Старец Паисий Святогорец: Свидетельства паломников
Шрифт:
Житие преподобного Арсения Каппадокийского
Преподобный Арсений, в миру Феодорас, родился около 1880 года в районе Фарас Каппадокийских. Родители его были богаты добродетелями, а материально обеспечены средне… У них родились два мальчика. В раннем возрасте братья остались сиротами: сначала умер их отец, а немного позже и мать. Попечение о сиротах взяла на себя сестра их матери, которая жила в Фарасах.
Однажды старший, Власиос, надоумил младшего брата Феодороса пойти на принадлежавшее их семье поле рядом с бурной рекой Евкаси. Когда они переходили реку, вода увлекла Феодороса, и Власиос со слезами начал молиться
Когда Феодорос немного подрос, тетка послала его на учебу в Нигди. Там жила сестра его отца, учительница, она-то и должна была его опекать. Когда он завершил учебу, тетка–учительница, видя успехи племянника, договорилась с родственниками из Смирны, что они помогут ему продолжить обучение.
В Смирне помимо греческого и церковного языка он выучил армянский, турецкий и основы французского. Окончив обучение, он снова поехал в Фарасы, простился со своей теткой, а потом и с другой теткой, в Нигди, и отправился в Кесарию. Ему было около двадцати шести лет, когда он поступил в монастырь Флавианон (Зиндзи–Дере) Святого Иоанна Предтечи, где и принял монашеский постриг с именем Арсений.
Недолго Арсений наслаждался уединением. В то время была большая нужда в учителях, митрополит Паисий II рукоположил его в диакона и послал в Фарасы обучать грамоте брошенных детей.
Диакон Арсений приехал на Родину и начал с праведной ревностью свое дело, дабы развеять тьму безграмотности. Примерно до тридцати лет он преподавал, будучи в сане диакона. Затем в Кесарии он был рукоположен в пресвитера, возведен в сан архимандрита и получил благословение на духовничество. После рукоположения он поехал в паломничество на Святую Землю и затем возвратился в Фарасы. С тех пор жители Фарас называли его Хаджиефентисом [27] .
27
Так называли в Малой Азии паломников по святым местам, в том числе и тех, кто посетил Иерусалим. — Пер.
С этого времени его духовная деятельность начала возрастать и шириться. Испытывавшие страх христиане получали помощь и вдохновение оставаться твердыми в вере не столько от его ободряющих слов, сколько от чудес, которые на их глазах совершал отец Арсений: он имел благодать Божию в изобилии, исцелял не только души, но и тела страждущих. Где бы ни был отец Арсений и где бы к нему ни приводили больных, чтобы прочитал над ними молитву, он никогда не спрашивал, был больной христианином или мусульманином, а интересовался лишь тем, какая у него болезнь. Исцеляя больного по благодати Божией, он давал туркам понять великую ценность Православия.
Каким запомнился современникам отец Арсений? Высокого роста, коренастый, но исхудавший от большого подвига. У него была шапка волос, окладистая борода, густые брови над голубыми, прямо глядящими глазами и светлый, высокий лоб. Лицо его было вытянутое, щеки впалые, а под глазами выделялись две скулы цвета созревшей айвы. Это — отличительные черты внешнего, телесного человека. Отличительной же чертой внутреннего человека было то, что он с детства Казался старше; впоследствии все его почитали как старца за рассудительность и благоразумие.
Благословенный человек Божий, Хаджиефентис помимо даров исцеления и чудотворения, которых удостоился от Бога, обладал и даром
Бегство из Фарас случилось (отец Арсений предвидел его задолго) 14 августа 1924 года. Как добрый пастырь, преподобный сопровождал свое изгоняемое стадо. Несмотря на то, что это был обмен населением [28] , турки вели себя, точно злые осы.
Святой образ старца источал благодать и утешение. Каждая семья, оказавшись на корабле, представляла собой связку виноградных ветвей, и заботливый отец Арсений ухаживал за ними с великой любовью. Он видел, что некоторые оставались голодными и не ели в столовой, так как еда была скоромной (приготовленной на жире), и говорил: «Не надо сейчас следить за постом, ешьте то, что дают. Когда устроитесь, снова начинайте соблюдать посты». А сам вынимал из-за пазухи ячменную лепешку и присаживался с ними, говоря: «На меня не смотрите, я монах». И еще он говорил о себе: «Я не проживу в Греции и сорока дней и умру на острове».
28
Вто время произошел так называемый обмен населением, в ходе которого греки из Малой Азии переселились в Грецию, а жившие в Греции турки — в Турцию. — Ред.
14 сентября 1924 года (по старому стилю) после многих испытаний корабль причалил к Агиос Георгиос в Пирее. Беженцы с радостью праздновали этот день, который совпал с Воздвижением Честного Креста. Затем они отправились на остров Корфу, где и поселились временно в крепости. Однако там добрый Хатзефентис заболел, и фарасцы против его воли отвезли его в городскую больницу. Отец Арсений ни за что не хотел расставаться с ними, они же думали, что в больнице ему обеспечат уход. Как и предвидел, он прожил две недели в замке на Корфу и одну неделю — в больнице.
За два дня до своей блаженной кончины, когда ушли навещавшие старца фарасцы, он сказал своему певчему Продромосу: «Простимся, послезавтра я ухожу в другую жизнь. Вчера днем ко мне приходила Богородица и сказала об этом. Она отвела меня на Святую Гору Афон, и я увидел монастыри, которые мечтал посетить, но не удостоился. Как мне тебе об этом рассказать, Продромос! Какое великое множество монастырей на Святой Горе! Какие большие храмы! Какое великолепие!» И затем еще сказал ему: «Не расстраивайся, что через восемь дней умрет твоя жена Кириаки, а жена Стефаноса Карамуратидиса, Алмалу, умрет через тринадцать дней».
Так все и случилось.
Отец Арсений почил 28 октября по старому стилю. Ему было восемьдесят три года. Он был погребен на кладбище острова Корфу.
Обретение его мощей произошло через тридцать четыре года, в октябре 1958 года. Его совершил старец Паисий Святогорец. Он перевез святые мощи отца Арсения в Коницу, где некогда жила его семья.
Сам старец Паисий рассказал о перенесении святых мощей преподобного: «В 1970 годуя перенес мощи отца Арсения из Коницы в недавно построенную женскую святую обитель Святого Иоанна Богослова, которая находится в Суроти под Салониками».
В новом соборном храме монастыря и поныне обретаются мощи преподобного Арсения. Близ храма, рядом с колокольней, находится и могила старца Паисия, духовного отца монашествующих святой обители в Суроти.
С 1970 году отец Арсений начал являться в видениях верующим людям. В их сознании отец Арсений был святым с тех пор, как стал жить в Фарасах, чудотворить, исцеляя от всяких болезней.
11 февраля 1986 года состоялась канонизация преподобного Арсения, указом патриарха и Синода Вселенского Патриархата он был включен в сонм святых Церкви Христовой.