Страницы истории науки и техники
Шрифт:
И далее: «Новая физика свихнулась в идеализм, главным образом, именно потому, что физики не знали диалектики. Они боролись с метафизическим (в энгельсовском, а не в позитивистском, т. е. юмистском, смысле этого слова) материализмом, с его односторонней «механичностью», — и при этом выплескивали из ванны вместе с водой и ребенка. Отрицая неизменность известных до тех пор элементов и свойств материи, они скатывались к отрицанию материи, то есть объективной реальности физического мира. Отрицая абсолютный характер важнейших и основных законов, они скатывались к отрицанию всякой объективной закономерности в природе, к объявлению закона природы простой условностью, «ограничением ожидания», «логической необходимостью» и т. п. Настаивая на приблизительном, относительном характере наших знаний, они скатывались к отрицанию независимого от познания
275
Там же, с. 276–277.
Конечно, с 1909 г. по настоящее время, т. е. за три четверти века, в результате трудов гениальных ученых и с каждым годом растущей армии научных работников в науке, и особенно в физике, произошли огромные изменения, сделаны крупнейшие, иногда даже с трудом поддающиеся пониманию открытия. Заполняющий всю Вселенную эфир уступил место так называемому физическому вакууму, и дело здесь, конечно, не в перемене названия, а в совершенно иных свойствах, приписываемых этим средам. Классическая ньютоновская механика рассматривается в настоящее время лишь как частный случай релятивистской механики. Многие физические объекты наделены теперь, как это пи странно может показаться с позиций классической физики, корпускулярно-волновыми свойствами. О всех названных и многих других сторонах современной физики речь пойдет ниже.
Несмотря на все это, труд Ленина «Материализм и эмпириокритицизм» остается сегодня столь же актуальным, каким он был в 1909 г. Дело заключается в том, что Ленин отстаивал диалектический материализм, а не какие-либо утверждения, взгляды, позиции собственно физики. Как и любая другая наука, физика всегда находится в стадии дальнейшего развития. Сегодня мы говорим, что многие представления физики начала XX в. являются устаревшими. Но нет никакого сомнения в том, что еще через 75 лет будут являться устаревшими многие представления современной физики. В этом, между прочим, существо диалектического материализма.
Ленин писал: «Энгельс говорит прямо, что «с каждым, составляющим эпоху, открытием даже в естественно-исторической области» (не говоря уже об истории человечества) «материализм неизбежно должен изменять свою форму» («Л. Фейербах», стр. 19 нем. изд.), Следовательно, ревизия «формы» материализма Энгельса, ревизия его натурфилософских положений не только не заключает в себе ничего «ревизионистского» в установившемся смысле слова, а, напротив, необходимо требуется марксизмом» [276] .
276
Там же, с. 265–266.
В годы реакции Ленин, большевики направляли свой усилия на сохранение нелегальной революционной марксистской партии в России и в то же время вели борьбу с оппортунизмом во всех его проявлениях (с ликвидаторами, представлявшими собой правое крыло меньшевизма и выступавшими против нелегальной борьбы и существования нелегальной партии; отзовистами, являвшимися как бы антиподами ликвидаторов и выступавшими против участия в работе легальных организаций; троцкизмом, который, прикрываясь лозунгом центризма, на самом деле поддерживал ликвидаторов).
Огромное значение в истории большевистской партии имеет Пражская Всероссийская конференция РСДРП, проведенная в январе 1912 г. под руководством Ленина, в период нового подъема революционного движения. Конференция как бы подвела итог длительной борьбы Ленина, большевиков за партию нового типа, вывела меньшевиков-ликвидаторов из РСДРП, определила задачи партии в связи с ростом революционного движения. С мая 1912 г. начала выходить легальная ежедневная большевистская газета «Правда».
Первая мировая империалистическая война началась, как известно, летом 1914 г. Ленин сразу же выдвинул лозунг о превращении империалистической войны в войну гражданскую, в войну трудящихся против буржуазии. Годы войны, вплоть до конца марта 1917 г., Ленин жил в Швейцарии, сначала в Берне, а затем в Цюрихе. В эти годы он много работал, написал ряд произведений, в том числе «Философские тетради» (написаны в 1914–1916 гг., опубликованы в 1929–1930 гг.) и «Империализм, как высшая стадия капитализма» (написано в 1916 г., опубликовано в 1917 г.).
Выдающийся труд Ленина, получивший название «Философские тетради», включает многочисленные выдержки из работ различных философов, замечания и заключения Ленина. Эти ленинские замечания и заключения, иногда очень краткие, но всегда касающиеся существа рассматриваемого философского направления, — ценнейший материал для всех изучающих философию.
«Материалы, составляющие главное содержание «Философских тетрадей», свидетельствуют о том, что Ленин намеревался написать специальный труд по материалистической диалектике, но это намерение ему, к сожалению, осуществить не удалось. Однако, несмотря на незавершенность, «Философские тетради» являются органическим продолжением главного философского труда Ленина «Материализм и эмпириокритицизм», представляют собой новый шаг в творческом развитии философии марксизма. В них Ленин рассмотрел широкий круг философских проблем, уделив особенное внимание вопросам марксистской диалектики» [277] .
277
Владимир Ильич Ленин. Биография, с. 264.
Характеризуя взгляды различных философов (Аристотеля, Лейбница, Гегеля, Фейербаха), мы, как заметил читатель, часто обращались к ленинским «Философским тетрадям».
Классический труд Ленина «Империализм, как высшая стадия капитализма» есть результат проделанного Лениным анализа развития капитализма за 50 лет после выхода в свет «Капитала» Маркса, непосредственное продолжение последнего для нового исторического этапа.
Ленин дал следующее определение империализма: «Если бы необходимо было дать как можно более короткое определение империализма, то следовало бы сказать, что империализм есть монополистическая стадия капитализма. Такое определение включало бы самое главное, ибо, с одной стороны, финансовый капитал есть банковый капитал монополистически немногих крупнейших банков, слившийся с капиталом монополистических союзов промышленников; а с другой стороны, раздел мира есть переход от колониальной политики, беспрепятственно расширяемой на незахваченные ни одной капиталистической державой области, к колониальной политике монопольного обладания территорией земли, поделенной до конца.
Но слишком короткие определения хотя и удобны, ибо подытоживают главное, — все же недостаточны, раз из них надо особо выводить весьма существенные черты того явления, которое надо определить. Поэтому, не забывая условного и относительного значения всех определений вообще, которые никогда не могут охватить всесторонних связей явления в его полном развитии, следует дать такое определение империализма, которое бы включало следующие пять основных его признаков: 1) концентрация производства и капитала, дошедшая до такой высокой ступени развития, что она создала монополии, играющие решающую роль в хозяйственной жизни; 2) слияние банкового капитала с промышленным и создание на базе этого «финансового капитала», финансовой олигархии; 3) вывоз капитала, в отличие от вывоза товаров, приобретает особо важное значение; 4) образуются международные монополистические союзы капиталистов, делящие мир, и 5) закончен территориальный раздел земли крупнейшими капиталистическими державами» [278] .
278
Ленин В. И. Полн. собр. соч., т. 27, с. 386.
Ленин показал, что империализм толкает человечество к новым кровопролитным войнам и экономическим катастрофам. Он пришел к выводу, что империализм есть канун социалистической революции.
В статьях «О лозунге Соединенных Штатов Европы»
(1915) и «Военная программа пролетарской революции»
(1916) Ленин изложил новый, открытый им закон неравномерного развития капитализма и сделал исключительно важный вывод о возможности победы социализма в одной стране. Формула Маркса и Энгельса о возможности победы пролетарской революции одновременно во всех странах или по крайней мере в большинстве капиталистических стран была расценена Лениным как не соответствующая новой исторической обстановке.