Сила намерения
Шрифт:
Вот мой совет, как достичь гармонии с силой намерения: оставайтесь на активной стороне бесконечности, где вся энергия творения существует в бесконечном изобилии. Ночью и днем мечтайте о том, чего вы намерены достичь и кем вы намерены стать, и эти мечты будут предопределять ваши намерения. Не допускайте сомнений ни в мечтах, ни в намерениях. Мечтатели спасают мир. Как видимый мир поддерживается невидимым миром, так и достижения человечества поддерживаются грезами мечтателей. Станьте одним из этих мечтателей.
Страсть. От греков нам досталось очень красивое слово «энтузиазм». Оно переводится как «божественное вдохновение». Бесконечная страсть внутри вас стремится к самовыражению. Это божественное вдохновение
Страсть и энтузиазм сопровождаются ощущениями радости и счастья. Ничто не доставляет мне большей радости, чем сидеть за этим письменным столом и писать то, что исходит из глубины моего сердца. Я с энтузиазмом позволяю этим мудрым мыслям проходить через меня из Источника всякого намерения, универсального разума всякого творчества. Попросту говоря, мне хорошо, мне радостно. Этой радостью меня наполняет вдохновение. Если и вы хотите прекрасно себя чувствовать, посмотритесь в зеркало и скажите своему изображению: «Я вечен; этот образ увянет, но я на этом не закончусь. Я здесь лишь временно и с определенной целью. И я буду со всей страстью делать то, что мне назначено». А потом просто прислушайтесь к своим ощущениям, продолжая смотреть на свое отражение. Радость — чудесный побочный эффект энтузиазма. Она приходит, когда вы живете на активной стороне бесконечности, где просто не о чем печалиться.
Чувство сопричастности. Мы все — часть вечного мира. Активная сторона бесконечности внушает не только сильное чувство сопричастности, но и чувство связи со всем и со всеми в космосе. Само ваше присутствие здесь, среди других людей, свидетельствует о том, что таково намерение божественного универсального Источника. Однако, когда вы живете на пассивной стороне бесконечности, вам кажется, что вы отделены, отчуждены от других. Мысли о том, что все здесь временно и что вы не являетесь частью бесконечного божественного совершенства, ведут к сомнениям, тревогам, депрессии и многим другим проявлениям низкой энергии, о которых уже говорилось выше. Чтобы покончить с этими негативными ощущениями, необходимо переключиться на сознание бесконечности. Шивананда учит своих последователей:
Вся жизнь — одно. Весь мир — один дом.
Все мы — члены одной человеческой семьи.
Всякое творение является органичным целым.
Никто не может жить независимо от этого целого.
Человек делает себя несчастным,
Отделяя себя от других.
Обособленность — смерть.
Единство — вечная жизнь.
Этой цитатой мы закончим рассуждения об активной и пассивной сторонах бесконечности. Призываю вас ежедневно как можно чаще напоминать себе о своей бесконечной природе. Это может показаться не имеющим особой практической ценности интеллектуальным упражнением, но уверяю вас, что, оставаясь на активной стороне бесконечности и регулярно напоминая себе об этом, вы сможете исполнить все свои желания. Из всех цитат, которые
Пять советов по практическому применению идей из этой главы
1. Поскольку вы уже знаете, что вам предстоит соединиться с бесконечностью и что вы неизбежно расстанетесь с этим материальным миром, примите решение сделать это раньше, а не позже. Сегодня, прямо сейчас — отличное время для такого соединения, так что сделайте это раз и навсегда. Просто скажите себе: «Я больше не идентифицирую себя через свое тело и разум и с этой минуты отказываюсь определять себя посредством этих ярлыков. Я бесконечен. Я составляю одно целое со всем человечеством. Я составляю одно целое с моим Источником, и так я намерен смотреть на себя отныне».
2. Повторяйте эту мантру про себя каждый день и напоминайте себе, что Бог не стал бы создавать что-нибудь недолговечное: «Я буду существовать вечно. Поскольку любовь длится вечно, такова и моя истинная природа. Я больше не буду бояться смерти, потому что я вечен». Такая установка переведет вас на активную сторону бесконечности и избавит от сомнений в своей истинной высшей идентичности.
3. В состоянии медитации подумайте о двух вариантах своего отношения к концепции бесконечности. Как я уже говорил выше, в своей истинной сущности вы либо человек с эпизодическими духовными переживаниями, либо бесконечная духовная сущность с временными человеческими переживаниями. Какой из этих двух вариантов внушает вам чувство любви? А какой — страх? А теперь вдумайтесь: поскольку нашей истинной природой и Источником всего сущего является любовь, все, что внушает страх, не может быть реальным. Как видите, чувство любви неразрывно связано с вашим ощущением себя как бесконечной сущности. Значит, вы должны поверить, что именно это чувство говорит вам правду. Активная сторона бесконечности внушает вам чувство безопасности, любви и неразрывной связи с намерением.
4. Всякий раз, когда вы ловите себя на низкоэнергетических мыслях, связанных со страхом, отчаянием, тревогой, печалью, чувством вины и т. д., остановитесь и подумайте, имеет ли все это смысл с точки зрения активной стороны бесконечности. Зная, что вы здесь навсегда и что вы навечно связаны со своим Источником, вы приобретаете новый взгляд на вещи. В контексте бесконечности каждый момент жизни, когда вы испытываете что-то отличное от счастья и любви, является пустой тратой жизненной энергии. Вы можете быстро рассеять низкую энергию и одновременно воссоединиться с силой намерения, вымыв, как предлагал Уильям Блейк, окна восприятия и увидев все вещи такими, какие они есть — бесконечными.
5. Подумайте о тех людях, с которыми вас связывали близкие отношения. Сознавая свою бесконечную природу и оставаясь на активной стороне бесконечности, вы сможете ощутить присутствие бессмертных душ этих людей в своей жизни. В книге о кельтской мудрости «Анам Кара» («Anam Сага») Джон О'Донохью пишет:
Я верю, что наши умершие друзья присматривают за нами, и мы могли бы найти способ соединиться с ними в невидимом мире, где они живут. Не нужно скорбеть по умершим. Зачем о них скорбеть? Они сейчас там, где нет темноты, одиночества, боли, страданий. Они дома. Они у Бога, от которого произошли.