Сострадание - врата в Вечность
Шрифт:
Если сознание избито каким-либо словом, вряд ли его пожалеет слух.
Имя несёт в себе силу, когда оно даётся непринуждённо, спонтанно, как бы волею судьбы.
Нарекая младенца, именем, сосредоточьтесь и добрыми мыслями подумайте о нём. Перед Вашим сознанием промелькнёт множество имён, и мысль, облачённая добрыми намерениями, выберет своё. Выбранное имя будет работать на этого человека. Оно, в большей степени будет влиять на сохранение его души.
Имя, выбранное по расчёту, как лотерея. Оно выбрано – на авось.
Независимо от того в какой стране ты родился; из какого народа ты вышел, самый нужный язык общения с душой, это тот язык, каким ты был вскормлен.
Если человек настроен, сознанием, на частоту
То, что должно проявиться в судьбе, будет мучить человека всю жизнь, пока он не осознает свой дар. Среди моих знакомых есть талантливые люди, которые не правильно использовали своё назначение. В ответ то, что дано было для общего блага, сожгло их сознание, сбросив его с Небес.
Чтобы быть по-настоящему счастливым возможно дольше, вначале необходимо познать сущность страдания. Поначалу такой путь может показаться ущербным, но, в конце концов, мы от этого только выигрываем. Те, кто предпочитает уходить от реальности при помощи наркотического дурмана, впадая в притворное невежество ложной набожности, или в погоне за возможностью жить на широкую ногу, не утруждая свой разум мыслительной деятельностью, в конце концов, обеспечивают себе лишь короткую отсрочку. Когда трудности наваливаются с новой силой, они оказываются полностью неспособными им противостоять и, как говорят жители Тибета, вынуждены «обрести своё пристанище в стране плача». Людьми овладевает гнев и отчаяние, усугубляющие изначальный груз бед ещё и напрасным страданием.
Есть душа, и есть дух. И для того, чтобы заполнить душу знаниями, которыми в нашем миру «привилегированно» страдание, необходимо использовать дух (внутренняя сила человека).
Смерть, не есть разрешение всех проблем для умершего. Своим поведением мы, всё ещё, можем помогать нашим умершим близким. Как и они – нам.
Необходимо признать, что страдание составляет неотъемлемую часть нашей жизни, или, согласно постулатам буддизма, сансары, то есть предопределённого цикла перерождений на протяжении всей жизни. Если мы рассматриваем страдание как некое отрицательное, противоестественное явление, жертвой которого мы являемся, то мы обречены, влачить жалкое существование. Проблема заключается в нашем отношении к страданию. Счастье возможно лишь тогда, когда даже то, что мы привычно считаем проявлениями страдания, неспособно сделать нас несчастными.