Стругацкие - комментарий для генерации NEXT
Шрифт:
"...МЕНТЫ, оба, начальственные инвективы эти выслушивали с обиженным видом незаслуженно заподозренных..." - ПП.
МЕНТАЛЬНЫЙ - умственный, духовный (лат. mentalis):
"... в самые недра того мира, где обитает тварь, с которой Мишель вынужден делить общий объем МЕНТАЛЬНОГО пространства." - ВГВ.
МЕНЯЕТ ПРОФЕССИЮ - регулярная и частая смена профессии - один из методов разрушения связей между людьми, эффективный метод установления тоталитарного режима (см. например, "Улитка на склоне" и Ст.Лем "13-е Путешествие Ийона Тихого"):
"Все равно никакого обучения нет и просто быть не может. Сами подумайте, зачем нужно профессиональное обучение в городе, где каждый то и дело МЕНЯЕТ ПРОФЕССИЮ?" - ГО.
"- Стаж пребывания в городе?
– Четыре года.
– Нынешняя профессия? Статистик управления коммунального хозяйства.
– Перечислите прежние профессии.
– Разнорабочий, старший архивариус города, конторщик городской бойни, мусорщик, кузнец." - ГО.
"- Изя Кацман, - представился он бархатным голосом.
– Мусорщик.
– Сельма Нагель, - лениво отозвалась Сельма, протягивая руку.
– Шлюха. Изя даже закряхтел от наслаждения и бережно поцеловал протянутую руку." - ГО.
МЕРА СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ - совлексика (см.); эвфемизм, в частности, для смертной казни, предназначенный для внушения человеку, что уголовные наказания защищают других людей; из-за высокой частоты рецидива это положение ложно; иначе см. Энциклопедию:
"Слегка повредившийся от треволнений Хлебовводов внес предложение приговорить коменданта Зубо к расстрелу с конфискацией имущества и с поражением родственников в правах на двенадцать лет. Однако Фарфуркис слабым голосом возразил, что такой меры СОЦИАЛЬНОЙ ЗАЩИТЫ Тройка применить не вправе..." - СОТ.
МЕТАПЛАСТ - композиционный материал, состоящий из металла и пластмассы, (также см. пластметалл):
"Создание такого механизма потребовало отказа от классических форм кибернетической техники - полупроводников, губчатых МЕТАПЛАСТОВ, волноводных устройств." - ИС.
МЕТЕЛИТЬ - избивать (жаргон):
"... и они сцепились, покатились по булыжной мостовой, завывая и рыча, хрипя и плюясь, изо всех сил МЕТЕЛЯ друг друга." - ГО.
МЕТОД ДОМИНО, МЕТОД СПИРАЛИ С ПЕРЕМЕННЫМ ХОДОМ, МЕТОД СТИВЕНСОН-ЗАДЕ методы расшифровки речи директора Управления:
"- Я, например, рекомендую слушать так. Разверни речь директора в одну строку, избегая знаков препинания, и выбирай слова случайным образом, мысленно бросая кости ДОМИНО. Тогда, если половинки костей совпадают, слово принимается и выписывается на отдельном листе. /.../ Есть еще, например, МЕТОД СПИРАЛИ С ПЕРЕМЕННЫМ ХОДОМ. Этот метод довольно груб, но если речь идет только о хозяйственно-экономических проблемах, то он очень удобен, потому что прост. Есть МЕТОД СТИВЕНСОН-ЗАДЕ, но он требует электронных приспособлений..." - УНС.
МЕТОД СПИРАЛИ С ПЕРЕМЕННЫМ ХОДОМ - см. метод домино
МЕТОД СТИВЕНСОН-ЗАДЕ - см. метод домино
МЕЦЕНАТЫ - местный закрытый клуб искусствоведов; указание на то, что они хорошо одеты, вызывает (может быть, и случайную) ассоциацию с выражением "искусствоведы в штатском" - эвфемизмом для сотрудников органов (см.):
"- МЕЦЕНАТЫ?
– сказал румяный советник приветливо.
– Есть, есть такая варварская организация у нас. Очень печально, но есть. /.../ Они скупают на паях ворованные картины, скульптуры, рукописи неопубликованных книг, патенты и уничтожают их. /.../ Собираются большой, хорошо одетой толпой и неторопливо, продуманно, со сладострастием уничтожают..." - ХВВ.
МЕЧТА, ВЕЛИКОЕ СВЕРШЕНИЕ, МИР МЕЧТЫ - важные элементы описания личности и общества, ключевые элементы при описании системы ценностей, высшее благо и результат его достижения; по некоторым теориям - принципиально недостижимый результат:
"- Я мог бы возразить, что космос членистоногим ни к чему, - произнес он. Однако и людям он тоже ни к чему, и поэтому об этом говорить не будем. /.../ У каждого вида существует своя исторически сложившаяся, передающаяся из поколения в поколение МЕЧТА. Осуществление такой мечты и называют обычно ВЕЛИКИМ СВЕРШЕНИЕМ. У людей было две исконных мечты: мечта летать вообще, проистекшая из зависти к насекомым, и мечта слетать к Солнцу, проистекшая из невежества, ибо они полагали, что до Солнца рукой подать. /.../ Каждый мечтает о том, что недостижимо, но обещает удовольствие." - СОТ.
"Я мечтаю добыть Моби Дика. Белого кашалота /.../ Нет. Это не мечта. /.../ Вот если бы белых кашалотов не существовало, тогда это была бы МЕЧТА." ПДВВ (Моби Дик).
"Прямо с утра Парасюхин облачился в свой черный кожаный мундир эсэсовского самокатчика (а также патрона "Голубой устрицы") и пристал к Демиургу, чтобы тот откомандировал его в МИР МЕЧТЫ. Мир - с большой буквы, и Мечта - тоже с большой буквы. Трижды Демиург нарочито настырным, казенно-дидактическим тоном переспрашивал его: Мир чьей именно Мечты имеется в виду? Даже я, внутренне потешаясь над происходящим, почуял в этом настойчивом переспрашивании какую-то угрозу, какой-то камень подводный..." - ОЗ.
МЕЩАНИН - инвектива, применявшаяся, в зависимости от рода занятий инвектирующего, по крайней мере, в трех смыслах: как человек, не желающий мыслить, критически и аналитически относиться к миру, как человек, не желающий преобразовывать мир, разрушать до основания и затем строить светлое завтра, и как человек, не желающий жить в бараке, спать на рогоже и питаться хлебом и водой; иногда эти смыслы смешивались; позже было понято, что для стабильного существования общества желательно, чтобы люди жили хорошо и не занимались разрушением до основания, а тогда и мыслить делается легче; в первоначальном смысле - название сословия, включавшего торговцев, ремесленников, мелких домовладельцев:
"И раз ты человек - то мысли. И мысли хорошо: ищи знание, сомневайся, бойся узости и не бойся разрушения привычного и общепризнанного, внимательно и бережно относись ко всему новому, как к ребенку, который будет жить, когда тебя уже не станет. Думай о будущем. Помни, что ты ежедневно и ежечасно своими действиями (или бездействием) творишь это будущее и поэтому очень многое зависит от твоих действий. МЕЩАНИН - это человек, который не желает или не может мыслить хорошо. Его кругозор узок, его духовные потребности бедны и примитивны, а эгоизм его богат и многогранен. Он не хочет знать больше, чем знает, и не желает понять, что кто-то способен думать и чувствовать иначе, чем он. Мещанин - это прежде всего эгоист, и все его усилия направлены на создание оптимальных условий для своего существования." - Интервью "О жизни, времени, счастье..."