Структурный гороскоп в вопросах и ответах
Шрифт:
Таким образом, на сегодняшний день состояния теории Время – это два разрозненных центра вибраций, которые практически никак не взаимодействуют, хотя было бы упоительно предположить, что 12-дневка будет взаимодействовать с месячным знаком (30 – 31 день), разница-то всего в три раза.
Это, как говорится, очевидный план проблемы. Его может увидеть каждый. В конце концов, мы ведь так привыкли к существованию 12 месяцев в году, 24 часов в сутках. Годовой гороскоп нам также давно не чужой. Гораздо труднее увидеть бездну, которую рождает мысль, что все это ритмическое богатство существует только для одного-единственного существа во Вселенной – для Человека. Не знают ничего о годах Крысы и Собаки ни крысы, ни собаки. В каком бы году они ни родились, все они
Жуткое одиночество следует из этой идеи. Получается, что гороскоп не связывает нас с природой, как многие думали (все мы лошади, козы, обезьяны... каждый из нас по-своему лошадь, коза, обезьяна и т. д.), а разъединяет, ибо нет у природы гороскопа. А у нас он есть, значит, мы чужие природе. А вот со Временем мы в куда большем родстве, чем многие полагают. Мы с ним в постоянной борьбе и в постоянном взаимодействии. Мы сплетаемся, мы обнимаем друг друга, Время входит в нас, меняя нас и деформируя, но точно так же и мы входим в него, выделяя в нем такие моменты, которых без нас Время не имело.
Вся история человечества, все устройство Вселенной, вся драматургия жизни состоит из акта взаимодействия Человека со Временем. И в этом смысле имеют огромное значение представления о том, как из 12-летнего ритма человеческое сообщество (но не отдельный человек) сооружает 36-летки и 144-летия (это на уровне одного государства), и самое уникальное – это рождение 400-летних возрастов человечества. Тут многое еще непонятно.
Возвращаясь к изначальной формулировке вопроса, можно ответить от обратного: если человек – это детектор (измеритель, расщепитель) Времени, то соответственно Время – это переносчик человеческой энергии, транспортное средство в преобразовательной цепи Природа – Человек – Бог. Звучит несколько туманно. Но так уж всегда получается в любых рассуждениях о времени.
81. Как человек сам собой управляет?
Вопрос с той самой скамейки у Патриарших прудов, где беседовали Воланд и Берлиоз. По сути же дела, это вопрос о взаимодействии причин и следствий, о работе причинно-следственных связей. Мы вынуждены отказаться от примитивной физической системы последовательной череды причин и следствий. Невозможно представить, что мы творим свое будущее каждую секунду. Это было бы слишком напряженно, слишком утомительно, надо ведь и отдыхать. Истинно судьбоносные решения мы принимаем крайне редко. Ходим себе на работу в одно и то же место, изо дня в день, возвращаемся в один и тот же дом, смотрим одни и те же телевизионные программы и так далее. Настоящих развилок в жизни очень мало.
Поэтому на каждой реальной развилке мы вынуждены принимать решения, которые довольно долго будут принуждать нас действовать безвольно и однозначно. В результате мы попадаем в парадоксальную петлю времени, когда не мы творим будущее, а оно нас. Пример элементарный: человек в апреле принимает жесткое решение уехать в июне в Кисловодск. Таким образом, в ближайшие три месяца не он творец своего будущего, а придуманный им отдых в Кисловодске, который заставляет его какие-то дела ускорять, какие-то сворачивать и так далее. А как часто мы становимся заложниками своих обещаний, своих обязательств! Каждодневная свобода воли становится заложницей когда-то принятых решений. Так нарушается примитивная причинно-следственная связь.
Если все сказанное верно, то автоматически рождается вопрос о масштабе принимаемых решений. В теории наиболее важны решения масштаба четырех лет, в годы Петуха принимаются коммерческие решения, в годы Змеи – политические (организационные), а в годы Быка – идеологические. Так, приняв крупное решение в эти годы, на следующие четыре года мы освобождаем себя от необходимости ломать голову над разработкой генеральной линии, решая только тактические
Точно таким же образом существуют решения масштабом в 12 лет, 36, 72, 144. Впрочем, большие цифры – это уже для государства. Человеку вполне достаточно знать о своем 12-летнем цикле. Тут главное – совместить две вроде бы противоречащие друг другу системы. Первая связана с принадлежностью человека к одному из трех классов. Так, любой человек, принадлежащий к классу коммерсантов , принимает главные решения на 12 лет вперед в годы Петуха. Политики принимают 12-летние решения в годы Змеи. Наконец, идеологи принимают главные решения 12-лет него ритма в годы Быка. Вторая система отсылает каждого человека к году своего векторного хозяина, к так называемому кармическому году. Именно такой год является переломным в жизни каждого человека, и новое решение на 12 лет вперед человек должен принимать сразу по окончании кармического года. Совмещение или близкое стояние двух 12-летних переломов делает ход человека по жизни более амплитудным и размашистым, резкие подъемы чередуются с глубокими падениями. Например, Лошадь- идеолог по обеим системам принимает главные решения в годы Быка. Аналогично Кот- политик или Крыса- коммерсант . Разобщенность двух 12-летних переломов мельчит жизнь человека, лишает возможности бурных взлетов, но и предохраняет от провалов. Так что не стоит ждать крутых подъемов от Кабанов- идеологов , Быков- политиков или Коз- коммерсантов . Ну и так далее...
Разумеется, кроме 12-летних и 4-летних развилок есть еще и возрастные переломы, есть переломы, связанные с наступлением нового года, а также внутренние годовые зодиакальные переломы. А еще есть 12-дневный ритм. И везде надо выработать свой реестр решаемых вопросов.
Так, человек постепенно научится управлять своей жизнью, через систему малых, средних и крупных решений. Грядущая жизнь перестанет казаться мутной неопределенностью, ибо везде в ближнем и дальнем будущем появятся флажки уже принятых человеком решений.
82. Что такое прогресс?
Легче всего было дать ответ на этот вопрос в историческом или возрастном разрезе, а еще лучше в совмещенном историко-возрастном. Итак, существует 12 возрастов человечества (пока прошли только восемь). То, что каждый новый возраст несет продвижение вперед, – бесспорно. Также бесспорно, что наиболее ярко проявляется прогресс в каждом четвертом возрасте, когда человечество достигает некоего результирующего состояния. Так, вершиной в истории человечества стал взлет античного мира в четвертом возрасте (25 – 425). Такой же вершиной стал современный период (1625 – 2025). Человечество, безусловно, взобралось на одну из своих вершин. Но, как известно, чем выше взобрался, тем больнее падать. Окончание четвертого возраста привело к крушению Рима, всеобщей победе серости, варварства и бескультурья в раннем Средневековье.
Крушение современной цивилизации будет еще более жестоким. Причем дело даже не в количестве катаклизмов, а в глубоком гуманитарном кризисе. Крушение античного мира было крушением природной гармонии, крушением идеи следования природе, в том числе собственной человеческой природе, и наступлением на горло своим инстинктам, своим желаниям. Крушение современного мира станет крушением веры человечества в собственный разум, крушением надежды на то, что все можно организовать разумно, что все последствия своих действий можно просчитать. К такому глубинному разочарованию приведут очередные технологические катастрофы, но главное – крушение миропорядка, исчерпание демократии, исчерпание правопорядка, разочарование в рыночной экономике. Ну и конечно же полная потеря ориентиров развития.