Священные реки России
Шрифт:
В зарубежье… вопросов с самоидентификацией, с самоназванием еще больше. Но как только русские в России решат вопрос своей самоидентификации и государственности, то и за рубежом вопрос русской самоидентификации пойдет быстрыми шагами.
Днепровская Рось тоже могла потерять свое известное имя. Князь Ярослав Мудрый и его брат князь Мстислав Удалой в 1030 ив 1031 годах бились с поляками и освободили «червенские» города в Галиции, Червонной Руси. Русин (этногафическая группа русских, насильно склоненная латинянами в униатство) из Галиции Ярослав Мудрый переселил в новые места «по реке Рось в городках для защиты земель от степных кочевников». Переселенцы из «червенских городов» стали звать Рось Червленой, реку Белую – Тясмин и так далее. И у запорожских казаков, спустя столетия, в ряде документов встречаем реку Червленую.
На древнерусском языке слово «рос – рось» означает красный, а на южнорусском «червленый» – тоже красный. Вместе с тем звучит уже по-другому.
Может быть, и утратилось бы в данном месте имя Рось, и устоялось бы имя Червленая. Но нашествие монголов просто стерло с лица земли городки переселенцев из Галиции на реке Рось, как и во многих местах по всей Руси. Новые потоки русских-украинцев приходили на берега Роси; снова бежали от работорговцев и опять возвращались. Имя Рось сохранилось до наших дней, как и родственные имена других рек.
У Роси есть сестра Ру (Русь, Рось), русская река, которая ныне носит славное русское имя Волга. Но мы не должны забывать и о древнем названии Волги. Это наши родные реки.
Глава 6
БОГ (БУГ)
На Русской равнине есть священная река, носящая имя Бог. Течет Бог параллельно Днепру и впадает в Черное море. Сейчас название этой реки нанесено на карты как Буг, или Южный Буг.
Какими соображениями руководствовались картографы? Вопрос. Может быть, атеистическими? А может быть, наоборот, религиозными? В христианстве считается, что нельзя поминать имя Бога в суе. А тут в быту то и дело употребляется имя высших сил. Где рыбу ловил, где купался… Всюду бы поминалось в суе имя, которое должно упоминать только в молитве.
Не станем углубляться в богословские вопросы, но отметим, что река Бог – Буг почиталась русским народом божеством. Широко бытовало у древних россов поклонение родникам и рекам, но тут особое почитание. Название реки Бог появилось в дохристианские времена, до крещения россов. Потому и было возможно обожествление реки. Наши предки всегда молились Богу. И тысячу лет назад, и две тысячи лет, и много ранее. Менялись ритуалы, имена, названия жрецов, места проживания, а имя Бог оставалось с русским народом.
Впрочем, и после принятия православия река долго носила свое сакраментальное имя и христианами чтилась святой рекой не меньше прежнего. Бог и есть Бог. Даже к имени тут надо иметь уважение.
Этнограф XIX века О.Кондратович записал ряд песен у потомков запорожцев, ушедших в дунайские плавни в конце XVIII века. Вот куплет, из которого видна граница запорожских владений, пожалованных царским двором, но потом отобранных:
«Дарували – ж нам землю Од Днистра до Богу, А границею По Бердянску дорогу. Дарували, дарували Та й назад одибрали, А нашу землю На вражьих панив раздали…»А вот переселенцы с Карпат и казаки – выходцы из тех же мест многие старые названия приспосабливали под свое наречие или под свои представления. Реку Бузу лук сходно звали Базавлук, реку Белую прозвали Тясмин, а реку Бог (Буг) именовали Черною.
И все же до XXI века устояло, сохранилось в быту народное имя Бог, а картографическое – Буг. Река Бог сохранилась и в книгах старых путешественников.
Именовать реку, гору, лес божественным именем – традиция, распространенная у славяно-россов достаточно широко. Примеры тому идут из глубокой древности. В право-бережной Украине осталась река Вендиченка. Ведь многие иностранцы знали наших предков как вендов (венедов), по вере вендской. Однако самоназвание наше россы-руссы, а по культовым обрядам реку и поименовали.
Есть Бог-гай, то есть лес, посвященный Богу, лес, где совершались священные обряды, лес, где наши далекие предки у родников обращались к праотцам и силам небесным. А в Болгарии стоит гора Богдай. Известны и иные примеры.
Интересно, что возле истоков реки Бог-Буг начинается исток другой, тоже значительной реки с тем же именем. Зовется Северный Буг, впадает в реку Вислу и вместе с ней течет в Балтийское (Вендское) море.
Вверху Вендский залив (море), внизу Русское море (Черное), а текут к ним с Русской равнины две реки Бог (Буг). Очень уж символично получается.
Есть и малая речка Бог.
Тут уместно еще раз вспомнить о полуострове Истр на далекой Адриатике. Там тоже есть одноименная река Буг (Бог). Есть там и река Раста (Раша, Рось, Россия…). Бог и Россия – сакраментальные слова, сакраментальные реки, они соседствуют и проливают свет на далекую историю России.
Глава 7
ДНЕПР (СЛАВУТИЧ)
Русские издревле сидели по руслам больших рек. Ловцы, рыбаки, рыбояне – занимались ловом рыбы, раков, промыслом дичи и зверя в прибрежных камышах и лесах.
Крупнейшие реки Европы и самые рыбные реки: Волга, Дунай, Днепр… От истоков до устья и тысячу, и две тысячи лет назад они принадлежали русским.
Третья по величине река Европы есть Днепр. Из числа дошедших до нас источников первое упоминание имени Днепр относится к VI веку.
Знали эту реку, по устью, и другие народы, преимущественно торговые, торговавшие в Причерноморье и на берегах Сурожского моря. У древних греков река звалась Борисфен, у римлян (итальянцев) – Данаприс, у турок – Узу (Узы).
Отчего же устоялся русский гидроним, отчего у реки русское имя? Да потому что русские люди здесь жили тысячелетиями. Ими река и поименована. В Сибири, куда русские пришли в XVI веке, многие реки сохранили туземные названия. Хоть и малы, и редки (порой от дыма до дыма сотни верст) селения и кочевья сибирских народов, но от них россы узнали о местных названиях крупных рек. А на Русской равнине что ни гидроним, то русское имя. Это лучшее свидетельство длительности пребывания русских на данной территории, о расселении их практически на пустом, не обжитом месте.