Стругацкие: комментарий для генерации NEXT
Шрифт:
«Однако Конопатая Сколопендра была уже вне себя от бешенства. Во время драки кто-то крепко лягнул ее в ПОДБРЮШЬЕ, и она начисто отказалась от намерения позабавиться с Двуглавым Юлом по всем правилам науки.» — ЭВП.
ПОДВИГ — действие, сопряженное либо с риском для жизни (подвиг боевой) или значительными трудозатратами (подвиг трудовой), объявленное желательным государством, действующим от имени общества, причем мнение общества в ряде случаев, особенно в области трудовых подвигов, отличалось от мнения государства:
«ПОДВИГ лесопроходца Селивана: Селиван с подъятыми руками на глазах у потрясенных товарищей превращался в прыгающее дерево». — УНС.
«Героическая попытка Лозовского договориться с машинами в отсутствие их Хозяев была, конечно, заранее обречена на провал. Но он сделал громадное дело: он узнал и рассказал. Несомненно, это был большой ПОДВИГ…» — И.
«Эти ПОДВИГИ, похожие на упоенное самоистязание, нелепые с начала и до конца, и этот командир Сандерс, которого бы немедленно сместить, намылить ему шею и отправить назад на Землю архивариусом, чтобы не сходил с ума и не губил невинных людей, не имеющих права ему противоречить.» — С.
«Если не знаешь того, кто совершил ПОДВИГ, для тебя главное — подвиг. А если знаешь — что тебе тогда подвиг? /…/ Они будут восхищаться мужеством Юрковского и Крутикова, их самоотверженностью и будут восклицать с завистью: «Вот это были люди!» И больше всего их будет восхищать, что они погибли на боевом посту. Юре даже тошно стало от обиды и от злости. Но он уже знал, что им ответить. Чтобы не закричать на них: «Дураки сопливые!» — С.
«Это было гнездо, жуткое змеиное гнездо, набитое отборнейшей дрянью, специально, заботливо отобранной дрянью, эта дрянь собрана здесь специально для того, чтобы превращать в дрянь всех, до кого достает гнусная ворожба радио, телевидения и излучения башен. Все они там — враги, и каждый ни на секунду не задумался бы изрешетить пулями, предать, распять меня, Вепря, Зефа, Раду, всех моих друзей и любимых…/…/ То, что я сейчас сделал, здесь называется ПОДВИГОМ. И Вепрь дожил до этого дня. И в этот день верили как в добрую сказку Лесник, Птица, Зеленый, и Гэл Кетшеф, и мой Гай, и еще десятки и сотни, и тысячи людей, которых я никогда не видел…» — ОО.
«ПОДВИГ — это победа человека над своими животными инстинктами и наклонностями: над страхом смерти, над страхом утратить спокойную, устроенную жизнь, над ленью, над стремлением к удовольствиям. Поэтому, нам кажется, подвиг тем более велик, чем сильнее внутреннее противодействие ему. Поэтому самые великие подвиги — растянувшиеся на годы: совершить их труднее всего, и почти всегда они бескорыстны.» — Интервью «О жизни, времени, счастье…»
ПОДВИГ НАСТОЯЩИЙ — так жители леса (см.), одурманеные пропагандой, называли помощь, которую они сами оказывали тем, кто производил депортацию, предшествующую (или являвшуюся первым этапом) одержания (см.):
«Он понял, что сейчас потеряет ее, что настала эта минута, что сейчас потеряет все близкое ему, все, что привязывает его к жизни, и он останется один /…/ плач не прекратился, и он понимал, что ему нужно туда, где кричат. Он-то знал, что это НАСТОЯЩИЙ ПОДВИГ, ведь он сам отнесет ее туда, но он знал также, что для НИХ это никакой не подвиг, а совершенно естественная нормальная процедура, потому что они не понимали, что это значит — держать на руках дочь, теплую и единственную, и самому нести ее туда, где плачут.» — УНС.
ПОДГУЗНИК — кусок ткани, подстилаемый — обычно маленькому ребенку — под нижнюю часть туловища, то, что использовалось цивилизацией до памперсов; использование памперсов вместо подгузников — одно из немногих изменений в быту людей, произошедших в конце прошлого века на территории СССР во время так называемой перестройки (см. пост-перестроечный):
«— Понимаете, зачем у них было это шьющее устройство? Чепчики всякие там, распашоночки, ПОДГУЗНИЧКИ…» — М.
ПОДЛАЯ СТРАНА — см. моя страна
ПОДПОЛЬЕ — собирательный термин для обозначения групп, противодействующих власти и действующих скрытно; в силу большого разнообразия мотивов и принципов, а также (чаще всего) недостаточного авторитаризма руководителей группы подполья действуют несогласованно либо тратят очень много сил на взаимодействие, что уменьшает эффективность; как сказал, обостряя формулировку, А.О.Смирнов «там, в лагере, мы поняли — главный враг не следователь, главный враг — сосед по нарам»; расхождение в принципах действий столь велико, что иногда приводит, например, к отрицанию скрытных действий, как таковых, причем в запредельной форме — П.Григоренко, несомненно смелый и честный человек, назвал свою книгу «В подполье можно встретить только крыс»:
«ПОДПОЛЬЕ — это тебе не политическая партия, это винегрет, салат с креветками… — Да, я знаю… — сказал Максим. — Салат. Подполье не было политической партией. Более того, подполье даже не было фронтом политических партий. Специфика обстоятельств разбила штаб на две непримиримые группы…» — ОО.
ПОДРУГИ, СЛАВНЫЕ ПОДРУГИ, ЖРИЦЫ ПАРТЕНОГЕНЕЗА — женщины, живущие в лесу, размножающиеся неполовым путем и проводящие преобразование леса, аспектами которого являются «разрыхление», «заболачивание», «спокойствие» и «слияние». На языке автохтонного населения эти преобразования именуются «одержание» (см.):
«Тут же кругом сейчас мертвяки, пропадет твоя дочка, ПОДРУГОЙ СЛАВНОЙ станет или еще какой-нибудь дрянью, а это нам ни к чему, да и тебе, папаша, ни к чему, сам подумай, если ты человек, а не мертвяк…» — УНС.
«… Во всех поселениях… Большие победы… Труд и усилия… Новые отряды ПОДРУГ… Завтра и навсегда спокойствие и слияние…» — УНС.
«… ЖРИЦЫ ПАРТЕНОГЕНЕЗА, жестокие и самодовольные повелительницы вирусов, повелительницы леса» — УНС.
ПОДСМЫКНУВ — подтянув, от смыкать (юж., Даль) — теребить, подергивать:
«— Спасу нет от вас, — сказал Малянов аппарату, вылез из-за стола и, ПОДСМЫКНУВ трусы, прошел на кухню.» — ДЗ.
ПОЗИСЬЕН СОСИАЛЬ — (франц.) — социальное положение; люди часто прибегают к иностранной или подражающей иностранной речи, когда немного стесняются того, что говорят:
«Он и сейчас такой, в свои шестьдесят лет и при всем своем «ПОЗИСЬЕН СОСИАЛЬ». — ПП.
ПОЗИТИВНАЯ РЕМОРАЛИЗАЦИЯ — процесс улучшающего («позитивного») воздействия на мораль человека с целью возвращения (лат. приставка re-) ее к исходному, «моральному» состоянию; К.Х.Хунта считает, например, что она невозможна потому, что исходное состояние «моральным» не является. Р.Ойра-Ойра придерживается иного мнения и указывает на важность рефлексии; заметим, что непосредственное описание процесса позитивной реморализации также не включает рефлексии; видимо, эта часть процесса или имеет место не всегда, или протекает латентно: