Средневековье и деньги. Очерк исторической антропологии
Шрифт:
[21] См. примечательное и очень поучительное издание: Murray, Alexander.Reason and society in the Middle Ages. Oxford: Clarendon press, 1978.
[22] Следующие страницы многим обязаны Марку Бомперу, то есть его тексту в издании: Contamine, Philippe; Bompaire, Marc; Lebecq, St'ephane; Sarrazin, Jean-Luc.L’'economie m'edi'evale. 3`eme edition. Paris: A. Colin, 2003. P. 251-267.
[23] Fossier, Robert.La terre et les hommes en Picardie jusqu’`a la fin du XIIIe si`ecle. Paris: B'eatrice-Nauwelaerts; Louvain: Nauwelaerts, 1968.
[24] Perol, C'eline. Le mariage et les lois somptuaires en Toscane au XIVe si`ecle // Le mariage au Moyen Age: XIe-XVe si`ecles.Actes du Colloque de Montferrand du 3 mai 1997. Textes r'eunis et mis en page par J. Teyssot. Clermond-Ferrand: Universit'e Blaise-Pascal, 1997. P. 87-93.
[25] Nederman,
[26] Fournial, 'Etienne.Histoire mon'etaire de l’Occident m'edi'eval. Paris: Fernand Nathan, 1970. P. 82-83.
[27] Lot, Ferdinand; Fawtier, Robert.Le Premier Budget de la monarchie francaise: le compte g'en'eral de 1202-1203. Paris: H. Champion, 1932.
[28] Bernardo, Jo^ao.Poder е dinheiro: do poder pessoal ao Estado impessoal no regime senhorial, s'eculos V-XV [Власть и деньги: от личной власти до безличного государства в сеньориальном режиме, V-XV века]. 3 v. Porto: Afrontamento, 1995-2002. Сердечно благодарю Майра Тавейру, обратившего мое внимание на эту книгу и сделавшего ее анализ для меня.
[29] См.: Todeschini, Giacomo.La ricchezza degli ebrei. Merci e denaro nella riflessione ebraica e nella definizione cristiana dell’usura alla fine del Medioevo. Spoleto: Centro italiano di studi sull’alto medioevo, 1989. [Biblioteca degli Studi Medievali; 15.J
[30] Iban`es, Jean.La doctrine de l’'Eglise et les r'ealit'es 'economiques au XIIIe si`ecle: l’int'er^et, les prix et la monnaie. Paris: Presses Universitaires de France, 1967.
[31] Фома Аквинский.Сумма теологии. IIа-IIс, вопрос LXXVII, раздел 1, ответ на возражение 2.
[32] Biblioth`eque Nationale de Paris. Ms latin 13472, f. 3vb.
[33] Жуанвиль, Жан де.Книга благочестивых речений и добрых деяний нашего святого короля Людовика / Пер. Г. Ф. Цибулько. СПб.: Евразия, 2007. С. 15.
[34] Внутри церкви венчание, в том числе его основная часть — задавание вопросов жениху и невесте о согласии, происходило только с XVI в.
[35] Впервые в издании: Ле Гофф, Жак. С небес на землю (Перемены в системе ценностных ориентаций на христианском Западе в XII—XIII вв.) // Одиссей: Человек в истории.М.: Наука, 1991. С. 25-44. На французском языке напечатано в издании: Le Goff, Jacques.H'eros du Moyen Age, le Saint et le Roi. Paris: Gallimard, 2004. [Quarto Gallimard.] P. 1265-1287.
[36] Le Goff, Jacques.La naissance du purgatoire. Paris: Gallimard, 1981. [Русский перевод: Л e Гофф, Жак.Рождение чистилища. Екатеринбург: У-Фактория; М.: ACT МОСКВА, 2009.]
[37] B'eriou, Nicole. L’esprit de lucre entre vice et vertu. Variations sur l’amour de l’argent dans la pr'edication du XIIIe si`ecle // L'argent au Moyen Age: XXVIIIe congr`es de la S.H.M.E.S., Clermont-Ferrand, 30 mai-ler juin 1997. Soci'et'e des historiens m'edi'evistes de l’enseignement sup'erieur public. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 267-287.
[38] Guerreau, Alain. L’Europe m'edi'evale: une civilisation sans la notion de risque // Risques.Les cahiers de l’assurance. 31 (1997). P. 11-18. См. также: Toubert, Pierre. La perception sociale du risque dans le monde m'editerran'een au Moyen Age. Quelques observations pr'eliminaires // Les soci'et'es m'editerran'eennes face au risque: disciplines, temps, espaces. 'Edit'e par G'erard Chastagnaret. Le Caire: Institut francais d’arch'eologie orientale, 2008. P. 91-110. — Piron, Sylvain. L’apparition du resicumen M'editerran'ee occidentale, XIIe- XIIIe si`ecles // Pour une histoire culturelle du risque: gen`ese, 'evolution, actualit'e du concept dans les soci'et'es occidentales. Sous la direction de Emmanuelle Collas-Heddeland, Marianne Coudry, Odile Kammerer, Alain Lema^itre, Brice Martin. Strasbourg: Histoire et anthropologie, 2004. P. 59-76.
[39] Wei, Ian P. Intellectuals and money: Parisian disputations about annuities in the thirteenth century // Bulletin of the John Rylands University Library of Manchester.83 (2001), № 3. P. 71-94.
[40] Little, Lester К. Religious poverty and the profit economy in medieval Europe. London: Paul Elek, 1978.
[41] Великим историком средневековой бедности был в XX в. Мишель Молла. Исследования, представленные на его семинаре, были опубликованы под его редакцией в 1974 г. издательством «Публикации Сорбонны» под заглавием «Исследования по истории бедности» ('Etudes sur l'histoire de la pauvret'e.Sous la direction de Michel Mollat. 2 vol. Paris: Publications de la Sorbonne, 1974), и он сам сделал замечательный их обзор в издании: Mollat du Jourdin, Michel.Les Pauvres au Moyen Age: 'etude sociale. Paris: Hachette, 1978.
[42] Отношениям между нищенствующими орденами и деньгами я далее посвящу отдельную главу (см. главу 13).
[43] О Петре Иоанне Оливи см. книгу под редакцией Алена Буро и Сильвена Пирона: Pierre de Jean Olivi: 1248-1298. Pens'ee scolastique, dissidence spirituelle et soci'et'e: actes du colloque de Narbonne, mars 1998. 'Ed. par Alain Boureau et Sylvain Piron. Paris: J. Vrin, 1999, и сделанный Сильвеном Пироном перевод трактата «De contractibus». Можно также обратиться к статье Сильвена Пирона: Piron, Sylvain. Marchands et confesseurs. Le Trait'e des contrats d’Olivi dans son contexte (Narbonne, fin XIHe-d'ebut XIVe si`ecle) // L’Argent au Moyen Age.Colloque de 1997. Paris: Publications de la Sorbonne, 1998. P. 327. P. 289-308.