Сказки цыган СССР

Друц Ефим Адольфович

Сын Белой Кобылы достал эту пищу и погрузил ее на птицу. Он сел на нее, и птица взлетела. Она вправо голову повернет – парень дает ей вина, она влево голову повернет – парень дает ей хлеба, она поднимет голову – парень бросает ей быка. Они уже почти вылетели из преисподней, когда вся еда закончилась. Тут птица снова поднимает голову. Что делать парню? Вынул он из кармана нож, отрезал кусок мяса от своего бедра и бросил его птице. Та съела, и вскоре они выбрались на белый свет. Парень слез с птицы, и тут она заметила, что он хромает.

– Что с тобой? – спросила птица.

– Да так, ничего, – отвечает парень. –

Пока летели, у меня нога затекла.

– А почему тогда из твоей ноги кровь сочится?

Пришлось парню признаться, что он сделал. Тогда птица выплюнула этот кусок и приставила к бедру парня. У того все сразу срослось. Птица говорит:

– Твое счастье, что я только сейчас узнала, какое у тебя вкусное мясо, а не то я бы тебя еще внизу съела. А теперь, когда мы уже наверху, можешь идти, куда хочешь.

Шел парень, шел и пришел к тому городу, где жили великаны и девушки, которых освободил Сын Белой Кобылы. А у парня была красивая царская одежда. Повстречал он свинопаса и говорит ему:

– Слушай, друг, давай я тебе дам свою одежду, а ты мне – свою.

Свинопас застыдился и говорит:

– Что за мена такая? Посмотри, какая у тебя одежда, а какая – у меня!

Но Сын Белой Кобылы настоял на своем. Он оделся в поношенную одежду свинопаса и пошел в город.

А великаны к тому времени стали королями, потому что родители девушек тоже были королями. А парень устроился в городе на работу, он стал портным, по должности – подмастерьем.

Девушка из алмазного дворца должна была стать женой Железомесителя, но она не хотела нарушать слова, данного ею Сыну Белой Кобылы. Тогда она поставила условие великану:

– Я только тогда выйду за тебя замуж, если ты сошьешь мне платье, похожее на утреннее небо, по которому, как белые барашки, будут плыть облака. Но сшить надо так, чтобы ни одного шва не было на платье.

Вот какое было условие. Железомеситель предлагал портным любые деньги, соглашался на любую цену. Да разве в цене дело, если не найти в мире такого человека, который бы исполнил эту работу. И вот Сын Белой Кобылы просит своего мастера позволить ему выполнить заказ короля. Мастер разрешил. Тогда парень вынул один орех и расколол его. Там был материал на платье. Парень приказал волшебным ножницам и волшебной игле взяться за дело. В один миг платье было готово, и оно было таким, как велела девушка из алмазного дворца.

Когда Железомеситель принес платье, девушка сразу поняла, что это дело рук Сына Белой Кобылы. Великан говорит:

– Вот тебе платье. Выходи за меня замуж.

– Я не могу этого сделать, – говорит девушка. – Получается так, что у меня будет только одно хорошее платье. Вот если ты сошьешь мне платье, похожее на закатное небо, чтобы звезды на нем сияли, чтобы Большая Медведица глядела с него, вот тогда я буду твоей.

Опять Железомеситель стал обходить портняжные мастерские и предлагать большие деньги за свой заказ. Снова парень взялся за эту работу. Он расколол второй орех, достал из него материал и приказал волшебным ножницам и волшебной игле браться за дело. Вмиг было готово платье, и опять на нем не было ни единого шва.

Обрадовалась девушка, когда Железомеситель принес ей это платье. Она подумала: «Жив, жив мой спаситель! Но где же он?» А Железомеситель опять за свое:

– Когда же ты станешь моей женой? Вот второе платье готово.

– Я до тех

пор не буду твоей женой, пока ты не сошьешь мне еще одно платье. Пусть оно будет похоже на полуденное небо, с которого на нас глядит яркое солнце.

И опять Железомеситель объявил большую награду тому, кто сошьет такое платье. Снова никто, кроме Сына Белой Кобылы, не взялся за эту работу. А парень вынул третий орех, расколол его, достал материал на платье и призвал свои волшебные ножницы и иглу. Те быстро сшили платье.

Вот Железомеситель говорит девушке:

– Я выполнил три твоих желания. Теперь у тебя есть три таких платья, каких нет ни у одной принцессы в мире. Выходи за меня замуж!

Говорит девушка:

– Я тогда выйду за тебя, когда увижу того мастера, который сшил эти платья.

Пошли за подмастерьем, привели его во дворец. А он такой грязный, одежда у него такая рваная! Но девушка сразу же узнала парня. Она бросилась ему на шею, стала его целовать:

– Вот мой муж! Это он спас меня от дракона!

Что делает Сын Белой Кобылы? Находит того свинопаса и снова меняется с ним одеждами. Теперь и Железомеситель, и Древосвиватель, и Горосдвигатель, и Камнекрошитель узнали своего товарища. Они узнали его и застыли от ужаса, сердца у них упали. Раз они так обошлись с ним, чуть не погубили парня в той дыре, Сын Белой Кобылы наказал великанов: один из них целый год должен был пасти гусей, другой – свиней, третий – коров, четвертый – лошадей. Каждый понес такое наказание. А, кроме того, Железомеситель остался без жены.

А потом Сын Белой Кобылы устроил большую свадьбу. Мне тоже прислали приглашение. Человек я бедный, в доме у меня нищета. Одних детей у меня двенадцать человек. Что я сделал? Взял с собой большой мешок и пошел на свадьбу. А молодые были мне знакомы. Усадили они меня, спросили, благополучно ли я добрался. Поблагодарил я их. Девушка говорит мне:

– Держи мешок пошире!

Раскрыл я мешок, а они мне туда – миску супа, тарелку мяса, котелок гуляша! А еще мне досталась здоровенная кость. Завязал я мешок, взвалил на плечи, взял в руку кость и пошел домой. А рядом с нами крестьяне жили, такие же бедные, как мы. Вот один крестьянин останавливает меня и говорит:

– Поделись со мной, Янчи!

– Нет, – говорю, – не дам тебе ничего, у меня самого дети дома голодные сидят.

А он:

– Дай!

А я:

– Нет, не дам!

Ну, вынул он ножик из кармана и распорол мой мешок, и оттуда – миска супа, тарелка мяса, котелок гуляша. И все в грязь! Со всей округи собаки понабежали, всю еду мою сожрали. Схватил я кость и – раз! – мужика по ноге. У того – раз! – нога пополам. Тем дело и кончилось.

124. Возвращение светил {167}

167

124. Возвращение светил (№ 41, с. 304).

Рассказал Янош Берки, 32 лет. Сказка записана Йожефом Векерди и Габором Грабоцем в Варшани в 1974 г. Диалект – ромунгро.

Как пишет доктор Векерди, это вариант сюжета венгерской народной сказки.

Со своей стороны, укажем, что подобный сюжет ость и в кэлдэрарском фольклоре (см. № 51 в данном томе).