Смех - лучший помощник в браке. Секреты жизни, любви и брака
Шрифт:
Мне нравится эта строчка:
Я принадлежу возлюбленному моему,
а возлюбленный мой — мне.
Песнь Песней Соломона 6:3
Супруги должны желать друг друга — и никого больше. Это, друзья, и есть ключ номер один для потрясающего секса — только один мужчина посвящает себя только одной женщине, и наоборот. Наоми Вольф хорошо выразила силу этого закона в следующих словах:
Никогда
— Нельзя даже волосы показывать? — спрашивала я, пытаясь опознать свою старую подругу в этой женщине.
— Нет, — тихо сказала она. И продолжила со спокойной сексуальной уверенностью: — Только муж может видеть мои волосы.
Потом она показала мне свой маленький дом в поселении на холме, и я увидела спальню, отделанную ближневосточными узорами, только для нее и ее мужа — детям вход туда был закрыт. В воздухе висело архаичное, головокружительное сексуальное напряжение. Эта комната была уединенной. В ней появлялось ощущение эротической напряженности, более глубокое, чем, по моим наблюдениям, в любой светской паре из нашего либерального западного мира. И я подумала: наши мужья постоянно видят обнаженных женщин — если не по Интернету, то на Таймс-сквер. Ее муж никогда не видел волос другой женщины.
Когда один мужчина делает одну женщину единственным источником сексуального удовлетворения, происходит что-то невероятное по своей силе. Однако это идет вразрез с тем, чему учит нас наша культура. Гуру секса говорят, что ключом к потрясающему сексу является похоть. Современные эксперты учат, что чем больше вы фантазируете, играете роли, смотрите порнографию, мастурбируете или представляете себе секс с кем-нибудь другим, тем лучше будет ваша сексуальная жизнь.
Не знаю, врут ли они намеренно — или просто настолько глупы? Поверьте мне: похоть разрушит вашу сексуальную жизнь.
14
Похоть в пыли [25]
И для чего тебе, сын мой, увлекаться постороннею
и обнимать груди чужой?
КНИГА ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ 5:20
Секс и похоть стали в нашей культуре синонимами. Многие эксперты заявляют, что вожделение крайне важно для здоровых сексуальных отношений — что оно не дает погаснуть «искре» человеческой сексуальности. И конечно, пресса активно поддерживает эту мысль. Но так ли хороша похоть?
Похоть — это неконтролируемое желание. Она возникает, когда человек делает что-то недозволенное. Заявлять, что похоть крайне важна для хорошего секса, — это все равно что сказать, будто супружеская любовь требует, чтобы муж и жена нашли способ проявлять свою сексуальность запрещенными способами. Нарушение запретов стимулирует неконтролируемое желание — похоть.
Писание
Апостол Павел говорил о «страстях», которые «разгораются» под влиянием запретного, но он также упоминает о новом источнике жизненной энергии, который открывается нам, если мы живем правильно — «обновленной» жизнью (Рим. 7:5, 7:6). Что, если и для сексуальной жизни существует новый источник энергии, который открывается нам, если вести себя правильно? Что, если энергией наполняется секс чистый, невинный, уединенный и эксклюзивный? Что, если поток сексуальности в журналах, на рекламных щитах, по телевизору, в фильмах, в Интернете и в текстах песен скорее разрушителен, чем полезен для нашей сексуальной жизни?
Сегодня в нашей стране молодые женщины и мужчины думают, что наша культура всегда была наводнена сексапильными девочками в Интернете и фильмами «для взрослых» в киномагазинах в отделе «семейное кино». Они не понимают, что массовая культура в Америке не всегда поощряла мастурбацию, вуайеризм, разнообразие партнеров и ощущение вседозволенности. Они даже не представляют себе, что во времена их бабушек и дедушек сексуальность считалась делом очень личным, окутанным тайной и святостью. Так откуда же взялась идея похоти? Я сделаю небольшое историческое отступление и объясню, в чем заключается опасность сексуальности и как мы могли упасть так низко.
Начну я отступление с человека по имени Альфред Кинси. Кинси был зоологом, учился в Гарварде, а известность получил как отец сексуальной революции. В 1948 году он раз и навсегда изменил культуру Америки и вызвал настоящую сенсацию в прессе своей книгой «Сексуальное поведение мужчины», равно как и выпущенной в 1953 году «Сексуальное поведение женщины». Используя в качестве трибуны собственные интервью на тему секса, он призывал людей преодолеть стыд, страх и чувство вины и начать открыто рассказывать свои сексуальные истории. Работы Кинси шокировали тогдашнее общество статистикой того, чем занимались люди, — всё, начиная от добрачного и внебрачного секса и заканчивая мастурбацией и гомосексуальными связями, было объявлено обыденным и «нормальным». Когда Кинси опубликовал свои исследования, пресса сравнила их по силе воздействия с атомной бомбой.
Американцы отреагировали бурно. Хотя они и были шокированы открытиями Кинси, в то же время они начали подстраивать свое поведение под то, что, по его отчетам, происходило в спальнях по всей стране. Раз «эксперт» сказал, так это и должно быть. Таким образом, в 1960-х состоялась «сексуальная революция», — революция, которая должна была улучшить сексуальную жизнь людей и перевести их на новый уровень сексуальной свободы. Хью Хефнер, вдохновившись идеями Кинси и веря, что помогает удовлетворить потребность общества, начал выпускать журнал «Плейбой» для развития сексуальной открытости и свободы.