Структурный гороскоп в вопросах и ответах
Шрифт:
32. В чем причина антисемитизма?
«Вошел в трамвай антисемит» и увидел... что его трамвай обгоняют лимузины с еврейскими олигархами. Ну куда бедному антисемиту податься?
Впору действительно пожалеть несчастных антисемитов – столько веков биться с евреями, притеснять их, давить, душить, «не пущать», и что в результате – на секунду расслабишься, и опять кругом одни евреи. Антисемитам пора менять свою тактику, так как евреи приспособились к давлению, научились действовать молниеносно. Благодаря многовековому антисемитизму евреи в отличной спортивной форме, всегда начеку, всегда готовы к бою. Им никак не удается обрасти жирком, облениться и начать наконец деградировать. Борьба за жизнь, борьба за место под солнцем была для евреев, для всего еврейского народа постоянным фоном. Хороших времен практически
Таким образом, если мы говорим о великом предназначении еврейского народа в мировой истории, то должны признать великое (но со знаком минус) предназначение антисемитов. Не притесняй они евреев, где бы те взяли столько энергии, столько спортивной злости в своих забегах к мировым вершинам. Лишенные своего страха, евреи станут смирными и домашними, успокоятся и замурлыкают. Если условия станут равными для всех, если исчезнут черты оседлости и процентные нормы, зачем тогда евреям делать из своих детей сверхскоростных сверхгениев? Конечно, еще пару сотен лет евреи будут чуть быстрее и чуть талантливее, но потом постепенно сравняются со всеми остальными. Таким образом, гибель антисемитизма постепенно приведет к гибели самого еврейского вопроса, вопроса еврейских преимуществ.
Разворачивая эту логическую цепочку в обратном порядке, мы легко поймем, что еврейские таланты и антисемитизм родились одновременно и очень долго разжигали друг друга. Чем сильнее были антисемиты, тем сильнее разгорался еврейский гений, чем громче звучал еврейский гений, тем яростнее разжигали свои костры антисемиты.
Как знать, может быть, этот резонанс начался с одного-единственного случайного слова, оброненного сгоряча под пьяную руку. И пошли обида на обиду, ответ на ответ. В этой двухтысячелетней игре константой были только евреи, на роли антисемитов перепробовались все, кто можно, – римляне, испанцы, французы, австрияки, русские, поляки, немцы, арабы, иранцы...
А началось все это, по мнению историков, в I веке нашей эры. Первые массовые еврейские погромы произошли в Александрии в 38 и 117 годах до нашей эры. Хотя есть исследователи, находящие какие-то признаки этого явления еще до нашей эры. Те, кто знаком с теорией, сразу поймут, в чем дело. Четвертый имперский цикл у евреев закончился в 4 году до нашей эры, и рождение новой эры, рождение первого вечного народа и стало началом антисемитизма.
Представьте себе те жестокие времена. Великими считались воинственные народы, могучие и суровые – римляне, македонцы, персы. И тут появляется какой-то мелкий народец, у которого ни земли, ни славы, ни доблести, однако все атрибуты народа из будущего – талант, энергия, доброта, мудрость и абсолютная непохожесть на современные народы. Все живут сегодняшним днем (I век), а они уже в будущем, они уже из будущего, все знают и все умеют. Вот где закопаны основания для гигантской ксенофобии... Аргументы для притеснения? Любые, вплоть до самых простых, мол, пусть знают свое место. Вот только беда – не было у евреев в I веке своего места, не было своей земли, не было богатых и могущественных защитников, везде одни только притеснители. Хорошо было бы просто сдохнуть или раствориться в других народах. Да только нельзя было этого сделать: евреям была подарена вечность, а такими подарками не бросаются. Вот и пришлось терпеть унижения, втаптывать свою гордость в самые глубины генетической памяти, ждать, что дети, внуки, правнуки донесут евреев до их настоящей родины, до 2025 года, того самого момента, когда будущее наконец-то настанет, а вместе с приходом этого будущего умрет и сам антисемитизм. Ибо людям будущего не за что ненавидеть евреев, они равны.
Так что основа антисемитизма – это ненависть человека настоящего к человеку будущего. Рождение же антисемитизма связано с рождением вечного народа. А смерть антисемитизма в приходе третьей эпохи (2025).
33. Почему евреи плохие спортсмены?
Обычно все интересуются, отчего евреям так везет в бизнесе, кинематографе, музыке, и мало кого волнует, что есть сферы, в которых евреям отчего-то не везет.
Действительно, на фоне оглушительных успехов, достигнутых этим, с позволения сказать, малым народом во всех сферах жизнедеятельности, как-то особенно заметен неуспех евреев в спорте. Есть пара-тройка среднего уровня фигуристов, выдающийся пловец, два-три боксера –
При еврейском упорстве и трудолюбии, целеустремленности и фанатизме, евреи давно бы всех сделали, но этого почему-то не происходит. Так в чем же дело?
Легче всего было бы сказать, что не любят они этого. Говорят, что восстание Маккавеев началось из-за того, что греки заставляли евреев заниматься спортом, а это для тех было совершенно неприемлемым. Бегать голышом правоверному еврею... Какой ужас!
Впрочем, приступим к анализу. Первое, что приходит в голову, – это очевидная кратковременность спортивной карьеры. Зачем так сильно вкладываться в дело, которое в лучшем случае будет занимать человека лет 15 – 20, а потом придется искать другое занятие. Действительно, если взять такой вид спорта, как шахматы (впрочем, очень сильно смахивающий на столь любимые евреями науку или искусство), то здесь успехи евреев грандиозны – Ботвинник, Таль, Корчной, Фишер, Каспаров, список можно продолжать очень долго. Но ведь шахматы не требуют стремительного ухода в 30 – 40 лет, не требуют поиска новой специальности, шахматы – это на всю жизнь.
Однако этой версии как-то не хватает. В конце концов, цирковое искусство также подразумевало быстрое течение карьеры и скорый уход с арены, однако евреи очень активно участвовали в цирковых делах на самых разных позициях.
Более интересной кажется аналогия евреев с котами, ведь народный знак евреев – Кот. Действительно, коты не спортсмены, и образ жизни у них откровенно антиспортивный – дай им волю, пролежат на диване день-деньской или на ветках просидят. Они не станут бегать по ипподрому, как лошади, или рыскать по лесу, как собаки. Да, коты служат человеку, но как-то не отрываясь от дивана. Но вот ведь что поразительно: растренированная лошадь или собака быстро теряет форму, однако самый растренированный и ленивый кот всегда при своих козырях, всегда готов к самой жестокой схватке. Спрашивается, зачем физкультура и спорт тем, кто всегда в прекрасной форме?
Как ни странно, эта аналогия очень точно подтверждается на очень многих знакомых мне евреях, которые, будучи на протяжении многих лет антиспортивными людьми, чуждыми всякой физкультуры и здорового образа жизни, оставались бодрыми и активными, если не сказать реактивными людьми. Как пример вспоминается случай на съемках «Веселых ребят», когда на предложение режиссера Григория Александрова прокатиться на корове верхом Леонид Утесов ответил: «Не еврейское это дело – на коровах скакать». В результате пришлось на корову садиться Орловой, что обошлось ей довольно дорого: она упала и сильно ушиблась.
Третье объяснение близко ко второму, тот же еврейский Кот соответствует возрасту от 70 до 85 лет, когда физкультура и спорт совершенно немыслимы, при этом жажда жизни и азарт борьбы со смертью возрастает многократно. Данный парадокс связан с тем, что в ход идут последние скрытые резервы организма и программа Кота не в том, чтобы накапливать силы на будущее, а расходовать силы, ничего не экономя. Таким образом, путем сложной комбинации мы поняли, что евреи умеют реализовывать вложенное в них на 100 процентов, а другие почему-то нет. А может быть, евреям все-таки больше дано, чем другим? Нет, дано все то же – руки, ноги, голова и... удивительная способность выжать из этого всего максимальную для себя пользу...
Ну и наконец, четвертое объяснение – евреи, будучи так называемым вечным народом , в своем еврейском мире не знали спорта, спорт придумали англичане, и признать за спортом нечто содержательное евреи не могут. Ну не видит еврейская душа в спорте позитивного содержания.
Суммируя все сказанное, впору удивляться, что евреи хоть чего-то добились в спорте. Не еврейское это дело – своим телом зевак развлекать.
34. За что нам любить англичан?
Действительно, чего бы нам любить этот народец, особенно если уж мы решили не любить американцев? Они же вечно парой ходят – англичане и американцы, как нитка с иголкой. Ерунда какая-то получается, как Ирак бомбить или Сербию, так вместе, а как любовь и ненависть, так врозь, американцам – ненависть и позор, англичанам – любовь и обожание.