Шри Чинмой. Прекрасная индийская пища — божественно вкусная и исключительно питательная
Шрифт:
Вы можете победить меня, но не моего преданного. Истинный преданный всегда способен совершить невозможное. Сам Всевышний может не захотеть что-то исполнить. Ему нет надобности демонстрировать всему миру, что для Него нет ничего невозможного. Но Бог хочет показать всем, что есть человек, который может все, и этот человек — Его истинный преданный. Так что, не бросайте вызов преданному. Вы всегда проиграете.
Единство, полное сочувствия
Отец и сын шли по дороге, наслаждаясь утренней прохладой. Они шли уже довольно долго, как вдруг отец
— Стой, сын! — сказал отец.
— Что случилось? — удивился сын.
— Да, ничего особенного. Просто давай свернем с этой дороги.
— Почему? — спросил сын.
— Видишь того пожилого человека, который направляется в нашу сторону?
— Да, конечно.
— Это мой друг. Он занял у меня деньги и не может вернуть долг. Каждый раз, встречая меня, он говорит, что займет у кого-нибудь денег и отдаст мне. Это тянется уже достаточно долго, и я не хочу больше смущать его.
— Но, отец, если ты не хочешь смущать его, то почему бы тебе не сказать, что ты подарил ему эти деньги и он не должен их возвращать?
— Я так и сделал. Но когда я сказал, что это мой подарок и он может не возвращать долг, он просто рассердился. «Я не нищий, — стал кричать он. — Я твой друг. Когда я был в нужде, ты дал мне денег, и я верну их тебе, как только смогу. Я хочу остаться твоим другом, я не хочу становиться нищим». А теперь я не хочу смущать ни его, ни себя. Давай пойдем другой дорогой.
— Отец, ты так добр. Я очень горжусь тобой. Обычно должник старается избегать встречи с тем, у кого он занял деньги. Обычно смущен тот, кто взял в долг, а не тот, кто дал. А ты хочешь уберечь от смущения его. Я очень горжусь тобой и благодарен тебе, отец. Чему я научился у тебя, так это полному сочувствия единству.
Чистота — бескорыстное единство с Богом
Жил однажды набожный юноша из мусульманской семьи по имени Нагамуддин. Он учился днем и ночью. Его отец умер, будучи совсем молодым, и Нагамуддин должен был содержать свою бедную мать. Он повсюду искал работу, но безуспешно.
Однажды он пришел к мусульманскому священнику и стал умолять его дать любую работу, хотя он был бы очень рад стать священником.
— Я дам тебе работу, но я не могу сделать тебя священником, потому что ты намного превзойдешь меня, да и любого священника на земле. Ты не представляешь себе, насколько ты велик. Однажды все узнают о тебе. Даже император Дели придет к тебе, чтобы оказать тебе честь.
Жгучее желание осознать Бога поглощало Нагамуддина. Он повсюду искал своего Гуру. Наконец он пришел к очень духовному человеку по имени Фаридуддин и сказал ему: «Пожалуйста, стань моим Гуру. Я устал искать Гуру».
Фаридуддин принял Нагамуддина как своего преданного ученика, и Нагамуддин стал учиться готовить, чтобы служить Учителю. Он наслаждался глубокой любовью Учителя. Но Учитель и ученик были очень, очень бедны. Иногда по нескольку дней они оставались без пищи. Они проводили много времени в молитвах и медитации и совсем игнорировали потребности тела.
Однажды Нагамуддину дали немного муки, чтобы он испек хлеб. У Нагамуддина не было денег, и он знал, что у Учителя тоже нет денег, чтобы купить необходимый компонент для хлеба — соль. Поэтому он отправился на деревенский рынок и одолжил немного соли в магазине. Продавец с радостью дал ему соли, поскольку знал, что Нагамуддин духовный человек, и его Учитель очень велик.
Нагамуддин принес соль и испек для Учителя вкусный хлеб. Но когда он предложил Фаридуддину несколько кусочков хлеба, случилось непредвиденное. Обычно, когда он давал что-то Учителю, тот радостно брал и благословлял Нагамуддина за принесенную пищу. Но в этот день Фаридуддин сказал: «Я не стану есть твою пищу. В ней ужасная нечистота».
Ни Учитель, ни ученик не ели три дня, но из-за того, что пища была нечистой, Учитель не стал есть. Нагамуддин опечалился. Он не мог понять этого.
«Я знаю, — сказал Учитель, — что ты занял соль у продавца, чтобы испечь этот хлеб. Это действительно недостойный поступок. Никогда ничего не занимай. Если ты одалживаешь, твое сознание снижается, и ты становишься нечистым. Тот человек, который дал тебе соль, гордится этим, поэтому он нечист. А ты, занимая что-то, становишься жертвой волнения и беспокойства. Волнение и беспокойство — тоже своего рода нечистота. Если в твоей системе нет абсолютной чистоты, нет чистоты в каждой клетке твоего тела, тогда ты не сможешь осознать Бога. Так что, больше ничего не занимай — ни денег, ни материальных вещей. Волнения и беспокойства будут нападать на тебя, и твоя чистота покинет тебя.
Если у тебя есть чистота, тогда у тебя есть все. Есть два способа обрести чистоту. Первый — это видеть Бога в каждом, сознательно и постоянно. Второй — представлять Бога и сознательно повторять Его Имя так много раз, как только возможно. Сын мой, если у тебя есть чистота, тогда тебе не нужно идти к Богу. Бог Сам даст тебе видение Своей бесконечной Божественности. Бог будет отражаться в тебе. Ты будешь точной копией Бога.
Чистота приближает Час Бога. Чистота воплощает Силу Бога. Если у тебя есть чистота, тогда не существует ничего, чего ты не смог бы достичь. Чистота — это предвестник совершенства Вечности, бескорыстного единства с Богом».
Я хочу быть честным
Ученый, который был знатоком санскрита, преподавал в колледже. Однажды директор школы сказал ему:
— У меня хорошая новость: вы получили повышение.
— Неужели? — спросил ученый. — Я не заслуживаю повышения!
— Но нам нужен учитель для старших классов, — отвечал директор.
— О, я легко могу решить эту проблему. Мой учитель сейчас без работы. Именно он заслуживает этой должности. Он знает санскрит лучше меня. Позвольте мне пойти к нему и сказать, что у вас есть для него должность. Он преподает очень хорошо. Уверяю вас, вы будете довольны им.