Сказки и песни цыган России
Шрифт:
Пошла девушка в лес, зашла в самую чащу, нашла там цыганский табор своего отца и стала ему рассказывать, как дело вышло. Нахмурился старик. Не понравился ему рассказ дочери. Встал он, отошел от костра и отправился искать Громобоя. Нашел парня и спрашивает:
— Что ж ты, Громобой, дело до конца не довел? Ну да ладно, иди по этой дороге, там тебя счастье ждет.
Делать нечего, пошел Громобой по дороге, которую ему старик указал. Идет и видит: стоит красивая рябина. Наклонилась рябина к Громобою и говорит:
— Сорви, Громобой, мои ягоды. Отведай их.
—
Снова идет Громобой по дороге и встречает на пути яблоню.
Наклонилась яблоня к Громобою и говорит:
— Сорви, Громобой, мои яблоки. Отведай их.
— Не хочу я есть твои яблоки, яблоня, мне и без них на душе несладко.
И вдруг выходит из–за яблони старичок и говорит Громобою:
— Три раза пытал я тебя, и три раза ты отказал моей дочери. Накажу я тебя за это злой карою.
Взмахнул старичок кнутом и превратил Громобоя в черта. Выросла у парня шерсть на руках, рога появились, хвост. Закинул старичок его на самые верхушки деревьев, и стал Громобой прыгать по елям и осинам, по соснам и березам.
Много ли, мало ли времени прошло — неизвестно. А надо сказать, что дочь старичка — лесного колдуна — забыть Громобоя так и не смогла. Полюбила она его с первого взгляда. Вот она и говорит отцу:
— Верни мне Громобоя, отец, дай ему последнее испытание. Ведь он уже столько времени как черт живет.
— Хорошо, доченька, пусть будет по–твоему!
Как только стемнело и в таборе лесного колдуна зажглись костры, видят цыгане: на самой верхушке черт показался. Машет он руками и кричит:
— Снимите меня с этой ели. Нет у меня сил больше по деревьям прыгать.
— Не можем мы тебя снять, только наш старший в силах это сделать, спроси его.
— Ну тогда погадайте мне, скажите, какая судьба меня ожидает? И за что приходится мне такие муки терпеть?
Подошли цыганки поближе к ели, стали гадать ему. Вот самая старая гадалка и говорит:
— Э, милый, через самого себя ты страдаешь. Три раза к тебе счастье приходило, а ты от него отказывался, своими же руками отмахивался. В первый раз испугался ты своего счастья, во второй раз оно тебе горьким показалось, а в третий раз — кислым. Вот оттого–то и наказал тебя наш старший, что глубоко не видишь, оттого и судьба твоя по верхушкам бегать.
Понял все Громобой, обрадовался, что знает правду, и закричал:
— Спасибо вам, цыганки, уж я вас отблагодарю! Берите деньги, все золото, что у меня есть, вам отдаю.
И стал Громобой кидать золото цыганкам, но не золото это было, а листья осенние.
Выходит тут из шатра лесной колдун.
— Дедушка, — кричит ему Громобой, — сделай милость, отнеси меня к этой рябине, хочу я ее ягод отведать.
— Хорошо, — сказал лесной колдун и взлетел на верхушку ели. Уселся он на плечи к Громобою, и полетели они через лес.
Долго ли, коротко ли, прилетают они к рябине. Сорвал Громобой ягоду рябины и съел ее. Такая она была горькая, эта ягода, что в другой день он бы ее сразу выплюнул, а сейчас и не заметил горечи. И только съел ягоду рябины, как превратилась рябина в яблоню. Сорвал Громобой яблоко дикое и съел его. Такое оно было кислое, что в другой день он бы его сразу выбросил, а сейчас и не заметил вкуса яблока. И только он съел яблоко дикое, как превратилась яблоня в девушку–цыганку, да такую страшную, что посмотришь на нее — испугаешься.
Подошел Громобой к девушке и подал ей руку со словами:
— Будь женой моей, красавица!
Как только произнес он эти слова, взмахнул лесной колдун кнутом, и превратилась страшная цыганка в такую красавицу, что ни в сказке сказать ни пером описать Подошел лесной колдун к молодым, благословил их и сказал:
— Живите долго и счастливо!
23. Старый цыган и спорники
23
Записана на ст. Михайловка Ленинградской обл. от А. М. Лобановой, 1907 г. рожд.
В цыганском фольклоре можно обнаружить немало русской архаики, сохранившейся до наших дней. Цыганские персонажи «спорники» получили, на наш взгляд, свое название от русского глагола «спорить» («помогать, способствовать, приносить пользу»).
Жил старый цыган со своей женой, и был у них сын. Короче сказать, в одно прекрасное время поставил цыган палатку и говорит жене:
— Поеду–ка я в город на ярмарку, лошадей менять!
Взял цыган кнут и отправился. Полем едет, лесом едет. Выехал он на опушку леса и вдруг видит: выбегают к нему навстречу шесть мальчиков и шесть девочек — росточка маленького, на каждом голубые штанишки и красные рубашечки, расшитыми кушаками подпоясанные.
— Стой, — кричат дети, — ты куда? Отвечает им цыган:
— Менять еду!
— Ну давай езжай! Удача будет!
Удивился цыган такому разговору, но вида не подал, а сам тронул лошадей и подался в город.
А в городе в тот день была такая ярмарка, какой цыган еще в жизни не видал. Неслыханная выпала цыгану в тот день удача, и домой возвращался он с большими деньгами. Подъезжает он к тому месту, где с маленькими детишками повстречался, а они уже поджидают его:
— Ну, скажи, хорошо ли поменял?
— Хорошо, хорошо! Спасибо! Что вам дать, скажите? Ничего для вас не пожалею!
— Ничего нам, дядя, не надо! Жди нас сегодня к себе в гости. Только смотри сделай так, чтобы нас никто не увидел!
Едва наступила ночь, а дети уже в шатре старого цыгана. Просят они его:
— Ты приготовь, где бы нам от людского глаза спрятаться.
— Вы заходите, — говорит цыган, — я уже все для вас приготовил.
А в шатре цыгана, в его кибитке, стоял большой сундук. Там и устроил цыган спорникам место для ночлега, перину расстелил, подушки приготовил — все, как полагается. А они говорят ему: