Слова в истории. Великие личности и знаменательные события

Азимов Айзек

В 1876 г. Турция проиграла войну против России, и несколько ее балканских провинций фактически стали независимыми. Россия стремилась окончательно уничтожить Турцию, а султан страны Мурад V был душевнобольным. Многие турки требовали положить конец деспотичному правлению и принять конституцию по образу и подобию западных стран. Мурад V был свергнут, а султаном стал его младший брат Абдул-Хамид. Была принята весьма либеральная конституция. Однако через год новый султан забыл о конституции и вернулся к деспотическому правлению, полагая, что Великобритания спасет его от России.

В 1896 г. началось подпольное движение за проведение конституционной

реформы. Члены этой группы называли себя «молодыми турками» (младотурками), подчеркивая тот факт, что они являются новым поколением, заинтересованным в новом образе жизни. Прилагательное молодой не раз использовалось в названиях подобных реформистских движений, однако именно младотурки поразили воображение всего мира.

Движение постепенно усиливало свои позиции, и в 1908 г. они настояли на восстановлении Конституции 1896 г. На следующий год они свергли Абдул-Хамида II. К сожалению, придя к власти, младотурки не смогли управлять Турцией намного лучше, чем их предшественники. Катаклизмы разного рода преследовали страну, и в Первую мировую войну страна вошла значительно ослабленной. Только после войны Мустафа Кемаль (более известный как Кемаль Ататюрк) реформировал то, что, собственно, осталось от Турции (Малая Азия и небольшой кусочек Европы). Кемаль Ататюрк в начале своей карьеры был членом движения младотурок.

МОГОЛЫ

В течение всей своей истории Европа страдала от регулярных набегов кочевых племен из Средней Азии. Обычно это были периоды страданий и лишений, но никогда эти страдания не были столь ужасными, как во время последнего из великих нашествии кочевников. Этими последними кочевниками, пришедшими в Европу, были монголы, период расцвета которых пришелся на правление Чингисхана. Чингисхан в 1206 г. унаследовал престол весьма скромного по размерам государства, а к моменту своей смерти в 1227 г. успел покорить Китай и Западную Азию.

При его преемнике Огдай-хане в 1237 г. армия монголов вторглась в русские земли. Они завоевали Русь и к 1241 г. проникли довольно далеко в Центральную Европу. Они ушли оттуда непобежденными лишь потому, что Огдай-хан умер и было необходимо выбрать преемника престола. Больше они никогда не вернулись в Центральную Европу, но еще два века контролировали всю Русь, а некоторые ее части — даже три века.

Постепенно монголы несколько ослабили свой контроль над Россией и Китаем, однако в 1369 г. они вновь показали свою мощь. Тимур (его больше знают как Тамерлана), правитель монгольского происхождения, пришел к власти в Персии и начал расширять свою империю за счет Азии и Восточной Европы. Он умер в 1405 г., когда шел в поход на Китай, а его преемники не сумели сохранить созданную им новую империю.

В 1526 г. Бабур, один из потомков Тимура, завоевал Индию, основал империю Моголов (могол — от слова «moghu», так персы называли монголов). В течение двух веков империя Моголов оставалась одной из самых могущественных держав Азии. Ее последним правителем был Аранжаб, который умер в 1707 г.

К этому времени в Индию уже начали проникать англичане и французы. В 1757 г. генерал Роберт Клайв разбил индусов и французов, и англичане установили контроль над всей страной. Императоры моголов продолжали быть номинальными правителями страны еще целый век, но реальной власти у них уже не было. Однако они по-прежнему были чрезвычайно богаты, и, хотя слово «монгол» когда-то ассоциировалось со страхом и отчаянием, теперь оно употребляется по отношению к очень богатому человеку.

МУЗЕЙ

После смерти в 322 г. до н. э. Александра Великого один из его военачальников, Птолемей, установил контроль над Египтом, богатейшей провинцией империи. Он перенес столицу в Александрию и почти сорок лет правил там в роскоши и благоденствии. Его сын, Птолемей 11, правил почти столько же лет, приняв престол у своего отца.

Птолемеи изо всех сил стремились занять влиятельную позицию в греческом мире и использовали богатства Египта, чтобы превратить Александрию в важнейший средиземноморский город.

Среди прочего, они создали учреждение, где ученые мужи могли свободно творить. При этом государство поддерживало и обеспечивало их всем необходимым для работы. В частности, там в их распоряжение была отдана библиотека, которая впоследствии стала величайшей библиотекой Древнего мира. Это учреждение называлось Мусейон, то есть храм муз, девяти богинь искусства и наук. В латинском написании это слово превратилось в museum (то есть привычный нам музей).

Мусейон пользовался громадным успехом. Привлеченные деньгами, временем и удобствами, которые предоставлялись в их распоряжение, ученые приезжали в Александрию со всех концов греческого мира. Александрия, таким образом, стала центром греческой культуры на последующие семь веков, а Мусейон стал древним прообразом современного университета.

В более поздние века, в период господства Римской империи, Мусейон прекратил свое существование, так как римские императоры, задавленные грузом расходов на войны с варварами, не смогли найти денег на его поддержку. В V в. христианские фанатики уничтожили библиотеку, а то, что уцелело тогда, погибло во время мусульманского нашествия VII в.

Однако Мусейон сохранился в памяти людей как храм древней науки. Когда стали строиться здания, для того чтобы демонстрировать в них самые замечательные достижения искусства или науки, их назвали музеями.

МУМБО-ЮМБО

Народы Африки, как и все другие народы, разработали различные методы и способы, чтобы попытаться повлиять на сверхъестественные силы и убедить их даровать людям столь необходимые им дождь или урожай или отвести болезнь или беду. В Сенегале были племена, которые считали некий дух предков самым могущественным и способным отвести любое зло. В некоторых случаях роль духа на себя брали люди одетые в соответствующие одежды и выполняющие определенные обряды.

Важной частью этого костюма были шары из перьев (или помпоны), которые служили украшением. Духа предков называли мама-дуамбо (mama-duambo), то есть предок-помпон. Для европейского слуха это слово, выкрикиваемое десятками людей, звучало как мумбо-юмбо (mumbo-jumbo).

Поскольку для европейцев эти сенегальские обряды не имели никакого смысла, словосочетание «мумбо-юмбо» в английском языке стало означать любой объект суеверного поклонения. Или же любое бессмысленное действие. Конечно, по большей части оно ассоциировалось с Африкой. Так, американский поэт Вэчел Линдсей в поэме «Конго» (1914) повествует о «Мумбо-Юмбо, боге Конго».

В 1882 г. американский шоумен Финнеас Тейлор Барнум, работавший в цирке, купил в Лондонском зоопарке большого африканского слона. В холке его рост составлял 10 футов 9 дюймов, и Барнум разрекламировал его как самого большого слона в мире. Его звали Юмбо, что, вероятно, должно было указывать на его африканское происхождение.