Сила намерения
Шрифт:
«Мы сами должны быть теми переменами, какие хотим видеть в мире». Такими словами Махатмы Ганди мы подытожим главу, посвященную нашему влиянию на окружающий мир через соединение с силой намерения. Достигая гармонии с намерением, вы соединяетесь с вечной частью себя, рожденной из бесконечности. Сама идея бесконечности и ее влияние на нашу способность знать и использовать силу намерения скрыта под покровом тайны. Это станет темой последней из глав, составляющих первую часть данной книги. Мы вынуждены исследовать бесконечность с позиции разума, который имеет начало и конец во времени, однако каким-то образом знает, что «я», которое есть здесь и сейчас, всегда было и всегда будет.
ГЛАВА
НАМЕРЕНИЕ И БЕСКОНЕЧНОСТЬ
Вечность не в будущем… она в настоящем. Если ее нет здесь, то не будет нигде.
Давайте прямо сейчас выполним одно маленькое упражнение. Отложите книгу и скажите вслух: «Я не отсюда». Позвольте объяснить. Смысл в том, что вы живете в этом мире, но вы не от этого мира. Нас приучили к тому, что вы — это ваше тело, носящее наше имя, состоящее из молекул, костей, тканей, кислорода, водорода и азота. Вы знаете себя как человека с определенным именем и идентифицируете себя как личность, обладающую определенным имуществом и достигшую определенных успехов. Такое самоопределение также включает в себя и некоторую негативную информацию. Вы знаете, что, если повезет, вам суждено состариться, заболеть и потерять все, что вы лелеяли и любили. А потом вы умрете. Такова сокращенная версия того, что предлагает вам Вселенная, и это не может не озадачивать и не внушить мысль об абсурдности того, что мы зовем жизнью. В эту мрачную картину, которая внушает страх и ужас, я хотел бы привнести идею, которая покончит со всеми страхами. Я хочу, чтобы вы поняли: вам нет нужды рассматривать себя всего лишь как набор костей и тканей, которым суждено обратиться в прах.
Вы явились в этот мир из универсального поля Творения, которое я называю намерением. В некотором смысле этот универсальный разум совершенно безличен. Это чистая любовь, красота и созидательность; ему свойственно вечное расширение и безграничное изобилие. И вы являетесь эманацией этого универсального разума. Под словом «универсальный» я понимаю «существующий везде и всегда». Иначе говоря, бесконечный. Пока ваши желания согласуются с поступательным движением этого вечного принципа, ничто в природе не может помешать исполнению ваших желаний. Иное возможно только в том случае, когда вы сознательно позволяете своему эго противостоять расширяющемуся, отзывчивому и бесконечному разуму намерения. Жизнь сама по себе вечна, и вы рождаетесь из этого бесконечного ничто, называемого жизнью. Ваша способность соединиться с вечностью и жить в мире «здесь и сейчас» предопределяет вашу способность оставаться в гармонии с намерением.
Жизнь бесконечна
Мы живем в окружении многих бесконечностей. Посмотрите хотя бы в ночное небо и убедитесь в бесконечности космического пространства. Даже самые близкие звезды расположены от нас на расстояниях, которые свет преодолевает за многие земные годы. А за звездами мы можем видеть бескрайние галактики, которые переходят и нечто, называемое нами вечностью. Да, пространство, занимаемое нами, воистину бесконечно. Его просторы слишком огромны, чтобы их можно было объять взглядом. Мы живем в бескрайней, не имеющей ни начала, ни конца Вселенной.
Теперь внимательно прочтите следующее предложение. Если жизнь бесконечна, то наша жизнь — не жизнь. Прочтите это еще раз, сознавая, что жизнь воистину бесконечна. Мы можем увидеть это во всем. Следовательно, мы должны сделать вывод, что жизнь, как мы понимаем ее с точки зрения нашего тела, всех наших достижений и приобретений, где всё без исключения где-то начинается, а потом обращается в пыль, — это и не жизнь вовсе. Постижение истинной сути жизни может радикально изменить вашу жизнь к лучшему. Это огромный внутренний сдвиг, благодаря которому вы избавляетесь от страха смерти (зачем бояться того, чего нет?) и навсегда связываетесь с бесконечным Источником Творения, который все, что есть в конечном мире, переносит из мира бесконечного Духа. Приучите себя к концепции бесконечности и научитесь видеть себя бесконечной сущностью.
Хотя мы живем в мире, где все имеет свое начало и конец, сила намерения сохраняет свою бесконечную природу, потому что она вечна. Все из переживаемого вами, что не является вечным, — не жизнь вовсе. Это иллюзия, создаваемая вашим эго, которое стремится сохранить за собой отдельное место и отличать себя от бесконечного Источника. Переход к восприятию себя как духовного существа с человеческими переживаниями для большинства людей страшен. Я призываю вас осознать этот страх и преодолеть его; результатом этого станет вечное единение с изобилием и отзывчивостью универсального Источника, который придал своим творениям временную земную форму.
Страх перед бесконечностью
Каждый из нас живет в физическом теле, которому суждено умереть, и мы знаем это, однако не способны вообразить смерть для себя и потому ведем себя так, словно мы бессмертны. Мы как будто говорим себе: «Все умрут, но не я». Это наблюдал еще Фрейд. Собственная смерть невообразима, поэтому мы просто отрицаем ее и живем так, словно умирать не собираемся… и все из-за ужаса, который внушает нам наша собственная смерть. Садясь за написание этой главы, я поставил перед собой цель избавить вас, читателей, от страха смерти. Дайте мне знать, если мне это удалось хотя бы в малейшей степени.
Когда мне было семь лет, мы с моим старшим братом Дэвидом жили в штате Мичиган в семье Скарфов, которые приютили нас, пока наша мать устраивала свою личную жизнь. Тот день я помню так отчетливо, словно это было только вчера. Мы с Дэвидом сидели на крыльце, а миссис Скарф вышла к нам с двумя бананами в руке, и по ее щекам текли слезы. Она дала нам по банану и сказала: «Мистер Скарф умер сегодня утром». Тогда я впервые лично столкнулся с человеческой смертью. В своей детской наивности, пытаясь утешить ее, я спросил: «А когда он вернется?» Миссис Скарф ответила одним словом, которое я запомнил навсегда. Она сказала: «Никогда».
Я поднялся в свою комнату и лег на кровать, пытаясь осмыслить слово «никогда». Что значить умереть навсегда? Я мог представить себе тысячу лет, даже миллиард, но понятие «никогда», не имевшее конца, не поддавалось воображению и ошеломляло так, что голова буквально шла кругом. Что же я сделал, чтобы переварить эту не поддающуюся воображению и осмыслению идею? Я просто забыл о ней и вернулся к обычной жизни. Вот что имел в виду Кастанеда, когда говорил, что мы живем в телесных оболочках, которые движутся к смерти, но ведем себя так, словно это никогда не случится, и в этом наша главная беда.
Смерть. В отношении смерти есть две основные точки зрения. Согласно одной из них, каждый человек — это тело, которое рождается, какое-то время живет, а потом постепенно стареет и в конечном счете умирает, и умирает навсегда. Такая перспектива живого человека не может не ужасать. Так что ваш страх смерти (или желание умереть, если вы ненавидите свою жизнь или боитесь жить) совершенно понятен и объясним — пока вы не посмотрите на это с другой точки зрения. Дело в том, что вы вечная, бесконечная душа, нашедшая временное пристанище во плоти. Согласно этой концепции, умирает только ваше физическое тело, а вы цельны и совершенны с момента своего творения, а ваша физическая природа является эманацией универсального разума намерения. Этот универсальный разум был и остается бесформенным — это чистая энергия любви, красоты, доброты и творчества, которая не может умереть, поскольку не имеет формы. Нет формы, нет смерти, нет пределов, нет плоти, нет ее старения, нет возможности утратить ее.