Словарь крылатых выражений
Шрифт:
ГИДРА (см. ЛЕРНЕЙСКАЯ ГИДРА).
Истоки: греческая мифология. Гидра — многоглавая змея, у которой на месте отрубленной одной головы вырастали две новые. Впервые миф о ней был передан древнегреческим поэтом Гесиодом в "Теогонии". Образ гидры широко применялся в XVIII в. в эпоху Французской революции в парламентских речах, брошюрах и газетах. Тогда же получили распространение выражения "гидра аристократии", "гидра анархии" и др. В русской литературе образ гидры появляется также в XVIII в. Так, например, поэт В.П. Петров в послании кГ.Г. Орлову (1772) призывал
ГЛАГОЛОМ ЖГИ СЕРДЦА ЛЮДЕЙ. Призыв к поэту, деятелю, обязанному вести за собой людей.
Истоки: стихотворение А.С. Пушкина "Пророк".
ГЛАЗОМЕР, БЫСТРОТА, НАТИСК. Образная характеристика военного искусства атаки.
Истоки: сочинение "Наука побеждать" русского полководца А.В. Суворова, (написано в 1796 г., впервые издано в 1806 г.).
ГЛАС ВОПИЮЩЕГО В ПУСТЫНЕ. Призыв, остающийся без внимания, без ответа.
Истоки: Библия (Исайя. 40:3; Матфей. 3:3; Марк. 1:3; Иоанн. 1:23).
ГЛАС НАРОДА — ГЛАС БОЖИЙ. Народное мнение всегда справедливо.
Истоки: латинская пословица Vox populi — vox Dei, ставшая известной из-за того, что она оспаривалась английским богословом Алкуином. В письме к императору Карлу Великому в 800 г. он утверждал, что "бушевание толпы всегда близко к безумию".
ГЛУП КАК ПРОБКА. О тупом, ограниченном человеке.
Истоки: усеченная часть старинной поговорки "Глуп как пробка — куда ни ткнешь, там и торчит".
ГЛУП КАК СИВЫЙ МЕРИН. Характеристика тупости, ограниченности.
Истоки: комедия Н.В. Гоголя "Ревизор". Герой романа Хлестаков так в письме к приятелю характеризует городничего.
ГЛУПОВ. ГЛУПОВЦЫ. Обыватели; обывательщина.
Истоки: М.Е. Салтыков-Щедрин в "Истории одного города" (1869–1870) описал жизнь вымышленного захолустного города Глупова, в котором лень, праздность, сплетни, клевета, взяточничество, низкопоклонство, враждебное отношение ко всему неглуповскому является отличительной чертой его обитателей — глуповцев.
ГЛУПЫЙ ПИНГВИН РОБКО ПРЯЧЕТ ТЕЛО ЖИРНОЕ В УТЕСАХ. Образная характеристика труса.
Истоки: "Песнь о Буревестнике" М. Горького (1901).
ГЛУХАЯ ТЕТЕРЯ. Тугоухий, плохо слышащий человек.
Истоки: по наблюдениям охотников тетерев во время токования (брачного пения), привлекающего самок-тетерок, не слышит ничего вокруг, что позволяет охотникам легко и незаметно к нему приблизиться.
ГЛЯДЕТЬ БУКОЙ. Быть угрюмым, неприветливым.
Истоки: в славянской мифологии "бука" — привидение, существо, которым пугают детей.
ГНАТЬСЯ ЗА ДЛИННЫМ РУБЛЕМ. Стремление к наживе.
Истоки: в Древней Руси денежной и весовой единицей была серебряная гривна, весившая около 200 г. Она обычно рубилась на четыре части — четыре "руба", или рубля. Большой, особенно увесистый кусок разрубленного слитка называли "длинным рублем".
ГНИЛОЙ ЗАПАД.
Истоки: историк русской литературы, публицист, профессор Московского университета С.П. Шевырев опубликовал в№ 1 журнала "Москвитянин" статью "Взгляд русского на образование Европы" (1841), где высказал мысль о гниении Запада. "В наших искренних дружеских тесных сношениях с
Западом, — писал он, — мы не примечаем, что имеем дело как будто с человеком, носящим в себе злой, заразительный недуг, окруженным атмосферою опасного дыхания. Мы целуемся с ним, обнимаемся, делим трапезу мысли, пьем чашу чувства… и не замечаем скрытого яда в беспечном общении нашем, не чуем в потехе пира будущего трупа, которым он уже пахнет". Эту мысль Шевырев повторял и в других статьях, его высказывания были отрицательно встречены В.Г. Белинским. В статье "Сочинения В.Ф. Одоевского" он решительно отвергает "мысль о нравственном гниении Запада", где пишет: "Европа больна — это правда, но не бойтесь, чтоб она умерла. Это болезнь временная, это кризис внутренней подземной борьбы старого с новым.".
ГНИЛОЙ ЛИБЕРАЛИЗМ. Бесхребетность, готовность к уступкам, примиренчество.
Истоки: сатирический очерк "Господа Молчалины" М.Е. Салтыкова-Щедрина (1875, цикл "В среде умеренности аккуратности").
ГНУСНАЯ РАСЕЙСКАЯ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ. Характеристика самодержавно-крепостнического строя в России.
Истоки: В.Г. Белинский в письме от 4 октября 1840 г. к В.П. Боткину пишет: "Проклинаю мое грустное стремление к примирению с гнусной действительностью!" В письме ему же 1 марта 1841 г. Белинский повторяет, "что расейская действительность гнусна, и что комедия Грибоедова была оплеухою по ее роже".
ГОВОРИТЬ БЕЗ ОБИНЯКОВ. Прямо, без намеков.
Истоки: обиняк — "намек, иносказание".
ГОГ И МАГОГ. Несущие зло и гибель.
Истоки: Библия (Иезекиил, 38 и 39). Гог и Магог — свирепые и жестокие цари "нечестивых народов". О них рассказывается и в популярных древнерусских сказаниях об Александре Македонском, перешедших в народные сказки и лубочные картинки.
ГОЙ ЕСИ! Пожелание здоровья, буквально "будь здоров!"
Истоки: гой — повелительная форма от глагола "гойти", означавшего "здороветь, хорошо жить, здравствовать". Еси — устаревшая форма связки "быть" во 2-м лице единственного, числа. Таким образом, гой еси буквально значит "здоровей, будь здоровым!"
ГОЛ КАК СОКОЛ. Нищий, бедняк, ничего не имеющий.
Истоки: сокол — старинное стенобитное орудие из чугуна или железа в форме длинного и толстого бревна или бревно, окованное металлом. Его навешивали на длинные цепи и, раскачивая, проламывали крепостные ворота и каменные стены. Поверхность сокола была ровной и гладкой, как бы "голой".
ГОЛАЯ ИСТИНА (ПРАВДА). Абсолютная истина.
Истоки: латинская поговорка.
ГОЛГОФА. ИДТИ НА ГОЛГОФУ. Готовность страдать за правое дело, принять на себя мучения.