Стать верным, или Опрокинутый ад
Шрифт:
Священник: В любом случае в плане твоей духовной жизни получается, что дышишь ты через соломинку, душа высохла, семь лет не мыта, ибо ты так долго не исповедовался. Может, стоит пожалеть твою бедную душу? А то получается, как в анекдоте про Чапаева, когда они с Петькой в баню пошли.
Ищущий: Не припомню…
Священник: Могу напомнить: «Петька, потри мне спинку!» Тот – как-никак денщик – берёт мочалку, намыливает её и давай драить командиру спину: «Василий Иванович, первый слой грязи сошёл!» – всё смывает, моет мочалку, вновь её намыливает и снова трёт: «Вот, второй слой грязи сошёл!» – и вновь всё смывает, вновь
Ищущий (смеётся): Смешно…
Священник: Нет. Грустно. Представляешь, в какой дублёнке твоя душа?
Ищущий: Ну да, образно и доходчиво…
Священник: А Причастие, как я уже сказал, – это пища, и, судя по всему, душа твоя шибко изголодалась… И кого ты воспитаешь с таким твоим усердием к духовной жизни из своего крестника?
Ищущий: Хорошего человека…
Священник: Ну, хороший человек – это, конечно, здорово, но мне-то важно, чтобы из него и христианин какой-никакой получился.
Ищущий: Я буду стараться.
Священник: Понимаешь, воспитывать-то можно двумя способами: «Делай, как я!» и «Делай, как я сказал!» – и хорошо бы понимать, что второй принцип в общем-то малоэффективен: пока сам не станешь православным, и другому передать не сможешь ничего.
Ищущий: Потому я и пришёл…
Священник: Хорошо бы понимать, что тот, кого ты приносишь в храм на Крещение, нуждается в серьёзном духовном воспитании.
Ищущий: Многие полагают, что, когда вырастет, сам выберет себе веру…
Священник: А почему бы не перестать учить ребёнка разговаривать? Когда вырастет, сам выберет язык для общения?!
Ищущий: Похоже, если тут упустишь, то и разговаривать человек никогда не научится…
Священник: А почему с верой-то по-другому?
Ищущий: Не задумывался…
Священник: Многие не задумываются. А ты, случайно, не помнишь, в каком возрасте в сказке «Мэри Поппинс» дети перестают понимать язык птиц, ветра и солнечных лучиков?
Ищущий: В год?
Священник: Да. Точнее, как только прорежутся зубки. Думаю, что и со способностью детей понимать язык ангелов и слышать шелест их крыльев дело обстоит приблизительно так же. Недаром Христос говорит: если не обратитесь и не будете как дети, не войдете в Царство Небесное (Мф. 18:3). Сколько исполнилось твоему подопечному?
Ищущий: Годик…
Священник: Значит, ты уже опоздал на целых, по крайней мере, одиннадцать месяцев, оставив ребёнка без ангельского воспитания…
Ищущий: А как это можно исправить?
Священник: Всё-таки дети очень восприимчивы к Божией благодати, и если их регулярно причащать, то это для них становится потребностью. Я понимаю, конечно, что тягота эта обычно ложится на мать, но на всякий случай предупреждаю, что, скорее всего, орать на крестинах твой подопечный будет ой как сильно…
Ищущий: Потерплю и постараюсь хотя бы регулярно на темечко капать родителям, чтобы в церковь водили…
Зачем человек приходит в храм
Священник: Но и рассказывать и объяснять многое надо будет. А зачем человек приходит в храм Божий?
Ищущий: Помолиться…
Священник: Можно и дома…
Ищущий: Гм… В храме поближе к Богу.
Священник: Это уже несколько иной ответ. А где Бог живёт?
Ищущий: На Небе.
Священник: А здесь, на земле?
Ищущий: Везде.
Священник: Тоже верно. Но у Него есть и особое место обитания…
Ищущий: В храме?..
Священник: Да, ведь храм – это кусочек Неба на земле. И это несмотря на то, что там могут быть и неприветливые, и вечно куда-то спешащие священники, и грубые свечницы и уборщицы, и самодовольные и чванливые прихожане. Конечно, Бог живёт во всём мире, в котором много зла, однако в храме Он живёт и действует особым образом: таинственным, то есть совершает таинства. А какой самый первый храм на земле построен руками человека?
Ищущий: В Иерусалиме?
Священник: Иерусалима ещё не было…
Ищущий: Тогда не знаю…
Священник: Знаешь. Просто вспомнить не можешь: Ноев Ковчег.
Ищущий: Разве это – храм?
Священник: Спасал?
Ищущий: Спасал. Да… значит, храм…
Священник: В наши дни слоган: «А у меня Бог – в душе, и поэтому в Церкви мне делать нечего» – у же набил оскомину. И если подавляющее большинство наших современников относится к Церкви именно так, то это вполне можно представить себе как состояние тех людей, которых Ной в своё время призывал опомниться, но они так и остались вне спасительного Ковчега.