Славянские боги, духи, герои былин
Шрифт:
Мавка (навка)
Мавка (навка) – в мифологии славян, так назывался злой дух. Также по некоторым поверьям считалось, что в мавок превращаются умершие до крещения дети.
Имя мавка (навка) было образовано от слова «навь», что символизировало воплощение смерти.
Также, мавки не имели тени, не отражались в воде, спин у них не было, поэтому можно было увидеть их внутренние органы.
Мара (маруха, мора)
Мара (маруха, мора) – в славянской мифологии злой дух в образе женщины, сначала считавшийся воплощением смерти и мора, но позже так стали называть всех злых и вредоносных духов.
У
Изображалась мара как высокая женщина, или же она также могла изображаться в образе старухи с длинными распущенными волосами. Также, иногда она изображалась как красивая девушка в белых одеждах, или же как женщина, одетая в чёрные одежды.
Мароссы (Трескуны)
Мароссы (Трескуны) – в славянских мифах злые духи, которые подчинялись Морозу. Летом Мароссы спали, а зимой пробуждались и падали на землю с первыми снежинками.
Также, Мароссы бегали по полям, по лесам и нагоняли стужу с ветром.
Матохи
Матохи – в мифах это духи, которые любят производить различное беспокойство и беспрядки в семейных делах и в доме.
Матохов нельзя было увидеть. Причинить большой вред матохи не могли, но попроказничать очень любили.
Межевик (межник)
Межевик (межник) – в мифологии полевой, который появлялся на меже, брат лугового.
Изображался в образе маленького существа, облачённого в одежду из травы, но не зелёного цвета, а чёрного.
Межевик охранял межу, наказывал тех, кто переходил её незаконно. Мог навалиться и задушить человека, который заснёт на меже.
Также, как и его брат луговой, искал пищу для своего родителя полевика.
Межевичок
Межевичок – в славянской мифологии так называли ребёнка межевика.
Мелюзины
Мелюзины – в мифах мистические существа, живущие в море, в образе полулюдей-полурыб.
Месяцы
Месяцы – в славянских преданьях и сказках месяцы часто изображаются в образе двенадцати братьев, восседающих на стеклянной горе, то есть на небе. Восседают они вокруг пылающего костра-солнца, который летом горит сильнее, а зимой слабее.
Весенние месяцы изображались в образе цветущих юношей, летние месяцы изображались в образе молодых мужчин, осенние месяцы представали в образе пожилых мужчин, а зимние месяцы представали в образе седовласых старцев.
Меч-кладенец
Меч-кладенец – в русских преданиях название мистического чудесного оружия, которое помогает победить врага. В сказках и преданиях часто можно встретить повествование о поиске меча, который спрятан в земле.
Мороз (Морозко)
Мороз (Морозко) – персонаж сказок и обрядового фольклора, являющийся олицетворением зимней стужи, в образе старца с белой бородой, облачённого в тёплую шубу. Мороз ходил по лесам и закутывал деревья снегом.
Также, Мороз бегал по полям и улицам и стучал. От его стука начинались трескучие морозы и замерзали реки.
Мороз постоянно в разладе с Весной, он всегда сопротивляется её приходу, но, в конечном счёте, он всё же отступает.
Моровая дева
Моровая
Когда Моровая дева приходила в деревню, она начинала обходить дома, просовывать руку в окна или двери и махать красным платком, насылая на жильцов дома смертельную болезнь.
Поэтому, при появлении в деревне Моровой девы жители запирались в своих домах и не открывали ни окон ни дверей без крайней необходимости.
Моряна
Моряна – в славянских мифах имя девы морских вод, дочери морского царя.
В основном, Моряна плавала глубоко в море, при этом принимая облик рыбы. На берег Моряна выходила лишь в тихие вечера, колыхалась на волнах, плескалась и перебирала морские камешки.
Когда поднимался шторм из-за того, что морской царь начинал злиться, Моряна успокаивала его, и буря тоже успокаивалась.
Моховой
Моховой – в славянской мифологии дух, обитающий во мху и наказывающий тех, кто собирал ягоды в неположенное время. Мог завести в лесу так, что потом будет очень сложно выбраться, или же мог сделать так, что человек будет кружиться по лесу на одном и том же месте. Однако, на погибель моховой людей как правило не вёл, а просто выматывал и отпускал.
Изображался в образе маленького зелёного или бурого духа.
Моховик
Моховик – в мифологии так называли мелкого лешего, который находился в подчинении у главного лешего.
Навь
Навь – в славянской мифологии воплощение смерти, которое было связано с представлениями о погребальной ладье, на которой отправляются в царство мертвых.
Также, к нави относятся различные существа, связанные со смертью, например навки.
Также, навь это духи мёртвых, которые, как правило, были враждебны по отношению к человеку, существа не имеющие плоти, приходящие в движение от мыслей об умерших.
Как правило, нави появлялись после полуночи – в образе облака с очертаниями человеческой фигуры. Считалось, что встречи с навью можно избежать, если чтить память покойных родственников.
Навьи
Навьи – в мифах и преданьях древнейшее название мертвецов. Навьи всегда были настроены враждебно и отрицательно по отношению к живым людям. Очень большая печаль по умершим в то время осуждалась мудрецами, потому что этой печалью можно было накликать навий. Считалось, что люди должны были их остерегаться.
Недоля
Недоля – в славянской мифологии олицетворение несчастливой судьбы, злой дух, враг Доли. Всегда стремится нанести человеку вред. Едва стоит человеку оступиться или в своих силах засомневаться, как Недоля тут же являлся.
Изображался в образе старичка, немощного и невзрачного на первый взгляд, но очень цепкого. Также, был вариант изображения Недоли в образе коварной старухи.
Если уж Недоля привяжется, то чтобы отвязаться от неё, нужно было изрядно потрудиться.
Бывало и так, что Недоля наказывал человека за грехи его предков.
Нежить
Нежить – в славянской мифологии это мистические существа без плоти и души, которые не живут как человек, но имеют человеческий облик. Но при этом, нежить вовсе не мертвецы и не привидения, а скорее категория особых существ, природных духов, таких как например, кикиморы, водяные или лешие. Часто бывает злой по отношению к человеку, но может и проявлять доброту.