Славянские боги, духи, герои былин
Шрифт:
Царица морская
Царица морская – в мифах так называли хозяйку моря.
Цмок
Цмок – в славянской мифологии имя духа, который охранял дом и хозяйство человека. Это род домового, но только живёт цмок не в доме, как домовой, а прилетает к своему хозяину в образе курицы, крылатой ящерицы или змейки.
Цмок приносил своему хозяину деньги, благополучие. Делал поля плодородными.
А хозяин цмока в свою очередь должен был ставить на кровле дома или же на гумне еду для цмока. Иначе, цмок мог разневаться
Также, существовали и лесные цмоки, которые в отличие от цмоков-домовиков, вовсе не были положительно настроены по отношению к человеку. Наоборот, они были настроены весьма отрицательно и были куда более капризны, что даже могли просто-напросто напасть на человека ни с того, ни с сего, а также напасть на скот и уморить его. Или же лесные цмоки могли также навредить посевам. Поэтому, как считалось по преданьям, лесных цмоков надо было стараться ублажать.
Чудинко (Пуганко)
Чудинко (Пуганко) – в мифах отрицательный персонаж, воплощение злого начала, тёмное существо. Часто Чудинко пугал обитателей дома стуками и тресками. Больше всего он любил обитать в заброшенных домах, где он как правило достигал особой силы.
Считалось, что плохие люди во время строительства дома изготавливали тряпичную или деревянную куклу Чудинко и закладывали её под бревно дома. Избавиться от Чудинко можно было только уничтожив эту куколку.
Чудь
Чудь – по преданьям и поверьям, так называли дикий древний народ, великанов и любдоедов, которые жили за счёт грабежей. Постепенно большая часть их вымерла, и их сородичи похоронили их вместе с сокровищами и закляли эти места, а сами ушли далеко в горы и там пропали.
Шерстнатый
Шерстнатый – в славянских мифах имя ночного демона, который, как считалось, очень любил проказничать. Шерстнатый часто поглаживал сонных людей, щекотал. Но если его разозлить, то он мог задушить человека.
Изображался он в образе мохнатого существа, покрытого мягкой шерстью и с хвостом.
Шиш
Шиш – в славянских мифах имя нечистой силы, обычно обитающей в овинах.
Изображался шиш в образе существа с длинным и вертлявым носом.
Шишига
Шишига – в славянской мифологии существо, набрасывающееся на прохожих людей и затаскивающее их в воду. В отличие от водяного, шишига обитает в камышах, мелких речках и водоёмах. Как правило появляется шишига только в сумерках, потому что днём любит поспать.
Изображался в образе маленького и горбатого пузатого создания с сучковатыми руками.
Щекотун
Щекотун – в славянской мифологии так называли демона, охраняющего клад.
Часть 3. Герои былин
Алёша Попович
Алёша Попович – один из основных персонажей русского эпоса, младший из трёх богатырей. В былинах про него говорится, что родился он в Ростове Великом и был он сыном ростовского попа.
В разных былинах его образ предстаёт по-разному. Например, в более древних былинах Алёша Попович предстаёт прежде всего в образе отважного, хотя и несколько безрассудного воина. А в более поздних, он часто изображается как легкомысленный хвастун.
Также, центральная былина из цикла об Алёше Поповиче повествует, о его победе над Тугарином Змеем.
Василий Буслаев
Василий Буслаев – персонаж былин, новгородский богатырь. Предстаёт как персонаж обладающий большой силой и энергией, которую ему некуда девать, с буйным характером. У Василия Буслаева была своя такая же дружина.
Однажды, плыл Василий Буслаев со своей дружиной «через море к зелёным лужкам». Вдруг они видят, что лежит впереди перед ними Морская Пучина – Кругом Глаза. Василий начал ходить вокруг Морской Пучины – Кругом Глаза и пинать её. Говорит ему Пучина, чтобы он не пинал её, иначе он сам тут будет.
Но дружина Василия была смешлива, и начали его дружинники через Пучину перескакивать. Все перескочили. Вот и Буслаев тоже прыгнул, да только не перескочил он через Пучину, а задел её пальцем правой ноги. На этом и настал его смертный час.
Василиса Микулишна
Василиса Микулишна – поленица (женщина-богатырь, былинный герой) персонаж былин, старшая дочь богатыря Микулы Селяниновича и жена Ставра Годиновича.
Василиса обладала умом, смелостью и силой, а также скромностью. Она запрещала своему мужу Ставру Годиновичу хвастаться её достоинствами. Однако Ставр не слушается её, и на пиру у князя Владимира похваляется своей женой, из-за чего, князь сажает его за хвастовство в погреб.
Василиса, узнав об этом, переодевается по одной версии татарским послом, а по другой версии сыном короля Ляховитского, и направляется к князю Владимиру и представляется Василием.
Однако дочь или племянница князя сразу понимает, что это на самом деле переодетая женщина. Тогда, князь решает испытать Василису, чтобы узнать, мужчина это или всё-таки женщина.
Но Василиса тогда вводит князя в заблуждение, требуя себе в жёны дочь или племянницу князя. И после всех испытаний устраивается свадьба. Однако на свадьбе князь Владимир видит, что жених грустит на пиру, и чтобы его развлечь зовёт гусляров. Но они играют недостаточно весело, и тогда вспоминают про Ставра Годиновича, который умел играть на гуслях и приводят его из погребе на пир.
Василиса уводит Ставра с собой, и открывает кто она на самом деле. После, оба возвращаются к князю, и объясняют ему его заблуждение. В итоге, князь признаёт, что не зря Ставр хвастался своей женой.
Вольга Святославович
Вольга Святославович – персонаж былин, богатырь. Обладал способностью превращаться в различных зверей и понимать язык зверей и птиц.
Вольга был рождён от княжны Марфы Всеславьевны и змея. Княжна Марфа зачала Вольгу мистическим образом, когда случайно наступила на змею. Когда Вольга родился, земля содрагалась. Вырос Вольга Святославович в могучего богатыря, обладающего мистическими способностями (превращаться в зверей, понимать язык зверей и птиц).