Шри Чинмой. Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная
Шрифт:
— А как же рана? Он истекал кровью.
— Это тоже пустяки. Ты не вынул стрелу, но я сделал это своей оккультной силой.
— О, прости меня! Я даже не извлек стрелу!
— Я легко извлек стрелу, а от раны не осталось и следа.
— Как же так... — изумился принц.
— Как только я оживил сына, он сразу же побежал домой. Он добрался сюда гораздо раньше тебя.
— Как же это возможно? — удивлялся
— Тебе нужно вести духовную жизнь. Сила Бога намного превосходит силу человека. Ты можешь убить человека, а Бог может вдохнуть в него новую жизнь. Но если Бог пожелает, чтобы человек умер, ничто не сможет удержать его в живых. Моя воля неотделима от Воли Бога. Бог хотел, чтобы мой сын оставался на земле, поэтому я смог оживить его. Но если бы Бог захотел, чтобы мой сын принял смерть от твоей стрелы, я бы беспрекословно принял свою судьбу. Когда у тебя будет полное единство с Волей Бога, ты сам сможешь творить чудеса. Но тогда подобные вещи уже не будут чудесами. Они будут совершенно естественны. Воля Бога — это единственная естественная реальность во всем творении Бога.
— Ты простил меня. А твой сын, сможет ли он когда-нибудь простить меня?
— О чем ты говоришь? Я так тебе благодарен, — сказал мальчик.
— Благодарен? Но ведь я ранил тебя.
— Я благодарен потому, что я всегда хотел, чтобы люди знали о духовной силе моего отца. Сегодня ты был инструментом, который позволил моему отцу продемонстрировать свою духовную силу. Ты — принц, тебя знают все. Ты возвратишься во дворец и поведаешь обо всем царю. И тогда весь мир узнает о моем отце, о его огромной духовной и оккультной силе. Ты, сам того не подозревая, оказал мне услугу. Поэтому я очень благодарен тебе.
— О Бог, — ответил принц, — все-таки на земле еще есть хорошие люди. Я мерил всех по себе и считал, что хорошие люди перевелись. Но теперь я вижу, что есть другая категория людей, таких, как вы, и нам следует стремиться походить на вас. Вы всегда выбираете прощение. Вы всегда выбираете единство. Вы прощаете человечество, ибо едины с Волей Бога. А поскольку вы целиком и полностью принимаете Волю Бога, Бог делает все в вас и через вас по-Своему. Как бы я хотел принять духовность, но, увы, моя жизнь полна желаний.
— Я очень доволен тобой, — сказал Ариштанеми принцу. — Но всему свое время. Когда настанет твой час, ты погрузишься в духовность. И тогда я смогу оказать тебе большую помощь. Однажды ты станешь таким же сильным духовно, как ты силен сейчас физически. Час твоего духовного величия однажды пробьет, просто жди! Будь терпелив, и я помогу тебе. Ты даже представить себе не можешь, какую помощь я тебе смогу предложить. И моя помощь тебе тоже будет исполнением Воли моего Возлюбленного Всевышнего. В избранный Им час я исполню Его так, как Он этого хочет.
Если ты един с Волей Бога, нет ничего невозможного. Бог — Всеведущий, Всемогущий и Вездесущий. Но Он не желает довольствоваться только этим. Он хочет, чтобы все, кто по-настоящему любят только Его, тоже обладали этими качествами. Поэтому люби Бога, поклоняйся Богу и исполни Его, ибо Он — это все. Старайся радовать Его так, как Он этого хочет, не гонись за собственной исполненностью. И тогда, какой бы ни была твоя воля, она автоматически станет Волей Бога.
Мы взываем о том, чтобы исполнить Бога так, как Он хочет. Но настанет день, когда, чего бы мы ни пожелали, все это мгновенно станет Волей Бога, ибо наша воля будет неотделима от Воли Бога. Это произойдет благодаря нашему постоянному единству с Волей Бога. Капля всегда знает, чего хочет Источник, а Источник всегда знает желания капли. Постоянно радуя Источник, капля обретает способность всегда осознавать Волю Источника. Но даже если капля сделает что-то спонтанно, не осознавая Воли Бога, она все равно будет исполнять Волю Источника.
5 февраля 1979
Внутреннее пламя брамина
Однажды один могущественный демон по имени Дангша похитил жену великого мудреца Бхригу. Когда мудрец узнал об этом, он наслал на демона проклятье и превратил его в насекомое. «Ты больше не будешь демоном, отныне ты будешь внушающим ужас насекомым», — сказал Бхригу.
Так демон превратился в злое ядовитое насекомое, которое прозвали Аларка. Его укусы доставляли людям страшные, страшные мучения.
Тем временем великий воин Парашурам обучал своего ученика Карну искусству стрельбы. После урока Парашурам отдыхал на траве. Карна положил голову учителя себе на колени и сказал:
— Я хочу, чтобы тебе было удобно. Ты так добр ко мне. Для меня большая честь держать твою голову у себя на коленях.
Парашурам уже спокойно дремал на коленях у Карны, как вдруг появился Аларка и очень сильно ужалил Карну. Из бедра Карны хлынула кровь, но он, не желая потревожить покой учителя, не закричал и мужественно переносил нестерпимую боль.
Когда Парашурам проснулся, он увидел кровоточащую рану.
— Мой мальчик, что случилось? — воскликнул он.
— Учитель, пока ты спал, меня укусило какое-то насекомое. Но это пустяки, не стоит даже обращать внимания. Я так счастлив, что ты смог поспать. Ты всегда добр ко мне, и служить тебе — для меня большая радость. Ты обучаешь меня, чтобы я стал великим воином, я очень признателен тебе за это. Этот маленький укус нисколько не беспокоит меня.
— Карна, в тебе столько доброты и божественности. Я уничтожу насекомое, причинившее тебе страдание.
И Парашурам в мгновение ока убил Аларку. Затем он обратился к ученику:
— Я благодарен тебе за твою доброту, но и зол, за то, что ты обманул меня.
— Я?! В чем же я обманул тебя?
— Ты не брамин, Карна. Ты пришел сюда как брамин, чтобы учиться у меня. Но если бы ты был настоящим брамином, ты бы не стерпел этого. Внутреннее пламя брамина не позволяет ему мириться с несправедливостью. Брамин никогда не нанесет удара первым, но если он почувствует несправедливость, он не потерпит ее. Укус насекомого был чудовищной несправедливостью, однако ты стерпел ее. Кшатрий может сносить многое. Хотя они и великие воины, тем не менее, у них психология рабов. И если нужно, они готовы терпеть что угодно, как это произошло с тобой сегодня. С этого момента ты не можешь быть моим учеником. Ты должен покинуть мой дом.