Сказки цыган СССР
Шрифт:
Что делать? Закопал старик своих убитых детей в навозе. У него их и без того много осталось.
Взял старик и пошел в корчму. У него была одна монета. Дает он эту монету и говорит:
– Дайте мне выпить на эти деньги.
Ему дают стакан водки. А тут опять понадобилось ему пойти по нужде. Говорит он корчмарю:
– Корчмарь, не говори моим палкам: «Роточка-боточка – с конца на конец». Скажешь так – с тобой случится большая беда.
– Что ты, я никогда гак не скажу!
Только старик вышел, а корчмарь подходит к палкам и говорит:
– Роточка-боточка –
И тут, друзья, как бросились палки на корчмаря! Все, кто там был, наружу повыбегали, не знают, что делать. Из корчмаря уже кровь хлещет. Входит старик, а корчмарь кричит ему:
– Скажи им, чтобы прекратили! Я верну тебе твою белую лошадь. Ведь это я ее украл.
– Черт бы побрал твою мать! Так это ты сделал меня бедняком? Это ты забрал мою белую лошадь? Где она? Пока не скажешь, палки будут тебя бить.
– Я велю привести ее тебе, только прикажи палкам остановиться!
Тогда бедняк кричит:
– Стойте!
Отдали ему белую лошадь, привел он ее домой и говорит:
– Наложи денег!
И снова стал этот старик богатым человеком.
Если он не умер, то все еще жив. И вам я тоже желаю здоровья и удачи. Живите долго и хорошо.
122. Петер-обманщик {165}
Жил когда-то бедный цыган. Было у него столько детей, сколько дыр в решете, а еды в доме никакой. Пошел бедный цыган в лес, нарвал там диких яблок и принес домой. Через некоторое время он снова отправился в лес за яблоками. Набрал он целый мешок и вдруг видит: к нему приближаются двое солдат верхом на лошадях. Припрятал цыган мешок, а когда солдаты подъехали и слезли с лошадей, он вцепился в ствол дерева. Подошли солдаты и спросили:
165
122. Петер-обманщик (№ 34, с. 240).
Рассказал Миклош Лакатош, 44 лет. Сказка записана Йожефом Векерди и Эвой Валиш в Хайдухадхазе в 1907 г. Диалект – гурвари.
Как пишет доктор Векерди, эта сказка заимствована из венгерского фольклора, так же как и имя ее главного героя.
Сюжет известен по многим сказкам мирового фольклора.
– Ты что здесь делаешь, бедный цыган?
– Да вот держу дерево, чтобы не упало.
– А для чего ты это делаешь?
– Вырастут яблоки, и я из них сделаю уксус.
– Скажи, цыган, а как тебя зовут?
– Меня зовут Петер-обманщик.
– Вот как? Слушай, будь другом, обмани нас!
– Пожалуйста! Вы только посмотрите за деревом, а я должен пойти домой, там у меня есть инструмент для обманывания. Без него я не смогу вас надуть. Дайте мне лошадь, и я быстро вернусь назад.
Солдаты дали ему лошадь. Стал цыган ее стегать, а она не движется.
– Дайте мне еще одну лошадь!
Те дали вторую лошадь, и цыган на двух лошадях поскакал домой. Он продал этих лошадей за хорошую цену, а потом купил две лошадиные шкуры и закопал их в землю –
А солдаты все это время поддерживали дерево и ждали, пока цыган вернется и обманет их. Наконец, им надоело ждать. Тогда один солдат говорит другому:
– Слушай, я больше не желаю поддерживать это дерево, мне есть хочется, погулять хочется, повеселиться за большим столом. Хватит! Я пошел кормить свои кишки!
Ну, отошли они от дерева, а оно стоит, как ни в чем не бывало.
– Гляди-ка, дерево и не думает падать. Правду говорил Петер, он – настоящий обманщик, он действительно обманул нас. Пошли искать его!
И они пошли по дороге искать Петера-обманщика. А цыган тем временем поджидал их около своего дома. Он спросил их:
– Куда путь держите?
А те не узнали его. Говорят:
– Мы идем искать Петера-обманщика.
– А зачем он вам нужен, солдаты?
– Да вот, мы встретили его в лесу, он обещал нас обмануть, мы ему дали лошадей, и теперь у нас нет ни лошадей, ни Петера-обманщика.
– Э, так вы на правильном пути, ведь я и есть Петер-обманщик. Едва я прискакал на ваших лошадях домой, как они упали на землю, словно подкошенные. Если вы хотите, я покажу вам то место, где они погибли.
Солдаты пошли и убедились, что лошади и в самом деле пали. Тогда один солдат говорит:
– Не стоит огорчаться, дядя Петер, ведь это были не твои лошади, а наши. Нам их не жаль, так и ты не расстраивайся. Не дашь ли ты нам что-нибудь поесть, а то мы очень проголодались?
Повел цыган солдат в корчму. Он уже заранее обо всем договорился с хозяином корчмы. Он достал красную кепку и нахлобучил ее себе на голову. Когда они вошли в корчму, цыган сказал хозяину:
– Дай нам еды и питья на трех человек, да побыстрее, а то мы голодны!
Когда они закончили есть и пить, цыган сказал солдатам:
– Ну, теперь мы можем уходить.
– Не торопись, дядя Петер, сначала уплати за стол.
– А я не собираюсь сам платить за еду, моя кепка все за меня сделает.
А тут подошел корчмарь и принялся расхваливать кепку. Он не взял с цыгана никакой платы. Солдаты, конечно, были очень удивлены, и дело кончилось тем, что они купили кепку у цыгана за большие деньги. Цыган ушел, а солдаты остались пировать. Вот пришло время расплачиваться. Солдат говорит:
– За нас кепка расплатится!
Но хозяин корчмы и слушать не желает: подавай ему деньги, вот и весь разговор.
– Так у нас с собой вообще нет денег! – сказали солдаты. В конце концов, их поколотили и вышвырнули на улицу. Побежали они к дому Петера. Кричат:
– Ну, дядя Петер, один раз ты нас обманул, а во второй раз тебе это даром не пройдет. Быстро полезай в этот мешок, мы тебя утопим в реке Тисе.
Пока шли к реке, солдаты увидели еще одну корчму. Они оставили мешок на дороге, а сами пошли в корчму чего-нибудь выпить. А в это время пастух гнал по дороге лошадей и коров. Увидал он мешок, толкнул его и спрашивает: