Сказания о Дьяволе согласно народным верованиям. Свидетельства, собранные Клодом Сеньолем
Шрифт:
Дьявол под видом волка любит преследовать музыкантов, возвращающихся поздно вечером с какой-нибудь вечерники или свадьбы. Это вообще любимая тема виолонариев (рассказов скрипачей) в Арре — согласно этим байкам, Дьявол-волк обитает в Виссеке (местечко Гард). Ночью он подстерегает прохожих в Фальгейретском лесу. Во всяком случае, с его необычным присутствием приходится считаться. Так, один музыкант однажды ночью оказавшись в подобной ситуации, заметил на себе взгляд двух пронизывающих темноту глаз. Испугавшись, он стал бросать в приближавшегося к нему животного кусочки лепешек, которые обычно дарят музыкантам на вечеринках. Но волк все приближался, и бедняга начал искать по карманам что-нибудь еще. Нечаянно он задел свой инструмент, и струна зазвенела. Волк остановился. Повинуясь некоей странной силе, музыкант достал свой смычок и начал играть — играл он до полного изнеможения всю ночь до рассвета, пока волк не исчез.
В Плурене, возле Морле, Дьявол под видом быка стоял на перекрестии дорог и мешал проходу людей. Один мясник попытался убить его ударом топора, но он не только даже не поранил «животного», но и отлетел на пятнадцать метров и от удара оземь вскоре скончался.
В Верхней Бретани рассказывают, что водный дьявол (diable-des-eaux), огромная рыба, живущая в глубинах океана, ведет войну с другими рыбами; делая это, дьявол выпускает изо рта огонь, покрывающий всю морскую поверхность.
Так говорят о слабом свечении океана; в окрестностях же Сен-Мало полагают, что это свечение рождено светильником колдуна, ищущего волшебную мельницу, которую водный дьявол у него украл (см. далее о Мельнице, солящей воду).
Рыбакам часто попадаются существа, которые только на вид как рыба, а на самом деле это или Дьявол, или покойники. Так, жители залива Сен-Мало особенно заботятся об изгнании существа, которое они зовут Николь, — по их мнению, это либо собственно демон, либо суровый хозяин и страж рыб, либо злой, одержимый дьяволом рыбак, обретший на смертном одре силу совершать превращения и вредить своим бывшим товарищам. Существо это чаще всего встречается возле скал, нежели на глубине.
В долине Трусснуаль (Вандея) когда-то в старые времена находилось логово огромного черного длинношерстного зверя, напоминавшего медведя, который наводил страх на окрестности. Любимой пищей этого существа были женщины и коровы, причем не было дня без очередной жертвы. Жители пытались предпринять любые меры, чтобы избавиться от напасти.
Папский легат предложил свои услуги по изгнанию демона, однако не преуспел, как говорят, из-за его связи с одной из местных разбитных девиц. Попытался это сделать аббат де Фонтен, однако по дороге выпил четыре бутылки вина и не дошел. У аббата де Тальмона грех оказался и вовсе смертный — по дороге в Трусснуаль он в гневе раскроил череп крестьянину, случайно перегородившему ему путь.
Аббатством же Энгль управлял отец Мартин — человек святой, после всего происшедшего он тоже решил попробовать. Для этого надо было провести в молитве пять дней и пять ночей. Совершив положенное бдение, отец Мартин с помощью крестного знамения подчинил зверя мановениям своего жезла, и тот, сделавшись кротким, как ягненок, пошел за аббатом в Энгль, где уже ждала толпа народа.
Мужчины и женщины пели Аллилуйя, однако девушки начали хохотать: «Отец Мартин, как это вы сумели стать пастухом Дьявола?»
Ничего не ответив, аббат ввел зверя под крышу церкви, которая стоит до сих пор, и, осенив медведя крестным знамением, превратил его в камень, а затем сказал: «Цена твоей жизни — красота девушек из Энгля».
И в эту минуту все девушки Энгля, даже красавицы, стали уродливы и так и остаются до сих пор.
Обезьяны вообще считаются воплощением Дьявола или, крайней мере, его обиталищем.
Так, в Беарне был случай: ручная обезьяна, увидев кюре, которого ее хозяин пригласил обедать, убежала из комнаты и спряталась в укромном месте. Еще более явственно обезьянья сущность проявилась, когда священника пригласили освятить дом, где держали это животное. Как только он начал молиться, обезьяна выскочила через окно и исчезла, чтобы более в этом доме не появиться никогда. Причем через несколько минут после исчезновения животного небо затянулось тучами, засверкала молния и грянул гром, сопровождаемый градом.
Драк (le drac), дворовой — это бестелесное отродье Дьявола или дракона, Обрака (Aubrac). Те, кто его видели, утверждают, что он вовсе не ужасен, однако это весьма сомнительно.
Если в жару вы уснете в тени, а он окажется рядом, то обязательно ляжет вам на грудь и начнет навевать сонную слабость.
Как только вы станете пробуждаться, он тут же исчезнет, но к вечеру, когда вы будете уже отходить ко сну, вас охватит озноб и жар. Это начало неведомой болезни, которая неминуемо ведет к смерти.
По ночам он дразнит и досаждает скотине. Если в это время вы услышите шум в лошадином стойле, не ходите туда — это опасно.
Драк — чертенок хорошо известный. Он любопытен и проворен. Живет он на отдельных обособленных хуторах, и людям приходится прибегать к самым разнообразным средствам, чтобы защититься от его вмешательства. Некоторые склонные к колдовству хуторяне выставляют на двери стойла веялку, наполненную просом, в состоянии неравновесия. Влезая туда, драк просыпает зерно на землю и начинает его собирать по зернышку… пока он это делает, весь дом, равно как и скотина, может спать спокойно.
Обычно драк невидим, и очень легко ошибиться в определении его местоположения. Например, ваш носовой платок падает на дорогу. Вы поднимаете его, сморкаетесь и… нос у вас уже сворочен на сторону. Или вы кладете какую-то вещь в карман, и вот уже собираетесь ее использовать, и — где она? — «Ну, я тебе покажу, ну, я тебя проучу…»
Драк также охотно покрывает и делает невидимыми для стариков любовные шашни молодежи. Как правило, он пакостит в теплое время года — когда приходит зима, этот бесенок закапывается в землю, как сурок.
Дворовые — это мелкие духи, которые развлекаются на конюшне. Днем они прячутся кто где — как правило, под подстилками или в стенных щелях. Ночью же вылезают, заплетают лошадям гривы, как это не умеет сделать ни один человек. Если хозяева не закроют на ключ ящик с овсом, Дворовой обязательно туда залезет, достанет и накормит лошадей.
Был такой случай. Дворовой подружился с одним перекупщиком лошадей из Пупа (Тарн-и-Гаронна). Перекупщик подарил ему шелковую плетку с красно-желтым набалдашником. Она висела у входа в стойло и пользоваться ей мог только сам дворовой. За это он оказывал перекупщику всяческие услуги по уходу за лошадьми. Он их так тщательно причесывал и кормил таким прекрасным овсом, что лошади эти были самыми красивыми на ярмарках Ажана и Тулузы.