Случайные мысли
Шрифт:
Для работы над собой (как и для любой другой работы) вовсе не обязательно уединение, дело не в нём, а в сосредоточении, если человек не умеет сосредоточиться, то и уединение ему не поможет. Уединение – защита не от окружающей суеты, а от многочисленных, навязчивых, прямых обращений, требующих ответа и, следовательно, размышления.
Для чего кому-то подражать, или тянуться за кем-то?! Каждый – другой, у каждого своя Муза! Будь все одинаковые, как скучно было бы. Сколько талантливых художников остались
Дождь идёт из туч, но в тучах нет дождя, только туман… Находится ли любовь в нас? Или возникает в месте соприкосновения, как морской прибой?
Дорога – правнучка тропинки.
Дорога открывается идущему.
Духовность никак не связана с образованием, с образованием связана эрудиция, и то далеко не всегда….
Если бы у мужчин не было так мало времени вначале, возможно, у женщин его не оставалось бы так много в конце.
Если в результате появления «венца» на голове, человеком овладевает гордыня, его венец плавно трансформируется в рога, зримые для всех видящих, кроме него самого, поскольку их сияние затмевает ему зрение.
Если сочинять стихи, то наверно надо изучать теорию стихосложения, хотя… всё вероятно зависит ещё и от поставленной цели…
Но я не пишу стихов, я пишу мысли, которые тоже стремятся к гармонии, как и всё Бытие, никогда не достигая её.
Если у тебя две руки правые, тогда неважно, какая из них левая. Но если у тебя две руки левые, тогда не имеет никакого значения какая из них правая.
Если человек плачет из-за потери набранного текста – можно за него только порадоваться. Не потому, что не жалко его труда и времени, а оттого, что раз он способен плакать из-за этого, значит всё остальное более-менее нормально.
Есть дни холодные и жаркие, а есть, когда холодно и жарко одновременно. Это был один из таких дней: опаляющее солнце сквозь обжигающе горячий воздух и резкие короткие порывы студёного ветра.
Женщина думает о мужчине, мужчина о шницеле. Интересно, а о чём думает шницель, пока он ещё пасётся на лугу.
Жизнь, как показывает опыт, везде одинакова – для всех разная. Социализм нас разбаловал, чувством защищённости – нет такой буквы в алфавите мира.
Жизнь коротка, а глупость – безгранична.
За
Забросил сеть. – Я знаю, ловит рыбу. Занятия забросил. – Что он ловит?
Зависть не очень хорошее чувство. Но кто может похвастаться тем, что ни разу никогда никому не завидовал?! Просто надо признаться в зависти и постараться избавиться от неё.
Завоеватели все одинаковы, и несут тоже самое страдание. Только память у людей короткая и избирательная. Да и забывается часто, что историю побеждённых вымарывают и пишут свою – победителей.
Зачастую, самый пустяковый спор люди воспринимают как последний редут собственного престижа, и ведут его исходя не из сути вопроса, а с позиций ущемлённого самолюбия, прибегая, как к последнему средству, к оскорблениям.
Знать и прочувствовать далеко не одно и то же. Даже наши попытки понять здесь бессильны.
Иногда нам кажется, что мы контролируем Мир, но это Мир контролирует нас.
Иногда так повезёт, что не знаешь, где и выйти.
Имеется ли связь между именем и судьбой? – Вероятно да, но отнюдь не такая прямолинейная, как это пытаются нам представить. У огромной массы людей с одинаковыми именами абсолютно не схожие судьбы. А если глянуть на характеристики имён в различных интерпретациях, то в каждом, при желании, можно увидеть собственное отражение. На мой взгляд, это как абстрактная картина, каждый видит то, что ему хочется…
Имя! – Раскрученный бренд! – Кем? Когда? Какими средствами?! Что по сути значит: признанные обществом и временем. Никто ничего не признаёт!
Большинство никогда в жизни не видели (не читали, не слыхали) оригинал. А из тех, кто видели (читали, слышали), 95% не смогут отличить его от подделки. Остальные 5% – только с помощью технических средств, с большим трудом и весьма приблизительно.
Для специалистов ценно именно новаторство. Сужу по примерам из живописи: пейзаж у Да-Винчи, Куинджи – свет, Айвазовский – вода, импрессионисты -мазки… и так далее… Но можем ли мы быть уверены, что именно они, а не кто-то другой, неизвестный и не признанный, были первыми?!
А вот для верхушек иерархий (неважно творческих союзов, театров, или церквей и других религиозных образований) важна устоявшаяся система ценностей, та которая позволила им создать кормушку, или присосаться к ней. Потому, что это уже вопросы не творчества (или веры), а только перераспределения денежных потоков.
Иногда, чтобы примирить себя с собой, достаточно просто признать, что виноград – зрелый.