СВЯЩЕННАЯ ТЕРАПЕВТИКА

Алеф Зор

Пальмограф, изобретение профессора Прейера, очень прост — его можно изготовить собственноручно. Необходима короткая трубочка, около пяти сантиметров длиной, бамбуковая или деревянная. Металлы (по крайней мере, неблагородные) использовать не предпочтительно. Ширина отверстия должна примерно совпадать с диаметром второй фаланги указательного пальца. Со стороны вхождения пальца в трубочку делается небольшой продольный вырез, чтобы обеспечить правильный контакт аппарата с пальцем. С обеих сторон выреза для фиксации и обеспечения правильной работы пальмографа необходимо просверлить дырочки и закрепить три идущие одна за другой эластичные нити или резинки. У противоположного конца прибора тоже просверливают две маленькие дырочки:

одну напротив другой, симметрично по отношению к центру трубочки. В эти дырочки вставляют короткую проволочку и закрепляют ее. Такое закрепление не должно быть строго фиксированным. К этой проволоке (по центру внутри трубочки) прикрепляют другую, более длинную и тонкую, изогнутую дугой.

Теперь положите на стол белый картонный лист, на который нанесен тонкий слой сажи. Держите руку с пальмографом параллельно листу, так, чтобы кончик изогнутой проволоки слегка касался самого листа, проникая сквозь сажу. Ваша рука должна сохранять неподвижность.

Прикрыв глаза, вы представляете себе любую геометрическую фигуру и, взглянув на лист, обнаружите ее более или менее ясно отображенной на саже. Ваша идея, механически стремящаяся к материализации, материализуется в виде тончайшей, неуловимой вибрации и через двигательную нервную систему, как это сообщалось раньше, достигает руки. Она сообщает руке свою символическую форму.

Таким образом, характер мышления Человека, его потенциальные поступки, характер воли и логических умозаключений отражаются и в форме пальцев, и в виде линий, бугорков и пр. на ладони руки.

«Невозможно отрицать влияния духа на тело. Если печали и не убивают, то явно сокращают жизнь. Очень искреннее желание смерти есть медленное самоубийство; жаркое желание жить — продолжает существование, особенно если оно сопровождается верой» [120] .

120

А. Деббаролъ. Тайны руки

Мы вкратце коснулись той стороны хиромантии (личностной стороны), которая существует отдельно от классической астрологии и, смело можно сказать, предшествует ей. Однако хиромантия — также наука Рока. Наука об условиях предопределенности в отдельной человеческой судьбе, об отображении астральных влияний на ладони руки и умении их прочесть. Эти две стороны науки хиромантии: личностная (волевая) хиромантия и астральная (звездная) — и составляют в совокупности один из крупных оккультных разделов — об искусстве проникать в волю Творца… Нас занимает главным образом первый вид (личностная хиромантия), хотя предопределенности мы коснемся тоже.

Фаланги пальцев

Палец состоит из трех частей — фаланг, которые представляют первооснову личностной хиромантии.

Рука в процессе своего формирования (образование некоторых линий может продолжаться годами) ставит перед нами много разных загадок, и порой их бывает нелегко разрешить. Однако та простая, но наглядная информация, которую дает нам соотношение между фалангами пальцев, иногда оказывается незаменимой.

Вспомним: одна из основных диагностических проблем — это определение характера Триединства Человека (в формульных положениях — доминантного звена). Нетрудно догадаться, что особенности человеческой личности, отражающиеся в форме и общей конфигурации руки, должны каким-то образом отвечать Закону Триединства Человека.

Этот закон прослеживается на руке в следующем:

1. Троичное разделение пальцев руки (включая и большой палец) на три фаланги.

2. Разделение ладони на три основные части: первая — до линии сердца [121] ; вторая — от линии сердца до центра линии жизни; и третья — от центра жизненной линии, спускающаяся к розетте [122] . Отсчет, или нумерация, фаланг ведется от верхней фаланги каждого пальца (фаланги, непосредственно заканчивающейся кончиком пальца). Эта фаланга называется первой, или духовной, фалангой.

121

Отсчет ведется сверху вниз — от оснований четырех основных пальцев

122

Розетта — знак, составленный из нескольких отдельных колец, опоясывающих кисть руки.

Троичное разделение руки по ключу тройного тернера (ключу «девяти» [123] ) — представляет в сущности своей оккультно-анатомическую схему. Умея эту схему правильно прочесть, мы видим характеристику каждого подплана, его сефиротическую характеристику, не прибегая даже к отдельному сефиротическому анализу.

Итак, каково значение фаланг? О чем говорят пальцы руки?

Прежде всего — длина фаланги указывает на степень проявленности данного Плана.

123

Первое звено тернера — фаланги четырех ведущих пальцев, второе — троичное разделение ладони, третье — деление большого пальца, значение которого следует изучать отдельно от других пальцев руки

Так, например, наиболее удлиненная по отношению к двум другим фалангам вторая фаланга на пальцах обеих рук — проявленная фаланга души — указывает на доминантность эмоционального Плана: на подверженность настроениям, импульсивность, душевность… Этот знак, однако, ни в коем случае нельзя трактовать только положительно или отрицательно. Люди с развитым эмоционально- чувственным планом, с проявленной душевностью бывают как поэтами, так и фанатичными маньяками, как созидательными личностями, так и разрушительными. Для точной характеристики самого факта доминантности какого-либо звена (о чем и говорят нам фаланги) необходимо тщательное согласование этого признака с остальными важными деталями руки.

В число таких деталей входит сама форма руки, длина ногтей, толщина пальцев и, пожалуй, самое главное — согласованность проявленной фаланги с остальными частями тройного тернера на руке: конкретной проявленной фалангой большого пальца и наиболее проявленной частью ладони, конкретным бугорком…

Большой палец руки играет важную роль как при определении характера пациента, его полярности, индивидуальных особенностей характера, так и при изучении проявленной фаланги четырех ведущих пальцев.

Соответствие между проявленной фалангой одного из четырех пальцев и соответствующей фалангой большого пальца играет важнейшую роль при окончательном определении значения фаланги. Жаль, что этот вопрос, способный пролить свет на многие кажущиеся нерешаемыми диагностические задачи, до сих пор не был достаточно изучен оккультистами или не привлек к себе нужного внимания. А ведь невнимательное сопоставление этих двух деталей, может быть, наиболее ярко выраженных и самых важных на руке, способно утаить от нашего взгляда некоторые душевные болезни: при очень ярко выраженной духовной фаланге четырех пальцев руки первая фаланга большого пальца (фаланга воли) очень мала. Особенно явно это соотношение проявлено при мании величия у пациента.