Славянская гимнастика. Свод Здравы Хорса
Шрифт:
Важным элементом биоэнергетической терапии является обучение тому, как стать «заземленным» и слиться с природой. Биоэнергетика подчеркивает необходимость «заземления» или укоренения при физических, эмоциональных и интеллектуальных процессах. Биоэнергетическая работа часто концентрируется на ногах и тазе, чтобы установить лучшую, более укорененную связь с землей.
Лоуэн учел ошибки Райха и употреблял более приемлемые термины: так, он говорил о биоэнергии, а не об органе (этот термин воспринимался научной общественностью в штыки). Биоэнергетика в США распространена больше, чем метод Райха.
В классической телесно-ориентированной психотерапии есть ряд важных понятий, которые имеют основополагающее значение: «энергии», «мышечная броня», «почва под ногами» и т. д. С аналогичными понятиями мы сталкивается при
Наши предки знали, что «человека внутреннего» можно наблюдать опосредованно через физическое тело. Любая информация, подкрепленная сильной энергией, через энергетические прослойки попадает в тело, в частности, в мышцы, отражаясь там в виде всевозможных зажимов – «западков». На Руси всегда были целители, которые могли «выкручивать» их из тела. Путем правки суставов и лаженья мышц, целители настраивали «струны жизни» в организме для его правильного функционирования. Говоря современным языком, проводили энергоинформационную коррекцию посредством влияния на тело. Для этой же цели предлагались гимнастические практики, такие как «Жива», «Вейга», «Блоки».
В целом любые упражнения Славянской гимнастики своей неторопливостью, мягкостью и вдумчивостью уравновешивают высокий темп современной городской жизни, компенсируя его негативные побочные результаты. Требуя полного раскрепощения, релаксации, свободы от напряжения и неестественности, они доступны человеку любого возраста без ограничений. Представляя собой сочетание физических движений и ментального компонента, Славянская гимнастика является системой, направленной на всего человека в целом, причем идеалом является достижение гармонии физических и психических сил. Согласование движения и воображения создает комплексное воздействие на все жизненные процессы, гармонизируя их различные проявления. Расслабленные, медленные, спокойные движения тела успокаивают и уравновешивают протекание психических процессов (внимания, воображения, мышления), а психическая деятельность, направленная на управление движением и сопровождение его определенными образами воображения, облегчает и оптимизирует протекание физиологических процессов в организме.
В Славянской гимнастике происходит симбиоз тела и психики. Другим названием этих практик, отражающих их суть, является динамическая медитация. Медитация (от лат. meditatio) буквально означает «размышление». В это понятие вкладывают различные смыслы, но все варианты включают внутреннее сосредоточение и изменение состояния сознания. Это внутреннее сосредоточение может быть достигнуто либо в статическом положении, либо в движении, где статика всего лишь частный случай движения. При измененном состоянии сознания, будучи в так называемом кураже, занимающийся, следуя законам природы, упорядочивает свои энергетические потоки, увеличивает резервные возможности, расширяет границы познания, стабилизирует сознание, вызывая у себя ощущение целостности бытия, снимает противоречия между внешним и внутренним, психикой и телом, мыслью и действием, покоем и движением. В результате медитирующий приводит себя в состояние равновесия или гармонии, что является антитезой дисбалансу, а значит – болезни, достигая таким образом оздоровления всего организма.
Ключ к управлению телом лежит в нашем сознании. Правильно пользуясь этим ключом, мы можем контролировать функции своего организма, избавляясь от болезней и поддерживая хорошее самочувствие.
Славянская гимнастика является прекрасным средством отвлечения от беспокоящих мыслей и тревожных состояний, средством успокоения, релаксации, отдыха. В этом качестве она выполняет роль психологической коррекции.
Психологическая коррекция – один из методов реабилитации, включающий лечебное самовнушение, самопознание, нейросоматическую тренировку, седативную и активизирующую психотренировку, осуществляемую в условиях мышечной релаксации и ведущую к самовоспитанию и психической саморегуляции организма. Кроме того, психокоррекция рассматривается как одна из необходимых и эффективных форм лечебной физической культуры, использующая общеразвивающие, специальные дыхательные и другие физические упражнения для релаксации мышечного тонуса, который является отраженным рефлекторным проявлением высшей нервной деятельности, активно влияет на процессы мобилизации и снижения уровня возбуждения в центральной нервной системе, а следовательно, и на деятельность всех органов и систем человека.
Физические аспекты психокоррекции заключаются в следующем:
• выработка умения регулировать тонус поперечно-полосатой и гладкой мускулатуры туловища и конечностей, или дифференцированного мышечного расслабления;
• мысленная регуляция интервалов фаз вдоха и выдоха;
• овладение навыками редуцированного, медленного поверхностного дыхания, а также дифференцированного ощущения частей своего тела.
Задача психокоррекции – научить пациента не только создавать доминанту, но и, главное, подчинить ее своей воле, то есть управлять доминантой в целях подавления патологической импульсации из больного органа или очага. Поэтому определяющим и базисным элементом является тренировка мышечной релаксации, на основе которой реализуются все приемы аутогенного воздействия.
Все эти задачи успешно решает Славянская гимнастика. У ежедневно занимающихся отмечается улучшение общего состояния, меньшая подверженность стрессовым влияниям, развитие воли, сосредоточенности ума, воображения; создается определенный творческий интерес, обогащающий жизнь новым содержанием. Длительные и регулярные занятия могут привести к улучшению всех личностных проявлений. Развивается терпеливость, устойчивость к неблагоприятным факторам. Состояние спокойствия, уравновешенности, собранности, порождаемое практикой Славянской гимнастики, постепенно благодаря регулярным занятиям способно стать постоянным.
В целом рекомендуемый метод является разносторонней и сбалансированной системой упражнений, оказывающих мощное позитивное воздействие на психику.
Из всего вышесказанного становится очевидным, что славянские традиционные практики являются очень древними способами оздоровления без лекарств, на многие сотни лет, а то и тысячелетия опередившими широко известные ныне методы телесно-ориентированной психотерапии Райха, Лоуэна и др. К сожалению, длительное время они были преданы забвению, но теперь интерес к ним стал возрастать вновь. Надеемся, что бесценное наследие наших предков сможет радовать всех тех, кто не будет проявлять пассивность и ждать оздоровления «яко манны небесной», а смело вступит на путь Древней Традиции.
Хранитель
Жива течет – здоровье несет (из рассказов Хранителя)
Уже несколько недель предгорья Кавказа жгло беспощадное Солнце. Однако в этот день горизонт с самого утра затянуло плотными фиолетовыми тучами, желтые подбрюшья которых то и дело озарялись сверкающими зигзагами молний. Громовые раскаты сотрясали хмурое небо, тысячекратным эхом отражаясь от окрестных гор. Хлынул проливной дождь. Трофим Кузнецов с грустью смотрел в окно своей хаты. Остались недоделанными дела по хозяйству. И не только долгожданный дождь нарушил планы Трофима. Больше его беспокоила сорванная намедни спина. При погрузке камня, необходимого для постройки новой бани, он, видимо, сделал неловкое движение, после чего почувствовал прострел в пояснице, будто кто-то вогнал в спину кол. Еле добрался Трофим до дома. К утру боль стала невыносимой. Она усиливалась при малейшем движении, отражаясь на его лице страдальческими гримасами. Складывалось впечатление, что какое-то злобное существо держит его клещами изнутри, не давая ни кашлянуть, ни повернуться. Дождь часто барабанил по стеклу. В сенях скрипнула дверь, и на пороге появился промокший Колотыга.