Сокровища майя и конец света
Шрифт:
Но даже в малопрозрачной воде, с сильно заиленным дном, куда бы ни поплыли, мы всюду натыкались на следы «атлантов», их вкуса, навыков в архитектуре, их богатства и власти. Зависая с аквалангом среди подводного запустения и руин, мы оглядывались в прошлое, стирали сумрачный ил и любовались каждым камнем — идеальным, величавым и горделивым.
Архитектура Атлана на дне Исабаль отличалась от архитектуры города Солола, виденного нами на дне озера Атитлан. Но наш эксперт-подводник Александр Туренко заметил множество сходств. Он пришел к замечательному выводу: не исключено, что Атлан — это город пришедших из-за моря мудрых богов-наставников, мифы майя о которых представляют собой отголоски каких-то сведений об атлантах, которым удалось спастись. Индейцы-кекчи, живущие по берегам озера Исабаль, ничего об Атлане не знают и никаких легенд в их устном эпосе о «Китеж-граде» не сохранилось. Но может, они чего-то нам недоговаривали. Мы как-то интуитивно чувствовали связь между индейцами и древними руинами. Но… эти нелепые индейцы, эти «дети маиса», они не могли построить это, надо искать альтернативный ответ на вопрос — откуда все это взялось?
Пара комплектов для подводного плавания, подводная видеокамера и пара подводных фонарей — этого вовсе недостаточно, чтобы отыскать в огромном подводном городе каменный саркофаг с золотыми табличками атлантов. Но самое главное — древние руины Атлана мы нашли. В какой-то степени Йоахим Риттсштайг напомнил мне Юрия Кнорозова, открытие которого из-за того, что тот ни разу не был в Мексике, американские ученые-майянисты не признавали 20 лет!
Измученные, мы вернулись на берег, чтобы двинуться в Гватемала-Сити. Поклявшись вернуться сюда, мы отправились домой, в Киев. За три недели наша экспедиция совершила весьма трудноосуществимое. Мы заново открыли для Украины имя харьковчанина Кнорозова — ученого, внесшего великий вклад в человеческую культуру. И мы открыли протомайяский город, величия которого никто не мог представить. Теперь мы готовы поразить мир своей историей.
Очерки
О людях в колыбели человечества
Даже нас, повидавших виды украинцев, социальные контрасты в Кении могут шокировать. Красивых и богатых кенийцев больше всего в клубах. Шляпы элегантных дам, прекрасные ухоженные газоны, гольф, породистые лошади — все это живо напоминает о британском колониальном прошлом страны.
Но и неимущим кенийцам, как поют девушки из ВИА ГРА: «Солнце одинаково светит». Вечное лето, высокие небеса, теплый ветер. Казалось бы, люди, живущие в этих исключительных климатических условиях, должны быть улыбчивы и безмятежны, как африканское небо над ними. Ничего подобного. Наоборот, кенийцы замкнуты, молчаливы и угрюмы, пожалуй, даже больше, чем жители Украины. Надо думать, из-за того, что живут в несправедливости.
Пять лет назад в Кении прошли президентские выборы. После них в стране началась гражданская война между сторонниками двух кандидатов — Мвая Кибаки (Mwai Kibaki) и Раила Одинга (Raila Odinga). Погибло около 1200 человек, а 600 тыс. человек вынуждены были покинуть свои дома. Многие до сих пор остаются бездомными. Кенийцы задавлены внутренними проблемами. СПИД остается одной из главных проблем страны. Наводнения и засухи, эпидемии холеры и малярии, межэтнические столкновения.
Между тем жизнь в Кении не замирала ни на миг, разве что стрелки часов истории остановились на каменном веке и в течение многих столетий не сдвинулись с места. Посудите сами. Вероятнее всего, здесь, в восточноафриканской саванне, находится колыбель человечества. Это как будто подтверждают археологические находки. Так, например, в Кооби Фора, в северной части Кении, на озере Рудольф были обнаружены останки прямоходящего человека, возрастом полтора миллиона лет. Именно из этого региона Африки началась экспансия человеческого вида на другие континенты.
В месте зарождения человеческой цивилизации в небо возносятся небоскребы столицы Кении — Найроби. Город вырос вблизи болота и маленькой речушки, называемой масаями «э найробэ» — «холодная вода». В 1899 году англичане, строившие железнодорожную ветку от кенийского порта Мамбаса до Кампалы — современной столицы Уганды, основали в этом месте продовольственную станцию. Из маленького лагеря выросло поселение, со временем превратившееся в достаточно крупный город. В 1907 году Момбаса передал полномочия столицы британской колонии в Восточной Африке городу Найроби.
Из-под так называемого «колониального ига» страна освободилась в декабре 1963 года. Год спустя была провозглашена республика, первым президентом которой стал Джомо Кеньятта из племени кикуйю. Совсем недавно его внук, экс-министр финансов Ухуру Кеньятта, предстал перед судом по обвинению в организации кровавых межэтнических столкновений, последовавших за выборами президента страны в 2007 году.
Кенийцы не являются однородной нацией, ее составляет свыше сорока этнических групп и племен, говорящих на 30-ти языках. Самым многочисленным сообществом в Найроби являются кикуйю, их более 6 миллионов. Их исконные племенные территории вплотную прилегают к многонациональной столичной агломерации.
Кикуйю — земледельцы, разводят также коров, овец и коз. Они живут в домах, похожих на большие корзины, — из скрепленных веревками вертикальных дощечек, крытых конусами из тростника. Селения огорожены от диких животных живой изгородью из кактусов и колючих кустов, оплетенных лианами. В изгороди — всего один проход. Стены домов плетут мужчины. А крыши кроют женщины. Щели замазывают коровьим навозом. У хозяина кукуйю — отдельная хата. Она так и называется «hut» (хат — англ .). Самая большая хата — у первой жены, у второй — поменьше. Дочери живут с матерями, пока их не выдадут замуж. Сыновья тоже живут с матерью до 14 лет, потом они переселяются в отдельную хату, которая по размеру — как у второй жены. Козы тоже ночуют в домах жен. Муж ночует либо в своем доме один или приглашает жену к себе в компанию, либо может пойти спать к любой из жен. В центре усадьбы находится кострище, где семья обычно встречается, чтобы обсудить семейные дела.
А у бабушки-кикуйю — самая маленькая хатка, размером с большой улей. Она обычно ставится у входа в селение. Кикуйю говорят, что бабушка все равно спит плохо, так что все услышит, если чего. Наши бабушки ведь тоже у подъездов сидят — дежурят.
Именно на территории племени кикуйю находилась кофейная ферма известной датской баронессы-писательницы Карен Бликсен. Вождь племени разрешил ей нанимать работников из кикуйю, но предупредил, что кофе урожая не даст, так как Найроби для этого находится слишком высоко (1200 метров над уровнем моря). «Не больно его слушайте, — сказал переводчик баронессе. — Он хоть и вождь, но он кикуйю!» (т. е. в кофе ничего не смыслит.) Ферма Бликсен пережила времена своей славы в 20-х годах прошлого столетия. Ее гостями были владельцы плантаций и английские аристократы, охотники на крупную дичь и авантюристы в хорошем смысле этого слова.
Нынешний президент Кении — Мваи Кибаки, кстати говоря, тоже из племени кикуйю. Как многие влиятельные кенийцы и богатые европейские бизнесмены, он живет на вилле на землях кофейной фермы Карен Бликсен. Сейчас там как бы кенийская Конча-Заспа.
Датская писательница провела в этом поместье 17 лет своей жизни. «У меня была ферма в Африке у подножья холмов Нгонг» — такими словами начинается ее известная повесть «Из Африки» (Out of Africa), которую она издала под псевдонимом Исаак Динесен. Карен Бликсен вернулась на Родину в Данию в 1931 году. Она была переполнена эмоциями — ее брак распался, ее возлюбленный Дэнис Финч Хаттон погиб в авиакатастрофе, а кофейная плантация обанкротилась. И Карен написала мемуары, которые стали бестселлером. В 1985 году ее автобиографическая повесть стала основой для фильма режиссера Сидни Полака с Мэрил Стрип и Робертом Редфордом в главных ролях.
Фильм снимали в Кении. Дети из племени кикуйю, которые исполняли в роли школьников первой кенийской школы Карен Бликсен, теперь работают охранниками в «Найваша Кантри Клаб», расположенном у одноименного озера. Они любят рассказывать, что фильм, который они знают посекундно, в основном снят в Кении: «Этот фильм награжден несколькими премиями «Оскар». Для его съемок на остров на озере Найваша свезли много животных — антилоп, жирафов, львов. Сцены сафари снимали на этом острове. И школу Карен Бликсен тоже там снимали. Животные на острове остались, только львов увезли в парк «Цаво». И последний фильм «Нигде в Африке», снятый у нас в Кении в 2001 году по автобиографическому роману немецкой писательницы Стефани Цвейг, получил премию «Оскар». Режиссером была Каролин Линк».