Сокровища майя и конец света
Шрифт:
Трудно предположить нам современный свой быт без майяского наследства. Ну разве что от табака можно отказаться. Впрочем, табак майя и то, что у нас называют «табачные изделия», уверяю вас — две большие-пребольшие разницы! Это как сравнивать свежесобранные ягоды малины и чупа-чупс «со вкусом малины».
До приморского городка Кампече было 400 км езды по сильно пересеченной «лежачими полицейскими» местности. Но время пролетело достаточно быстро благодаря удивительному собеседнику — потомственному украинскому археологу Юрию Полюховичу Потомственному потому что еще дед Полюховича — Василий Бевчук, боец УПА, занимался изучением майя и даже в лагерях ГУЛАГа не оставил этого занятия. Его внук любезно написал для вас, уважаемые
Помните, я писал, что «Украина» японскими иероглифами записывается загадочно и символично:
— «Ворона», «Преодолевать», «Орхидея». Так вот, слово «Украина» записывается также тремя иероглифами майя: «Семь» «Одинаковых» «Домов».
Что бы это значило?
Глава 7. Экспедиция обнаружила вождей майя в украинском политикуме
Известный писатель, создатель теории о посещении в древности Земли представителями инопланетных цивилизаций Эрих фон Дэникен выдвинул любопытную версию. Он полагает, что древние боги — это представители инопланетной цивилизации, обладавшие некоторыми физиологическими отличиями от земной расы. По его версии, боги имели вытянутую форму головы, а люди стремились им уподобиться.
В городе Кампече нам интересны были искусственно вытянутые черепа майя, собранные в местном музее. Сам Кампече — приморский город, и музей расположен в бывшем испанском форте — с массивными крепостными стенами, рвом вокруг них, подъемным мостом у входа и всей прочей атрибутикой военно-морской фортификации.
При входе в музей выставлена коллекция современных бумажных банкнот со всех стран мира. Украина тоже представлена — 20 гривен, лежат в первом ряду.
У древних майя бумага была, но бумажных денег не было. Металлических денег тем более не было, металла же они не знали — жили в каменном веке. Но торговлю между собой и с соседями вели весьма активную, о чем свидетельствуют находки предметов с берегов Тихого и Атлантического океана, а также из Южной Америки на Юкатане. Функцию конвертируемой валюты выполняли здесь преимущественно бобы какао. Разумеется, в преданиях майя какао тоже было священным даром богов, конкретно — Пернатого Змея Кукулькана (его имя до сих пор живет в слове «кукуруза»). Так, подати майя выплачивали бобами какао, о чем известны подписанные картинки-комиксы: подчиненный правитель города такого-то выплачивает ежегодную дань царю такому-то, и возле «налогоплательщика» стоят мешки с бобами, подписанные «какао». Слово «какао» у нас от майя, а у тех — от ольмеков; иероглиф пишется в виде рыбки с двумя точками, потому что рыбка — по-майяски «ка», а две точки означают «ка», повторенное дважды.
У бога Кукулькана более распространено его ацтекское имя Кецалькоатль, где «кецаль» — это конкретная птица кецаль, а слово «коатль» означает вообще змея. Перья кецаля также были средством платежа у майя. Головные уборы из перьев кецаля могли носить только правители майя. Роскошную «корону» последнего майяского царя Монтесумы (XVI век) до сих пор хранят в Австрии. Известен древний майяский рисунок, на котором «налогоплательщик» принес правителю перья кецаля, а тот, пропуская перо сквозь сжатый кулак, проверяет их на свежесть и прочность — не осыпаются ли перья от старости.
Примечательно, что в Гватемале национальные
Самой крупной «банкнотой» у майя была шкура ягуара или зубы (когти) ягуара. Ягуар на языке майя звучит как «бахлам». Если помните, то главного героя в фильме «Апокалипто» звали Лапа Ягуара. В одной нашей телепередаче «Возможно ли отложить конец света?» приводился в пример царь Паленке — Змей Ягуар (Кан Бахлам). То есть уместно сравнить имя Бахлам и от него производные с нашим Львом, Леопольдом, Леонардо. Таким образом, российский писатель Лев Толстой у майя назывался бы, наверное, Бахлам Толстой. Кстати говоря, возвращаясь в музей города Кампече, российские деньги там почему-то представлены купюрой в 500 белорусских рублей.
Но нас все же интересовали не современные банкноты, тем более российские или белорусские, а древние майяские черепа.
По каким-то неведомым нам причинам понятие «божественная красота» у майя подразумевало плоский лоб, вытянутый череп и косоглазие. Поэтому сразу после рождения голову младенца, которому прочили быть знатным владыкой, защемляли между двух досок, а на лоб между его глаз вешали заметную бусину. От этого венценосное дитя становилось яйцеголовым, а его глаза навсегда собирались «в кучку». Нос наращивался каучуковой накладкой до размеров огромного орлиного клюва. Зубы затачивались на манер клюва у рыбки-попугая. Рыбкам этот «клюв» нужен, чтобы отщипывать кусочки кораллов, научное название этих рыбок — дурофаги. А вот зачем майя было выглядеть, как дурофаги?
По мнению Эриха фон Дэникена, майя подражали тем, кого считали богами. То есть мы развиваем эту мысль: как и аборигены Океании, майя были типичными представителями «карго-культа». Кстати говоря, аналогичные деформации черепов применяли в разных точках земного шара: древние египтяне, шумеры, древние сарматы на территории нашей Украины. Именно всеобщая распространенность деформации черепов подтверждает теорию эдакого всемирного «карго-культа» по отношению к неким богоподобным пришельцам.
Как дети во всем подражают взрослым, так и «примитивные племена» подражают представителям более высокоразвитой цивилизации. И майя — не исключение. К слову, именно «карго-культ» объясняет, почему черепа деформировала только майяская знать. Кому во все времена и у всех народов дозволялось сравнивать себя с богами и даже называть их своими предками? Только представителям правящей касты!
Для подобного фанатического стремления к уродству должен был существовать весьма мощный стимул. И стимул достаточно устойчивый — чтобы в течение многих веков собственному ребенку жесткими досками сжимать мягкую головку! Вот только представьте свое дитя на месте этого несчастного! Ребенок и так-то, без всяких досок на голове, то не спит, то у него животик болит, то, не пойми с чего, капризничает. А тут еще две вечно давящих доски на голове прикручены.
У одного из участников нашей экспедиции Александра Туренко есть еще одно предположение: что майя, деформируя черепа у младенцев, пытались воздействовать на лобные доли его мозга.
Трудно понять, зачем майя так издевались над собственными детьми.
А вот Александр Туренко считает, что при повреждении лобных долей у человека наблюдается снижение самоконтроля, предвидения, творческой активности и спонтанных действий. Зато появляются повышенная раздражительность, эгоизм, отсутствие заботы об окружающих. Характерны эмоциональная уплощенность, отсутствие побуждений и заторможенность. Могут развиться изменения в сторону импульсивности, грубости, эмоциональных срывов, примитивного юмора и появления необоснованных амбиций. Также при поражениях лобных долей нарушаются двигательные функции и моторика речевого акта.