Справочник восточной медицины

Коллектив авторов

Духовное начало– это душа, шум, самосознание человека. Духовное начало – главный признак жизни.

Следуя восточной медицине, где, есть душа, там есть жизнь. Нормальное функционирование и взаимосвязь органов обеспечивают материальную основу духовного начала. Самым ценным, кроме функционального и духовного начала, являются жидкие экстракты, к которым относят питательный и половой.

Соки тела– это питательные жидкости (жидкая часть крови). Они выполняют функцию смазки и поддерживают водный баланс.

Восточная медицина рассматривает человеческий организм как единое целое, находящееся во взаимосвязи с природой. Этот принцип является ведущим в диагностике и лечении. При постановке диагноза и лечении необходимо

учитывать поверхностно-внутренние связи и связи между органами. Человеческий организм постоянно подвергается воздействию внешних факторов: изменению погоды, смене времен года, времени суток. При постановке диагноза и лечении необходимо это учитывать. При воздействии на организм факторов холода и сухости развиваются болезни холода-сухости, если человек живет в жарком и влажном климате, то развиваются болезни жары-влажности. Человеческий организм обладает способностью приспосабливаться к сменяющимся условиям окружающего его мира. Например, в «Книге о внутренностях»сказано, что при жаркой погоде и ношении теплой одежды поры расширяются и человек обильно потеет, при холодной погоде поры сужаются, и болезнь не в состоянии проникнуть в организм, жидкость опускается в мочевой пузырь и образует мочу. Если у человека сильное энергетическое поле, болезнь не проникает в организм. Врач, занимающийся иглотерапией, должен воздействовать на причины, вызвавшие болезнь, и после излечения поддерживать и укреплять защитную субстанцию. Необходимо оценить место проживания человека, климатические условия, общее и психическое состояние.

Концепция ян-инь является главенствующей в постановке диагноза, профилактике и поддержании здоровья. Инь и ян – это противоположные начала, которые отражают движения вещей во Вселенной и связь предметов с окружающим миром. Все живое находится в постоянном движении. Человек родится, развивается, вступает в возраст расцвета, затем стареет, умирает и превращается в нечто другое. Инь и ян – это противоположные начала, обуславливающие постоянное движение вещей в природе. Они противоположны друг другу и стараются победить друг друга. В то же время они являются близкими и могут взаимопревращаться. Нарушение взаимоотношений, взаимопревращений и подавление друг другом инь и ян приводит к нарушению нормальной жизнедеятельности. Понятия «ян» и «инь» широко используются в восточной медицине. Все органы человека относят к инь, внешние покровы, волосы – ян. Верхние отделы ян – нижние отделы инь, паренхиматозные органы – инь, полые – ян. Энергию отождествляют с ян, питательную субстанцию – с инь. Питательные вещества обрабатываются с выделением энергии инь, переходят в ян. При нарушении процесса равновесия ян и инь развивается заболевание. Все болезни с точки зрения восточной медицины можно разделить на две группы: инь-болезни и ян-болезни. Для иньской болезни характерны слабость, избыточный вес, пастозность клетчатки, слабый пульс, редкий ритм сердца, желтушная кожа. Для янского типа болезни характерны: чистая, розовая или красноватая кожа, человек беспокоен, частый пульс, плотное телосложение с хорошо развитой мышечной массой. Если развивается заболевание типа ян, лечение должно оказывать тормозящее воздействие, если заболевание типа инь, нужно «наказать» инь и действовать стимулирующими методами для восстановления равновесия между ян и инь. При воздействии факторов внешней среды нужно его удалить, при воздействии внутренних факторов нужно оказать помощь внутреннему.

В представлении восточных лекарей существует пять основных стихий: земля, вода, огонь, дерево, металл. Из них состоит вся Вселенная. Каждый орган и функция, выполняемая им, соответствуют какому-либо из 5 элементов:сердце – огню, печень – дереву, почки – воде, легкие – металлу, селезенка – земле. Все элементы находятся в отношениях взаимного порождения и взаимного подавления, находятся в круговой связи между собой – один порождает другой и кого-то подавляет.

Земля› металл› вода› дерево› огонь.

Подавления

элементов происходит при сильном преобладании одного из них. При этом вода подавляет огонь, огонь› металл› дерево› землю. В определенной сложившейся ситуации возможны угнетение или стимуляция элементов.

Элементы также находятся в отношениях взаимного разрастания и взаимной неподатливости, когда один элемент берет верх над другим и оттесняет другой. Например, сильный огонь берет верх над металлом, а сильная вода подавляет огонь. При таких отношениях в организме развивается патологический процесс. Существуют еще отношения взаимной неподатливости, когда один из слабых элементов не подчиняется более сильному. Это тоже вариант патологических отношений приводящий к болезни.

Развитие болезней связывают с временем года и климатическими условиями. В сильную жару страдает сердце, в ветреную погоду – печень. Болезни органов подчиняются четырем законам:

1) болезнь матери действует на сына;

2) болезнь сына действует на мать;

3) взаимная неподатливость;

4) взаимное разрастание.

Разные причинные факторы вызывают один патологический симптом. При постановке диагноза следует искать орган, который стал причиной симптомов, а при лечении главное воздействие должно быть направлено на него. Для скорейшего достижения эффекта и полного излечения необходимо устранять причину заболевания.

Все факторы, вызывающие патологические состояния, древние врачеватели делили на 3 группы:

1) внутренние;

2) внешние;

3) ни внешние, ни внутренние.

К внешним относятся шесть факторов,обусловленных изменением погоды.

1. Холодсоответствует наступлению зимы. Повышается число простудных заболеваний. Проявляется: повышением температуры, ознобом, кашлем, головной болью. При распространении холода на меридианы появляется боль в мышцах и костях. При распространении на внутренние органы – боли в животе, диарея, рвота, брадикардия.

2. Ветерсоответствует весеннему периоду. Многие простудные заболевания характеризуются нарушением носового дыхания, отеком слизистой носа, чиханьем, кашлем с мокротой. Заболевания, вызванные «ветром», имеют длительное течение и плохо поддаются лечению. При воздействии внутреннего ветра, обусловленном большим количеством мокроты, появляются возбуждение, беспокойство, двоение в глазах. Возможно развитие комы. При воздействии внутреннего холода развиваются диспепсические расстройства – диарея, тошнота, рвота.

3. Жарасоответствует лету. Простудные заболевания развиваются летом, если их причина – жара. Проявляются повышением температуры, жаждой, сильным потоотделением, частым пульсом. Влажность соответствует лету. Заболевания, вызванные влажностью, развиваются в середине лета.

4. Дождьсменяет солнце. Характеризуется болью в мышцах и суставах, отеками конечностей, метеоризмом, диареей.

5. Сухостьсоответствует осени. Различают прохладную сухость и теплую сухость. В первом случае появляются: головная боль, озноб, влажный кашель, во втором случае – сильное потоотделение, жажда, сухой кашель, сухость слизистых, боль за грудиной. Возникновение фактора сухости изнутри связано с чрезмерным медикаментозным лечением.

6. Огоньпоявляется при сильном разрастании «жары». Различают «полный огонь» и «пустой огонь». В первом случае повышается температура тела, возникают сильная жажда, сухость слизистых, запор, моча ярко-бурого цвета. Во втором случае отмечаются повышение температуры, диарея, одышка, рвота.

Злоупотребление алкоголем, чревоугодие восполняют огонь. Таким же действием обладают злоба, печаль и половое воздержание.

Кроме погодных условий, к внешним факторам, вызывающим болезнь, относят эпидемии. Эпидемии имеют способность быстро распространяться среди людей. Этому способствуют резкая смена климатических условий, несоблюдение гигиены.