразу рассказал им, что Пушкар нанял своих друзей бросить камень. Пушкар попытался отрицать это, но горящие глаза Учителя испугали его, и ему ничего не оставалось, как сознаться. Тогда Рамдас сказал Пушкару: «Я всегда буду прощать тебя, но Бог тебя не простит, хотя Он легко может сделать это».

Комментарий:

Пушкар знал, что такое ложь. Рамдас знал, что такое сострадание и прощение. Обычно человек поступает согласно своей природе, но иногда он может изменить свою природу. Если духовный Учитель чувствует, что, разоблачая человека, он ускоряет его прогресс, тогда он, конечно же, делает это. То, что Учитель хочет от своих учеников, — это прогресса, и ради этого прогресса он пользуется любыми средствами.

Забирай свой язык назад

У Рамдаса Катья Бабы был ученик с очень злым языком. Все были в ужасе от его языка. Много раз он унижал и оскорблял даже своего Учителя Рамдаса. Наконец он дошел до того, что его язык стал невыносимым для всех. И тогда Рамдас сказал ему: «В наказание я забираю твой язык на двенадцать лет. А теперь, попробуй заговорить».

На самом деле Рамдас забрал не язык этого ученика, а силу его речи. С этого момента ученик долгих лет двенадцать не мог произнести ни слова.

По истечении двенадцати лет Рамдас Катья Баба сказал: «Забирай свой язык обратно», и ученик вновь заговорил.

Комментарий:

Безмолвие подготавливает, речь выражает. Если нет подготовки, тогда нет ничего стоящего, чтобы выразить. Вначале мы идем глубоко внутрь, затем мы можем или идти вперед, или взлетать вверх.

Кирпич — представитель Учителя

Один ученик Рамдаса Катья Бабы стал жертвой сонливости. Он был прекрасным устремленным, но по какой-то причине утратил интенсивность своего устремления. Несколько раз Рамдас просил этого ученика оставить сон и вернуть прежнюю интенсивность внутренней мольбы. К сожалению, искатель не внял просьбе Учителя.

Однажды ночью, когда ученик спал, на него упал тяжелый кирпич. Кирпич сильно ушиб его, но странно, — москитная сетка над кроватью осталась неповрежденной. В ней не было дыры, хотя кирпич упал сверху. Ученик не мог объяснить этого.

На следующий день Рамдас сказал ему: «Я не хотел заглядывать под твою москитную сетку, и поэтому послал в качестве своего представителя кирпич, чтобы разбудить тебя. Я рад, что он ушиб тебя. Отныне вставай рано утром и медитируй несколько часов. Старайся медитировать также в течение дня. А чтобы очень порадовать меня, тебе следует медитировать несколько часов и ночью».

Комментарий:

Духовные Учители заботятся только о прогрессе своих учеников. Если Учитель вынужден наказать ученика, он делает это, поскольку знает, что ученик непременно получит от этого пользу. Иногда способа нет, и Учитель должен быть строгим с учеником.

Сонливость — очень большая сила. Мягкость, доброта, сладость и вежливость, к сожалению, проигрывают битву с сонливостью. Строгая дисциплина — единственное оружие, которое может победить несокрушимую силу сонливости. Так что, Рамдас вовсе не испытывал сожаления, причинив боль свому близкому ученику.

Защита гарантирована

Один ученик Рамдаса Катья Бабы должен был выехать из города по делам на несколько дней. По определенным причинам он не мог взять с собой молодую жену, хотя та ужасно боялась оставаться одна ночью, и поэтому Учитель сказал мужу: «Скажи своей жене, чтобы она не беспокоилась. Я позабочусь о ней».

Той ночью молодая девушка увидела во сне, что вся ее комната залита светом. Проснувшись и открыв глаза, она увидела в углу комнаты Учителя. Она увидела не физическое тело Учителя, а его сияющее тонкое тело, но почувствовала, что это на самом деле физическое тело. «Дитя мое, — сказал ей Учитель, — пока не вернется твой муж, я буду защищать тебя», и тонкое тело Учителя защищало ее своим свечением до возвращения мужа.

Поделиться:
Популярные книги

Путь Шедара

Кораблев Родион
4. Другая сторона
Фантастика:
боевая фантастика
6.83
рейтинг книги
Путь Шедара

Прогрессор поневоле

Распопов Дмитрий Викторович
2. Фараон
Фантастика:
попаданцы
альтернативная история
5.00
рейтинг книги
Прогрессор поневоле

Возвышение Меркурия. Книга 13

Кронос Александр
13. Меркурий
Фантастика:
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Возвышение Меркурия. Книга 13

Идеальный мир для Лекаря 20

Сапфир Олег
20. Лекарь
Фантастика:
фэнтези
юмористическое фэнтези
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 20

Адмирал южных морей

Каменистый Артем
4. Девятый
Фантастика:
фэнтези
8.96
рейтинг книги
Адмирал южных морей

Темный Охотник

Розальев Андрей
1. КО: Темный охотник
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Темный Охотник

Кодекс Крови. Книга IV

Борзых М.
4. РОС: Кодекс Крови
Фантастика:
фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Кодекс Крови. Книга IV

Вернуть невесту. Ловушка для попаданки 2

Ардова Алиса
2. Вернуть невесту
Любовные романы:
любовно-фантастические романы
7.88
рейтинг книги
Вернуть невесту. Ловушка для попаданки 2

Жена моего брата

Рам Янка
1. Черкасовы-Ольховские
Любовные романы:
современные любовные романы
6.25
рейтинг книги
Жена моего брата

Убивать чтобы жить 6

Бор Жорж
6. УЧЖ
Фантастика:
боевая фантастика
космическая фантастика
рпг
5.00
рейтинг книги
Убивать чтобы жить 6

Я князь. Книга XVIII

Дрейк Сириус
18. Дорогой барон!
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Я князь. Книга XVIII

Стрелок

Астахов Евгений Евгеньевич
5. Сопряжение
Фантастика:
боевая фантастика
постапокалипсис
рпг
5.00
рейтинг книги
Стрелок

Идеальный мир для Лекаря 17

Сапфир Олег
17. Лекарь
Фантастика:
юмористическое фэнтези
попаданцы
аниме
5.00
рейтинг книги
Идеальный мир для Лекаря 17

Вечная Война. Книга II

Винокуров Юрий
2. Вечная война.
Фантастика:
юмористическая фантастика
космическая фантастика
8.37
рейтинг книги
Вечная Война. Книга II