Священные Книги Телемы
Шрифт:
18. И это — Врата, ведущие к степени Совершеннейшего; буддисты же называют это трансом ниродха-самапатти. [13]
19. Но горе, горе, горе — о да! — горе, и еще раз горе, горе, горе, семикратно, Тому, Кто не проповедует закон Свой людям!
20. И горе Тому, кто отрекается от проклятия степени Мага и от бремени Достижения оной.
21. И словом «ХАОС» [14] да будет запечатана эта Книга; о да! запечатана да будет эта Книга!
13
Читта-вридхи-ниродха — санскр. «прекращение видоизменений сознания», остановка ума, приводящая к состоянию самапатти («непосредственного восприятия», состояния тождества между субъектом и
14
Хаос — в системе Телемы одно из имен сефиры Хокма. — Примеч. перев.
Комментарии А. Кроули
0. «Маг есть Любовь»: «Любовь есть закон, любовь по велению воли». [15]
0—1. «Заклинание», «душа», «Искупление»: Он проповедует линга-йони.
1. Мухаммед сказал: «Ла Аллах». [16] Это была Истина; см. книгу [Брата] 777 «31». [17] И сказал Он: «Аллах Един». И приняли люди Аллаха за Единого Бога и пренебрегли [словом] LA-AL, «Нет Бога», которое было сутью Слова Его.
15
Книга Закона, I:57. —Примеч. перев.
16
«Ла Аллах» (араб. «нет бога»), начало исламского символа веры («Нет бога, кроме Аллаха»). — Примеч. перев.
17
777 — один из магических девизов Чарльза Стенсфилда Джонса (Брата Ахада). В его «Книге 31» приводится следующее рассуждение по поводу слов AL [др. — евр. «Бог»] и LA (др. — евр. «нет; ничто»): «AL (Кетер) отражается в Хокме как LA; поэтому Маг [т. е. посвященный уровня Хокмы, 9=2] смотрит на Венец вдоль Пути Алеф [соединяющего Кетер с Хокмой], который есть Ноль [Дурак, нулевой аркан], и не видит ЕГО [т. е. Венец, Кетер]. Мастер Храма [т. е. посвященный уровня Бины, 8=3] Понимает, ибо Слово Хокмы LA истинно отражается в Бине как AL, и потому Маг кажется ему Богом; тогда как Венец (истинный AL) отражается по пути Бет [соединяющему Кетер с Биной] как LA, и в этом направлении Он [т. е. Мастер Храма] не видит ничего из-за Обманов Великой Иллюзии, порожденной Майей-магом, но стремится по [пути] Далет [соединяющему Бину с Хокмой] к Магу — Великому Лжецу. Поэтому выше Бездны всякая вещь истинна лишь постольку, поскольку является своей собственной противоположностью. <…> Теперь я вижу, сколь полна и совершенна Тайна числа 93, ибо Кетер есть 31 [AL: Алеф = 1, Ламед = 30, 1+30=31], Хокма есть 31 и Бина есть 31, а 93 — это число слов Телема, Айваз, Слова Неофита, Agape и т. д. И это — Тайна Трех Ликов Единого Бога. И это — Тайна, сокрытая в Слове ALLAH, ибо оно звучит как AL–LA, а это — Бог (Кетер) и Тайна того, каким образом это Я (Бог) есть также Отсутствие Я, то есть LA (“нет”); по записи числа 31 это Три в Одном, которое есть НИЧТО; обратное же этому число — 13, означающее ЕДИНСТВО [др. — евр. ахад, AChD: Алеф=1, Хет=8, Далет=4, 1+8+4=13]и ЛЮБОВЬ [др. — евр. ахеба, AHBH: Алеф=1, Хе=5, Бет=2, Хе=5, 1+5+2+5=13]. Далее, Единство это становится Двумя, дабы выразить себя, и потому Слово Хокмы есть AL–LA, о котором Магомет возвестил одновременно и истину, и ложь, ибо он, также будучи Магом 9=2, должен был говорить Истину, дабы Ложь ее порабощала души людей. Он сказал: “ALLA (Аллах) есть Бог, и Магомет — пророк Его”; и несмотря на все свои непрестанные восклицания: “Он есть Бог, и нет другого Бога, кроме Него”, — он, в каком-то смысле, провозгласил Двойственность в Единстве». — Примеч. перев.
2. «Слово»: Он есть ЛОГОС.
4. «Первый и Последний»: [Алеф-Тав, AT, ат, «сущность»] = 401 [Алеф=1, Тав=400], простое число. [Альфа-Омега] = 801 [Альфа=1, Омега=800] = 9 х 89. 401 = 12 + 202.
5. «Истина»: Все сущее — майя. Даже выше Бездны Троица совершенна лишь постольку, поскольку связана в Единство. По отдельности Хокма и Бина неполны. Они нуждаются в Кетер.
13. «Проклятие»: [Алеф-Тав, AT, «сущность»] = [Алеф-Реш-Реш, ARR, арер] = «проклятие».
14. Он должен вложить [Мем] в [Алеф-Тав, АТ, ат «сущность»], чтобы получить [Алеф-Мем-Тав, AMT, эмет, «истина»] ([Мем] = молчание). С этого момента [с конца п. 14] тема меняется. Все дальнейшие размышления — это вторая часть Его задачи, приступить к которой Он сможет лишь после того, как положит хороший задел по первой. Можно также назвать эти две части внешней и внутренней сторонами Его работы.
16. Что имеется в виду — Тайна IX° O.T.O.? Или Путь Дао, который Сестра Hilarion [18] назвала «Жизнью в Солнечном Свете»? Нет! Это обычный Метод Анализа; помогает Трава Хокмы. [19]
17. «Ему»: В год XVIII, при Солнце в Водолее [январь—февраль 1923 г. ], я — впервые!!! — заметил, что эта Книга определенно обращена ко мне, [к] 666.
19. Еще одно краткое упоминание о внешней работе.
Другой вариант перевода
18
Магическое имя Джин Роберт Фостер, третьей Багряной Жены.
19
Т.е. гашиш. См. «Книгу Алеф», разделы «De Herba Sanctissima Arabica», «De Quibusdam Mysteriis, Quae Vidi», «De quodam modo meditationis», «Sequitur De Hac Re», «Sequitur De Hac Re» и «Conclusio De Hoc Modo Sanctitatis». — Примеч. перев.
Перевод — Fr. SYL, редакция Sr. N
00. Один — это Маг: две Его силы: четыре Его орудия. Это Семь Духов Неправедности; семь стервятников зла. Таким образом это искусство и ремесло Мага, но не чародейство. Как Он должен уничтожить Себя?
0. Все же Маг имеет власть над Матерью и непосредственно, и через Любовь. И Маг — есть Любовь, и связывает вместе То и Это в Своем Заклинании.
1. Сперва Маг произносит Истину, а потом — Иллюзию и Ложь, чтобы поработить душу. И все же в этом есть Таинство Искупления.
2. Своей Мудростью творит Он Миры; И Слово, что есть Бог, — ничто иное, нежели Он.
3. Так не должен ли Он теперь закончить Свою речь в Молчании? Ибо Он и есть Речь.
4. Он — Первый и Последний. Как Ему прекратить считать Себя?
5. Маг обнародовал эту запись посредством разума Мастера. Один ясно излагает, и второй понимает; и все же Слово — это Ложь, а Понимание — Тьма. И сказанное — Вся Истина.
6. Однако она записана; ибо настанут времена тьмы, и тогда она будет подобна светильнику.
7. Жезлом Он создает.
8. Чашей Он сохраняет.
9. Кинжалом Он разрушает.
10. Пантаклем он искупляет.
11. Его орудия образуют колесо; и Ему неизвестно вокруг Какой Оси оно вращается.
12. Все эти действия Он должен прекратить, прежде чем проклятие Его Степени возобладает над Ним. Прежде чем Он достигнет того, что существует вне Формы.
13. И если теперь Он явится на землю как Человек, тогда пусть эта запись станет Его методом, чтобы проклятие Его степени и бремя Его познаний возобладали над Ним.
14. Пусть Он остерегается воздерживаться от действий. Ибо проклятие Его степени заключается в том, что Он должен говорить Истину и тогда Ложь сможет поработить души людей. Пусть Он произносит ее без Страха, чтобы Закон мог быть исполнен. И согласно Его Истинной Природе пусть этот Закон обретет форму, так чтобы один мог провозглашать доброту и спокойствие, будучи индусом; и другой — жестокость и раболепие, будучи иудеем; а еще один — страсть и мужество, будучи арабом. И все же этот вопрос затрагивает тайну Воплощения, и не она не будет здесь открыта.
15. Ныне степень Мастера учит Тайне Печали, а степень Мага — Тайне Перемен, и степень Ипсиссимуса — Тайне Самоотверженности, которая также называется Тайной Пана.
16. Пусть тогда Маг по очереди изучит каждую, доводя до предельной власти Бесконечности. Где Печаль — это Радость, и Изменение — Стабильность, и Самоотверженность — Самость. Ибо взаимодействие частей не влияет на целое. И это изучение следует проводить не с помощью простой медитации — и тем более разума! — но лишь тем способом, который будет Ему дан во время Его посвящения в Степень.
17. Следуя этому методу, Он легко сумеет составить эту триаду из ее элементов, и далее — объединить Сат-Чит-Ананда, Свет, Любовь, Жизнь, три по три — в девять, которое есть одно, в котором успехи в медитации будут Тем, на что Ему намекали степени Практика (который воспроизводит Меркурия в нижних мирах) в Liber XXVII, "Есть Ничто в своих трех формах".
18. И это — Открытие Степени Ипсиссимуса, и буддисты называют его состоянием экстаза Неродха-Самапатти.
19. И горе, горе, горе, воистину горе, и еще раз горе, горе, горе семикратно Тому, кто не несет Свой закон людям.