Созидание
Шрифт:
Я вздохнула. Помогать Эхрану не хотелось, но… я ведь должна как-то с ним сближаться. Тем более прикосновения его не переношу. Да и опасно это. Начну терпеть его руку на своей щеке – и сама не замечу, как полезет целовать!
– Но если меня будут оскорблять, не гарантирую, что смогу сдержаться. Возможно, я их всех слегка подпалю.
– Демонстрация божественной силы? – Эхран усмехнулся. – Это будет весьма кстати.
Пока я переварила сказанное, он еще раз пробежался глазами по документам.
– Изучаешь мои миры? Присматриваешь, какой хочешь в подарок? Вот этот точно не стоит. Проблемный мир. Да и не мой. Моему дяде принадлежит.
– Вот уж нет! Спасибо, но такие подарки мне пока не нужны. Я изучаю. Мне интересно разобраться. Как боги управляют мирами, какие есть для этого схемы. Где боги появляются в виде богов, а где – в виде родственников королей, к примеру?
– Хороший вопрос. – Эхран присел за стол рядом со мной. – Могу помочь с изучением темы миров.
– Буду очень благодарна. Мне интересно, а как много у вас богов не из тринадцати семей?
– Около семи сотен. Больше, чем в наших семьях, но не существенно.
– Не понимаю, почему вы о них постоянно забываете. Их же тоже можно… ну… делать женами.
– У молодых еще меньше богинь, чем у нас. Некоторые берут в жены богинь из этих семей, но… статус несколько теряют. Такое не приветствуется, потому что считается мезальянсом, который уже не изменить. Разводы между богами не приняты.
Да-да, Арван рассказывал.
– А где все эти боги? Чем они занимаются?
– Как раз удачно подходим к теме управления мирами, – хмыкнул Эхран.
Это оказалось на самом деле увлекательно! Эхран рассказывал, что каждый мир записан на кого-то, но не всегда принадлежит одному богу. Владеть миром могут двое, а то и трое родственников. Обязательно в пределах семьи. То есть одним миром могут владеть двое де Фарваль, но не де Фарваль и де Агнис, например. Потому как иначе возникнет дисбаланс в энергиях.
А вот управлять мирами могут не только представители древних семей. В этом случае привлекают молодых богов. В смысле, из молодых семей, которые не такие древние, появились значительно позже и собственными мирами не обзавелись. Может, уже и начали бы обзаводиться, да кризис у богов. Маловато магии созидания.
Еще одним открытием стало известие, что богини в молодых семьях созиданием не обладают – только разрушением. Так что созидание сохранилось и бережно охраняется лишь в древних семьях.
Зато молодых богов часто нанимают в качестве управляющих, когда сами не хотят присматривать за всеми своими мирами. Нанятые боги присматривают за процессами в мирах. По велению владельцев вмешиваются. Иногда им даже позволяется являться жителям в качестве богов! А бывает, целые спектакли разыгрываются. Как, например, появился новый бог, жестокий, кровавый, требует жертв и страданий. А тут возвращается прежний бог, забытый, которому перестали поклоняться, и всех спасает. Естественно, создания снова вспоминают о боге и возносят ему хвалу. Причем забвение происходило тоже из желания бога, когда ему надоедало появляться в мире.
Сложно это все. Но интересно!
– А как появились первые древние боги? И если потом боги рождались естественным путем, то откуда взялись молодые семьи? – У меня снова горели глаза от жажды знаний.
– Для начала, чтобы не вводить тебя в заблуждение, хочу отметить, что понятие «молодые боги» – весьма относительное. Молодые семьи – те, которые появились позже тринадцати древних. Тринадцать семей, ныне называемые древними, происходят от древних богов, которых сейчас уже нет. Те боги появились миллион лет назад. Просто возникли из энергий Вселенной. Поначалу это была энергия, отделившаяся от общей энергии Вселенной. Она странствовала, обретала индивидуальность. Со временем обрела плоть. А после… начала создавать миры, потому что надоело существовать в пустой Вселенной.
Я внимательно все это слушала и пыталась сопоставить с миллиардами лет. Рассказ сходился с информацией, почерпнутой от Хэржа, но противоречил знаниям наших ученых.
Я уже даже начала подозревать, что меня закинуло в какой-то другой вариант Вселенной. Ну а что? Наши же земные умы придумали теорию о существовании бесконечного числа Вселенных, их разных вариаций.
Может, я и не могу путешествовать во времени? Может, в первый раз я перенеслась на свою родную Землю, но находится она в другой Вселенной, параллельной этой «божественной». Вот и встретила переживающих из-за моей пропажи родителей. А потом я переместилась не во времени – просто угодила на Землю этой версии Вселенной! И там я другая, никуда не пропадала.
Ужас какой. Мой мозг, натренированный фантастикой, вполне может сломаться.
Что там Эхран рассказывает? Пожалуй, пока не буду копать так глубоко – просто послушаю и попробую осознать местные теории.
А если боги существуют в какой-нибудь резервации, отдельной от основной части Вселенной? И живут, по сути, в банке, куда их запихнули… ну, скажем, за плохое поведение. Вот сидят они в ограниченной банке, считают ее целой Вселенной… Тьфу! Хватит думать. Надо слушать.
Между тем, не догадываясь о ломающих мозг теориях, сводящих с ума вернее всякий магии, Эхран продолжал:
– Древних богов, рожденных самой Вселенной, уже нет. А древние семьи есть. Но этот процесс повторялся позднее. Не так массово, временами то тут, то там от Вселенной отделялись энергии и образовывали богов. Так появились более молодые семьи. Тех богов, рожденных Вселенной позже, не существует так же, как и древних. Сейчас остались только боги, рожденные от богов. – В задумчивости посмотрел на меня, добавил: – И ты.
– А ты не задумывался, почему все же я… «получилась»? В отличие от всех остальных?
– Задумывался. Но я не знаю ответа, – Эхран качнул головой. – Потерпи немного. Я веду переговоры с комиссией. Это отдельная структура, которая не подвластна даже Совету. Поэтому… возникли некоторые трудности с информацией для тебя. Я решаю этот вопрос.
А вот Арван решил быстро. Похоже… исключительно из-за близкого знакомства с Эилоной. В смысле, она предпочла пойти ему на встречу, возможно, даже ждала благодарности и возобновления отношений. Знать бы еще, действовала ли Эилона заодно с Риянрой. Эхран уверяет, что нет. Но насколько я могу верить ему?