Смерть и реинкарнация: Путешествие Вечности
Шрифт:
Если мы постоянно следуем духовной жизни, то находимся в сфере божественной Силы, которая подобна крепости. Мы внутри этой крепости, и нас защищает Бог. Когда плохие, небожественные силы пытаются на нас напасть, у них на пути встает божественная Милость. Духовные люди всегда стараются осознавать Сострадание Бога, Благословение Бога и Свет Бога, потому что они знают, что даже если они не делали ничего плохого, на них все равно могут напасть небожественные силы. А уж если они поступают неправильно, они тут же вспоминают, что есть тот, кто может их простить, может их защитить, может поднять их сознание, и это их Внутренний Кормчий, или Бог.
Вопрос: Не могли бы вы объяснить, как закон кармы влияет на нас в этой жизни и в следующей жизни?
Шри Чинмой: Наше прошлое заключено в нас самих. Это непрерывный поток. «Что посеешь, то пожнешь». Если мы
Если это обычный, неустремленный человек, то кармическое воздаяние неизбежно. Закон кармы всегда неотвратим, он змеей обовьется вокруг него. Ему придется платить цену, налог; закон кармы неумолим. Но, с другой стороны, есть нечто, называемое божественной Милостью. Скажем, я был невежественен и сделал что-то плохое. Если я буду проливать горькие слезы и взывать о прощении, то Сострадание Бога, конечно же, придет ко мне. Когда человек вступает в духовную жизнь, его карму можно легко аннулировать, если на то будет Воля Бога, которая действует через духовного Учителя. Бесконечная Милость Бога может постепенно аннулировать плоды его плохой кармы и ускорить появление плодов хорошей кармы. Если ищущий не только хочет духовной жизни, но и искренне ежедневно ведет духовную жизнь, то он может подняться над законом кармы, ибо Бог непременно прольет Свою безграничную Милость на преданную голову и сердце устремленного. Конечно, я не могу продолжать совершать небожественные поступки и чувствовать, что Бог всегда будет меня прощать. Нет. Но если Бог видит, что внутри меня есть сильный одухотворенный зов, если Он видит, что я искренне устремляюсь и хочу освободиться из сетей невежества, Он не только меня простит, но и даст мне необходимую силу не повторять той же ошибки вновь.
Когда мы возвращаемся в следующей инкарнации, нам, естественно, приходится начинать свое путешествие с того уровня, который соответствует результату нашей прошлой кармы. Если мы сделали много плохого, нельзя ожидать, что в следующей инкарнации мы осознаем высшую Истину. Но если низойдет Милость Бога, мы сможем легко аннулировать то плохое, что совершили за эту жизнь.
Вопрос: Как мне избавиться от плохой кармы?
Шри Чинмой: Смотря откуда взялась эта карма — из этой инкарнации или из прошлых инкарнаций. Иногда человек говорит: «Я натворил много плохого в прошлой инкарнации». Но вы можете оказаться жертвой обстоятельств: что-то плохое сделал в прошлом ваш муж или сын. Нужно понимать, что закон кармы очень сложен. Нередко человек получает наказание из-за того, что связан с кем-то, из-за того, что он член какой-то семьи. Можно сказать, сам факт того, что он находится именно в этой семье, и есть карма. В противном случае, почему же он пришел именно в эту семью? Есть огромная разница между кармой, которую накопили вы сами, и кармой, созданной другими. Поэтому, говоря о вас, ответьте, пожалуйста, — вы страдаете от своей собственной кармы или от плохой кармы других?
Я думаю, это моя карма.
Она исходит из этой инкарнации или из прошлой?
Из этой.
Вы считаете, что в этой инкарнации вы натворили много плохого и теперь страдаете. Если вы что-то сделали не так, то об этом знаете вы, и об этом знает Бог.
Другие тоже знают, что вы сделали что-то плохое, но они не могут исправить вашу ошибку. Помочь может только Бог. Если вы погрузитесь глубоко внутрь, Бог вам скажет, что ваша плохая карма — это лишь опыт и что этот опыт уже завершился. Вы сделали что-то плохое и прошли через страдание. Этот опыт был записан в Сердце Бога, а теперь он стерт. В то время, когда вы проходили через страдание, ваша плохая карма вошла в космический поток Бога.
Голос безмолвия внутри вас говорит вам: почувствуйте, что вы сделали что-то плохое и предложили опыт Богу. Так что теперь вы никоим образом не несете за это ответственности. Каждый раз, когда вы делаете что-то не так, поступайте, как ребенок. Когда ребенок сделает что-то плохое, он бежит к маме. Он знает, что мама его защитит. Душа — как мать. Душа защитит вас и наделит вас мудростью. Если вы знаете, что поступили плохо, немедленно бегите к своей вечной Матери — душе внутри вас. Тогда закон кармы вас не коснется, потому что у души больше силы, чем у ошибок, которые вы совершили. Душа получает силу от Всевышнего. Даже если вы прошли через страдание и боитесь, что оно вернется, вы не будете страдать, если побежите к душе. Вот так закон кармы можно свести на нет.
Вопрос: Если ученик не осознает Бога, пока его Гуру находится в теле, как же Гуру сможет помогать ученику в его следующей инкарнации, если не будет другого живущего Гуру, через которого он смог бы работать?
Шри Чинмой: Гуру не нуждается в другом Гуру, чтобы через него работать. Четыре тысячи лет тому назад у Господа Кришны, когда он находился на земле, были ученики, и даже сейчас все еще есть много его учеников, которые не приняли другого Учителя. Они воплощаются, к примеру, в семье, которая следует по пути Кришны, чтобы Кришна смог дать им освобождение своим способом. Так же и с другими великими Учителями. Есть много учеников Шри Рамакришны, которые вернулись на землю. Они не пошли к другому Гуру, и все же их предназначение осуществляется. Но если бы они хотели пойти к другому Учителю, Рамакришна, конечно же, велел бы им отправляться к другому. Некоторые ученики великих Учителей приняли других Гуру. Например, некоторые из моих собственных учеников были с Господом Кришной.
Как духовный Учитель может помогать своим ученикам, если ученики не пойдут к какому-либо другому Гуру? Он может делать это с помощью своей сознательной воли, воли своей души. Я здесь, на земле, и, хотя я нахожусь не в Англии или Пуэрто-Рико, посредством своей сознательной воли я после двух часов ночи концентрируюсь на своих учениках в этих странах. Было бы достаточно сконцентрироваться на мимолетную секунду, но я трачу больше времени, чтобы узнать, что делает душа и насколько душа продвинулась. Так что духовный Учитель может помогать своим ученикам в разных частях света, даже оставаясь в физическом, которое по-настоящему сковывает. Затем, когда он оставляет тело, он полностью свободен. С другого берега духовный Учитель действует через свет души или силу воли души. Свет души можно предлагать с любого плана сознания, с высшего плана прямо на земной план. Из высших миров Учитель легко может поддерживать связь с устремленной душой ученика, и ученик может отзываться на свет Учителя. Именно так Учитель может помогать и помогает, и должен помогать ученику.
Когда Учитель принимает человека как настоящего ученика, истинного ученика, он дает обещание Богу, Всевышнему, и душе этого ищущего, что будет вечно нести ответственность за эту душу. Но на наш путь придут многие-многие — сотни тысяч. Они, может быть, пробудут со мной десять, двадцать, тридцать или даже сорок лет, но так никогда и не примут меня по-настоящему. Когда Учитель покидает тело, он не несет ответственности за этих так называемых учеников. Учитель предоставит таковых их собственной судьбе.
Тут некоторые могут спросить: «Как же так? Мы приходили в Центр, а ты не считал нас настоящими учениками?» Причина проста, и она в том, что это они не приняли меня всем сердцем. Настоящим учеником может считаться только тот, кто по-настоящему принял наш путь. Принятие должно быть взаимным, никто не может навязать его силой. Физические родители могут заставлять, а духовный Учитель не может.
Внешне я не говорил этого лично всем тем, кто является моими настоящими учениками, но внутренне я им сказал: они могут быть уверены, что, когда я покину тело, они не пропадут. Они никогда не пропадут — ни в этой инкарнации, ни в будущих. Настоящие ученики — те, для кого я стал совсем близким и кто стали совершенно близки мне, — исполнят свое предназначение и достигнут осознания в этой инкарнации, в следующей или через очень небольшое число инкарнаций. Некоторым ученикам может потребоваться двадцать инкарнаций или больше из-за их очень слабого старта. Тем, кто пришел ко мне в свою первую или вторую человеческую инкарнацию, могут потребоваться сотни инкарнаций. Первая или вторая человеческая инкарнация — это полуживотная инкарнация. Животное все еще преобладает, так как же они смогут достичь осознания Бога? Даже в нью-йоркском Центре есть много учеников, у которых было только шесть-семь человеческих инкарнаций.