Сказки для маленьких. Часть 1 - от "А" до "Н"
Шрифт:
А Маша как подойдет к печи и спрашивает:
– Бабушка тебе, что-нибудь надо? Ты скажи, я сделаю.
– Спасибо, Машенька, как мне будет, что-то нужно я тебя позову.
А если Маша, чего-нибудь не знала, то всегда у бабушки спрашивала.
– А как то-то делать?
Бабушка ей с печи и рассказывает. И Ванюша, хоть и стал мастером, да нет, нет, а у бабушки тоже совета спрашивает.
Один раз бабушка и говорит:
– Хочу я дожить до того дня, когда вы с Ванюшей женитесь и детей своих заведете. Хочу детей
Прошло время. Женился Ваня. В жены взял красивую, умную, ласковую, добрую девушку. Стал он с молодой женой жить в родительском доме. А к бабушке, каждый день наведывался. И всегда какой-нибудь ей гостинец принесет. Бабушка всегда очень радовалась, когда Ванюша приходил. И все спрашивал, а Ванечка скоро придет?
Прошло еще немного времени, и Машенька замуж вышла. Муж ей достался пригожий, работящий и добрый. Хотел он Машу к себе домой взять жить. Да Машенька уговорила его у нее остаться жить. Не хотела она бабушку одну оставлять. Любила и жалела она ее. Стала ей бабушка как родная.
– Не могу я бросить ее. Если б не она, мы бы с Ваней пропали.
Так и стали Машенька, да муж ее, с бабушкой жить. Пришло время, и родились у Вани и Маши дети. А бабушка совсем плохая стала, даже с печи слазить перестала. Ребятишки у Вани с Машей уж ходить начали, а к бабушке смерть пришла.
Долго плакала Машенька, долго горевал Ванечка.
Когда дети у Вани и Маши подросли, они им рассказывали про бабушку. Но никогда не называли ее Бабой Ягой. Рассказывали, как она их от голода спасла, как многому научила, какая была добрая к ним.
Владимир Добкин
Бабушка Чачакан-Чачакан
Жила в одном селении бабушка Чачакан-Чачакан.
Как-то раз зимой пошла она к реке за водой. Подошла к проруби, видит - прорубь ледком затянуло. Пробила бабушка лед, льдинки в сторону отвела и целое ведерко воды зачерпнула. За ним и второе. А ведерки у бабушки красивые были - из бересты, с узорами по закраинам. Взяла бабушка оба ведерка в руки, домой пошла. Да подскользнулась на гладком льду, упала у самой проруби и всю воду пролила. А утро морозное было.
Пока бабушка охала да кряхтела, да вставать собиралась - подол-то у нее ко льду и принес. Никак бабушке не подняться. Смотрит - кто бы ей помог? Поглядела она на солнце, которое только-только взошло и спрашивает:
– Солнце, солнце, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, я очень сильно. Да только меня черная туча закрыть может.
Бабушка к туче.
– Тучка, тучка, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, у меня силы много. Да только ветер меня унести может.
Бабушка - к ветру.
– Ветер, ветер, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, я очень силен. Но мне гора может путь преградить.
Глядит
– Гора, гора, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, я очень сильна. Да только меня человек расколоть может.
Бабушка - к прохожему:
– Человек, человек, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, я очень силен. Да только я огня боюсь.
Бабушка - к огню:
– Огонь, огонь, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, я очень силен. Да только меня вода залить может.
Бабушка - к воде.
– Вода, вода, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, я очень сильна. Да только меня земля выпить может.
Бабушка - к земле.
– Земля, земля, не ты ли всех на свете сильнее?
– Да, бабушка, уж я-то, наверное, сильнее всех.
Рассердилась бабушка:
– Так отпусти мою юбку! Чего ты ее держишь?!
Дернула она свое платье - а оно уж оттаяло. Стала бабушка Чачакан-Чачакан на ноги, ведра в руки взяла, набрала снова воды и пошла домой.
Пришла. Внукам чай вскипятила. Чай пить сели. С бубликами. С сахаром.
Якутская сказка
Байазид и тщеславный человек
Однажды некий человек с упреком сказал Байазиду, великому мистику IX столетия, что он постился, молился и т.п. в течение 30 лет, но так и не нашел в этом утешения, которое обещает Байазид. Байазид ответил ему, что и за 300 лет он ничего не достигнет.
– Почему?
– спросил искатель просветления.
– Потому что этому препятствует твое тщеславие, - сказал мудрец.
– Но как мне от него избавиться?
– Есть одно средство, но оно тебе не подойдет.
– И все же назови его.
Байазид сказал:
– Ты должен пойти к цирюльнику и сбрить свою почтенную бороду, затем снять верхнюю одежду, опоясаться кушаком и одеть на шею торбу с грецкими орехами. Когда ты все это сделаешь, ступай на базарную площадь и кричи во весь голос: "Даю орех тому сорванцу, который ударит меня по шее". Потом пройдись перед зданием суда, чтобы старшины города увидели тебя в таком виде.
– Но я же не могу этого сделать, - взмолился человек, - прошу тебя, расскажи мне о каком-нибудь другом средстве.
– Это первый и единственно возможный шаг к цели, - сказал Байазид.
– Но ведь я предупреждал, что это средство тебе не понравится, поэтому ты неизлечим.
Аль-Газали в своей работе "Алхимия счастья" с помощью этой притчи подчеркивает часто повторяемый аргумент, что некоторые люди, какими бы искренними искателями истины они ни казались самим себе или даже окружающим, побуждаются в своих поступках тщеславием и корыстью, тем самым создавая непреодолимые трудности для своего обучения.