Судьба и книги Артема Веселого
Шрифт:
Много идеологизированных частушек встречается и в других разделах (их всего одиннадцать) — «Красная Армия всех сильней», «Раскрепощенная женщина», «Бога нет, попов не надо».
За фашистом зорким глазом Неустанно мы следим. Нам чужой земли не надо, И своей не отдадим. Вьется сокол над осокой, А осока — над водой. Лучше с Федькою расстанусь, Чем, родной колхоз, с тобой. МеняМожно предположить, что некоторые из подобных частушек создавались от чистого сердца, с искренней верой, что
Жить зажиточно в колхозах Скоро станут мужики.Значительны по объему разделы «Сатира, шутки, юмор, присказульки», «Любовь, лирика», «Разные».
Почему кусты густые — Их никто не рубит. Почему девчонки злые — Их никто не любит. У подружки три Ванюшки, У меня ни одного. Поклонюсь подружке в ножки: Подари мне одного. Шила милому штаны, Вышла рукавица. Меня милый похвалил — Какая мастерица. Я иду по лесу, плачу — Отвечает соловей: Не вернуть любови вашей, Понапрасну слез не лей. Я стояла на ледку, На холодном ветерку. Увидала мил-дружка — Согрелась, как от солнушка.Известный фольклорист профессор Московского университета В. М. Сидельников отметил: «Артем Веселый проявил большой художественный такт и вкус при отборе частушечного материала, при его систематизации» 5 .
Что касается «кулацких» частушек, то они остались в личном архиве Артема Веселого.
Николашка был дурак, Да калач-то был — пятак. А теперь республика, Хлеба фунт — три рублика. Чайну чашку раскололи И на стол поставили. В Соловки отца сослали Сиротой оставили.Артем Веселый намеревался продолжить собирание частушек: в конце предисловия он просит читателей присылать их ему и дает свой домашний адрес.
Он составил план будущего сборника частушек, в котором обозначены 32 темы, в черновом наброске они перечислены бессистемно.
1. Полевые работы. 2. МТС 3. Школа 4. Отцы и дети 5. О зажиточной жизни 6. Юмор и сатира 7.Этот замысел осуществлен не был.
Из записок Заяры Веселой
Осень 1936 года.
Как-то мама послала меня за хлебом. Иду по Арбату — навстречу отец. Несет коробку с пирожными и завернутую в бумагу книгу.
— А я к вам… — Отдает сверток. — Держи, дома посмотрим.
Зашли в булочную, потом в соседний фруктовый, отец купил розовых «крымских» яблок.
Дома развернула сверток — «Частушка колхозных деревень».
Говорят, книги имеют свою судьбу. Несомненно, говоря книги, подразумевают произведения.
Хочу рассказать о судьбе книги — именно этого экземпляра, в бледно-зеленом переплете, с тиснеными золотыми цветочками.
Во время войны мы с мамой эвакуировались из Москвы, нашу комнату в коммуналке на Кривоарбатском временно заняли какие-то люди. Перезимовав, они уехали, в комнате нетронутыми осталась наша нехитрая мебель, белье и посуда. Недоставало многих книг: ими, по словам соседей, временные жильцы топили буржуйку. Часть книг уцелела, и среди них, видимо, случайно, книги отца, в том числе и «Частушка колхозных деревень».
В 48-м году во время ареста мамы был обыск; обыск был и когда арестовали нас с Гайрой [73] . Все книги отца, кроме частушек, были изъяты. Имя Артема Веселого, составителя сборника, обозначено только на титуле, а под обложку офицер-эмведешник не заглянул.
Так сохранилась у нас книга, подаренная отцом.
ГОД ТРИДЦАТЬ СЕДЬМОЙ
Год начался тревожно. В «Литературной газете» появляется рецензия на книгу «Частушка колхозных деревень», тенденциозно озаглавленная «Подделка» 1 .
73
В апреле 1949 года мы были арестованы как дочери «врага народа» и осуждены на 5 лет ссылки. После амнистии 53 года вернулись в Москву.
Мама была осуждена на 10 лет лагерей, срок отбывала в Потьме.
Рецензент возмущен подбором частушек: одни ему кажутся похожими на рекрутские, другие — возмутительно «нехарактерны для Красной Армии», потому что в них «воспевается нелепое молодечество»:
В Красну Армию пойду, Головку не повешу. Из винтовки постреляю — Сам себя потешу.Частушка, отнесенная рецензентом к разряду «хулиганских»:
Перестань-ка ты, Федот, Попусту таскаться. Коли хочешь ты малины, Надо расписаться.