Со всеми наедине: Стихотворения. Из дневника. Записи разных лет. Альмар
Шрифт:
Монолог Антиоха IV Эпифана
Кто наказал мои глаза —почему я должен видеть мерзкую улыбочку иудея?Их надо бить по зубам, чтобы губы опухалии не могли складываться в улыбки,окровавленный рот не улыбается.Я уничтожу их веру внутри их души.Не они должны возвещать миру о едином Боге, не они!Им никто эту роль не поручал,они сами себя выбрали,нарекли себя «народом Всевышнего»,главным народом мира сего,возомнили себя сидящими у Его ног, лицом к лицу.Он повернется к ним задницей, их Всевышний.В самых страшных снах никому не снилось,что я сделаю с этим народом,они будут пить собственную кровь:мать будет пить кровь сына,муж – кровь жены,сестра – кровь брата.Я их буду содержать в таком голоде,что они сожрут всех свиней вселенной,но даже свинину я им буду давать только по субботам.Я убью всех мальчиков, которым они сделают обрезание.Он повернется к ним задницей, их Всевышний.Они забудут слова своей речи, своего языка,будут лаять друг на друга, как собаки.Свои священные свитки будут сжигатьсобственными руками в собственном храмеи плясать на радости вокруг костра.На своих горбах принесут наших богов в свойВо все города и села Израиля Антиох направил отборные по жестокости отряды, которые заставляли евреев принимать язычество, поклоняться идолам. И многие евреи отступались от своей веры.
В народной памяти сохранилось предание о еврейской матери и семи ее сыновьях, которых лично Антиох принуждал принять новую веру, но все семеро предпочли смерть отступничеству. Они были зверски зарублены на глазах у матери.
Монолог матери, потерявшей сыновей
Господи, вот я стою перед Тобой —уже без моих мальчиков, налегке.Семеро моих сыновей, как Ты того пожелал,один за другим, на глазах у всего Израилясложили головы с Твоим именем на устах.Спасибо Тебе, Господи, что Ты помог им выдержатьназначенное Тобой испытание.Кажется, я догадываюсь о замысле Твоем —оставить грядущим поколениямдостойный пример мужества.Спасибо тебе, Всеблагой,что выбор Твой пал на нашу семью.Меньшенький так хотел жить.Жуткий страх сверкал в его глазах, он боялся смерти больше,чем Тебя, Господи,прости ему, когда душа его предстанет перед Тобой.Он прижался к моему животу,будто хотел обратно втиснуться туда.Шестеро старших ушли из жизни, как настоящиегерои – ни у одного не задрожала ни одна жилочка,а младшенького убила я, Всеблагой.Если бы Ты видел,как он не хотел расставаться с жизнью,если бы я не сказала: «Сын мой…»и не развела вот так руками,он смирился бы перед Антиохом,отрекся бы от субботы,поклонился бы идолам,откусил бы обгорелое свиное ухо,которое ему совал в рот начальник язычников —он был готов ради жизни на все.Я его остановила,в моих глазах он прочитал Твой приговор.Он был целиком в моей власти,он подчинился мне,как сухой листочек подчиняется ветру,как я подчиняюсь Тебе, Господи.Те шестеро пошли на смерть, как на свадьбу,даже если бы я их удерживала,они бы не изменили решение,а этого я убила.Держи его душу возле себя, Всевышний,пусть он найдет в этом утешение,ему его жизнь была дороже Тебя, но не дороже меня,я была между вами.Господи, смилуйся над Израилем,не заставляй больше матерей совершать подобное.В 167 году жители небольшого селения МОДИИН, неподалеку от Иерусалима, доведенные до отчаяния, все как один ушли в горы. Так началось еврейское сопротивление. Вскоре состоялось одно из самых крупных сражений в военной истории Израиля. Еврейские отряды возглавлял Иегуда Макковей.
Монолог Иегуды Макковея
Братья, воины Израиля.Мужья и женихи самых прекрасных женщин в мире.Через несколько часов нам предстоиттяжелая мужская работа —уничтожать врагов нашей веры,коварных, озверелых, не считающих нас людьми,многократно превосходящих насколичеством и вооружением:на каждого из нас их приходится больше,чем у каждого из нас имеется ног и рук.Они пойдут на нас, как слон на козу.Но мы не козы, мы евреи,нас всегда было и всегда будет меньше,чем наших врагов.Это наша судьба – побеждать не числом, а умом,побеждать мощью нашей любви к Всеблагому.В стане врага уже ожидают нашего поражениякупцы, торгующие рабами.Мы им обещаны задешево – продавать будут оптом,по сто, по двести человек в одни руки.Наше поражение с ликованием встретятне только язычники,но и тысячи наших бывших единоверцев,изменивших Завету,избравших своим ремеслом предательство.Неужели мы утешим подлое отступничество?Неужели возрадуем предавших Всевышнего?Все они ждут нашего поражения,чтобы убедить себя, что Всеблагой – наша выдумка,что мы – свихнутый, сошедший с ума народ,народ-выродок, уничтожить который под корень — великое благо.Братья!Любовь не бывает общей – каждый любитв отдельности, только я знаю, как я люблю Господа,только ты знаешь, как ты любишь Господа,в душе нет свидетелей,свидетелем станет наша победа или наше поражение.Завтра утром может наступить конец Израилю,единственному народу, верующему в единого Бога.Как мы не можем не дышать,так мы не можем не победить завтра,как мы не можем не думать о наших семьях,так мы не можем не победить завтра,как мы не можем не мечтать о времени,когда Иерусалим будет свободен,когда в Храме Соломона снова зазвучат нашимолитвы, так мы не можем не победить завтра.Пусть наша победа накроет продажные душичерной волной тоски, которая сведет их со света,пусть наша победа вознесется в утреннее небо,как благодарственная песнь Всеблагому.Берегите себя в бою.Даже погибнуть каждый из нас имеет правотолько после того, как уверится,что мы побеждаем,умереть раньше – все равно что сдаться в плен,мертвый воин – предатель.Братья, бойцы Израиля.Не забудьте пописать перед боем,чтобы ничего не сдерживало вашу ярость.С Богом.В сражении, которое состоялось в то утро и на следующий день, немногочисленная, но сильная духом и дисциплиной армия Иегуды Макковея нанесла войскам Антиоха сокрушительный удар. Бойцы Макковея освободили Иерусалимский храм.
Монолог свидетеля чуда
Посмотрите на меня, люди и коровы,деревья и разбитые стены Иерусалима,перед вами самый счастливый еврей на свете.Всеблагой на моих глазах сотворил неслыханное:только что это произошло – я еще не могуопомниться, душа еще дрожит от радости и страха.В Доме Соломона разлитый по лампадам Менорыелей, которого не могло хватить даже на одну ночь,горел непрерывно восемь суток.Он не сгорал. Он начал сгорать, убавляться в лампадахтолько час назад, когда принесли первый кувшинс новым освященным маслом.Эта жидкость, будто имела разум,ждала восемь дней и ночей, пока не изготовят новую.О, эти великие дни и ночи,незабываемые восемь сутокпосле вызволения Храма их плена язычников!Я был в том отряде,который первый вошел в святилище:увидев, что сотворили там варвары,мы превратились в каменные столбики от ужаса.Храм был разграблен, загажен,сотни солдат в течение трех с половиной летиспражнялись внутри и снаружи,самое благоуханное место Израиля источало зловоние.Сам Иегуда Макковей,чье сердце казалось стальным, не выдержал —опустился на колени среди развалин и заплакал:крупные желтые слезы катились из глаз,вся борода была мокрой.Это он распорядился очистить святилище,зажечь Менору.Увы, мы нашли только один небольшой кувшинчикс неоскверненным маслом,Иегуда велел священникамзалить, сколько есть, зажечь,а нам приказал к полуночи хоть под землейотыскать еще кувшины с елеем.Мы искали весь день,молились и искали, искали и молились.Но Бог не помог нам —когда мы, понуро опустив головы,вернулись с пустыми руками,ожидая увидеть мрак черноты,мы увидели чудо:огни Меноры вовсю пылали,а вокруг пели, плясали, веселились евреи.«Смотрите, смотрите!» – кричали нам,и мы заплакали от счастья.Когда я раньше читал Тору – как море расступилось,чтобы евреи могли уйти из египетского рабства,я говорил себе: «Ой, это неправда —как могут воды стоять стеной, образовать проход?»Я боялся признаться, но в глубине души не верил.«Ну как это может быть, – кричала душа, — ну как, как?»Теперь я знаю как – ты просто стоишь и смотришь,а в это время происходит то, чего быть не может.Быть не может, а происходит.Не может быть, а есть.О, Всевышний мой, Родненький, какая это радость —доверять Тебе полностью,не сомневаться, что Ты можешь творить невероятное!Какой камень свалился с души моей.Теперь совсем другое дело, совсем другая жизнь.Я не верил – и уверовал,я не мог себе представить,а теперь буду всю жизнь об этом рассказывать.О, Всеблагой, отнынея буду твердить на каждом углу Иерусалима:«Никогда не будет по-настоящему свободен тот,кто не верит в способность Всевышнего являть чудеса».«Люблю…»
«Ах, какие у меня друзья…»
О Нахмане из Браслава
Из сновидений старика
Еще два видения
«Побудьте другим человеком, побудьте…»
«Человечество озвереет…»