Святая Русь. Историческая миссия, национальная идея, форма правления
Шрифт:
Горе будет в те дни монахам, которые обязались имуществом и богатством и ради любви к покою готовы подчиниться еретикам… Не бойся же скорби, а бойся пагубной ереси, ибо она обнажает от благодати и разлучает с Христом…
Будет шторм. И русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. И всё же не все погибнут. Надо молиться, надо всем каяться и молиться горячо… Явлено будет великое чудо Божие… И все щепки и обломки волею Божией и силой Его соберутся и соединятся, и воссоздастся корабль во всей красе и пойдет своим путем, Богом предназначенным…»
Преподобный Анатолий Оптинский (1855–1922)
В связи с тем что Россия имеет в избытке практически все факторы производства, можно смело предположить, что уровень жизни основной части населения империи был бы достаточно высоким. Вероятнее всего, он был бы выше уровня жизни в США. Из этого следует, что упадок православной веры был бы еще более значительным.
Результатом массового отхода от веры и накопленного зла в России в 1917 году произошло то, что произошло. Это была неизбежность. Вследствие полного безумия, так уж сложилось, что советская власть «заморозила» на длительный период православную веру, с одной стороны, но и, с другой, не допускала экспансии католицизма и протестантизма на территорию страны. Между тем истории известны деяния католической церкви на тех территориях, которые ей удавалось получить (захватить), и где основной религией до того было православие. Надо отдать должное коммунистам: система воспитания и образования всё же базировалась на высоких нравственных ценностях, полностью подавлялся меркантилизм, вещизм и другие порочные проявления западной морали. Но естественным образом, отвергнув Бога (духовную жизнь человека), система рухнула.
По истечении 70 лет, когда деградация западного общества не вызывала ни у кого сомнения, а то, что раньше называли «мерзостью», ныне становится нормой, именно в этот самый важный момент происходит возрождение России, отстаивающей истинные христианские ценности. И десятки миллионов людей из других стран, не готовые мириться с искажением христианских ценностей, увидели тот истинный свет, который в их землях давно уже погас.
Что-то подобное было во времена татаро-монгольского ига. Именно в тот период невольно была ограждена завоевателями православная вера, прежде всего от нашествия людей с западным пониманием христианских ценностей. Именно в таких случаях иногда говорят, что нет худа без добра. Поистине, всё происходящее в России – по промыслу Божию.
Как было отмечено, существует идеологический фактор, влияющий на исполнение Россией своей исторической миссии. Был рассмотрен вариант этого фактора, который заложен в природу человека, – внутренний идеологический фактор. Но есть еще и внешний идеологический фактор. Это целенаправленное искажение истинности, выраженной в виде православной веры, реализуемое определенными силами, которые воплощают свой бесовский замысел весьма «широким фронтом». Их конечную цель определить довольно сложно, но основополагающей тактической задачей, которую они решают на практике, является уничтожение всего, что связано с именем Иисуса Христа сына Божьего. Цель данной тактической задачи – уничтожить истинное понимание того, что есть добро, а что есть зло. Утрачивая истинные критерии оценки добра и зла, человечество теряет ориентиры, и уже сложно будет обоснованно указать, что же такое зло. Найдутся массы людей (в широком плане), которые, будучи подкрепляемыми СМИ, станут утверждать, что мерзость, греховность и пр. не являются злом, а являются разновидностью добра, но выраженной в особой форме. Таким путем легко подменять понятия добра и зла. Про зло говорить «добро», а на добро указывать, что это и есть зло. Подкрепляя эту подмену СМИ, можно за 50–100 лет полностью дезориентировать общество. Именно это и происходит в настоящий момент в западном обществе.
В связи с этим можно ввиду сложной международной обстановки слегка расширить понятие исторической миссии России. Она (миссия) будет заключаться не только в том, чтобы сохранить православную веру навечно, и не только в защите всех граждан, исповедующих православную веру, но и в защите территорий (в широком плане), на которых проживают люди, исповедующие православную веру. По всей видимости, тем государствам, где подавляющее большинство населения – приверженцы православной религии, целесообразнее всего объединяться с Россией в некоторое государственное образование. И этот будущий объединенный мир можно будет смело называть «Мир православный».
В качестве основного определения исторической миссии России остановимся на следующей трактовке.
Историческая миссия России – сохранение в долгосрочном плане – на протяжении тысяч лет – православной веры в принципе, защита всех тех граждан, которые исповедуют православную веру, и прямая защита территорий (в широком плане, в том числе отдельных государств), на которых проживают люди, значительная часть которых исповедуют православную веру.
Для успешной реализации исторической миссии России в долгосрочном плане необходимо реализовать на практике наднациональную концепцию под общим названием «Мир православный». Более подробно об этой концепции будет сказано в следующем разделе. Пока остановимся на определении (понятии) концепции «мир православный» и на задачах, которые необходимо реализовать России на практике для успешного исполнения своей исторической миссии.
Мир православный – цивилизационное наднациональное пространство, объединяющее в себе культурно-исторические идеи международного, межгосударственного и межконтинентального сообщества, связанного причастностью к православной религии, краеугольным камнем которого является Русь православная; включающее в себя Русский мир, государства с подавляющим большинством граждан, исповедующих православие; страны и народы, связывающие свое будущее с Россией.
Так как краеугольным камнем является Русь православная (современная Россия), то на первом этапе необходима легализация правопреемственности современной России от Российской империи (Святой Руси). Речь идет о необходимости возврата России на свои исторические рельсы, а именно изменения формы правления. Без этого шага невозможна в полной мере реализация исторической миссии России.
Этап 1. Изменение формы правления в России с республики на монархию, во главе которой будет стоять помазанник Божий. Изменение всей нормативной базы, основу которой должны составлять истинно христианские ценности. Времени может понадобиться, в зависимости от ситуации в мире, до пяти лет.
Этап 2. Расширение границ России в качестве правопреемницы Российской империи. Речь идет о присоединении как минимум тех независимых государств, которые пожелают войти в состав великой России. На первоначальном этапе это те государства, которые ранее входили в состав Российской империи. У меня нет особых сомнений, что на референдумах независимых (порой и не признанных мировым сообществом) государств (республик) подавляющая часть граждан выскажется положительным образом за вхождение в состав православной России. Недавний пример крымского референдума отчетливо показал истинное желание граждан, оказавшихся в силу разных причин за пределами российского государства. Данный этап можно характеризовать как консолидацию русского мира постсоветского пространства. Это займет, в зависимости от ситуации в мире, от пяти до десяти лет.
Этап 3. Переход на наднациональный уровень. Завершение создания наднационального образования «Мир православный». Речь идет о присоединении к России государств, которые ранее не входили в состав Российской империи. Это современные государства, подавляющее большинство граждан которых исповедуют православие. Временной период – в зависимости от ситуации в мире.
Более подробно основные этапы реализации национальной идеи современной России наднационального характера будут рассмотрены в последующих главах и разделах.
1.3. Отцы Церкви, святые и праведники о возрождении России
К любым пророчествам необходимо относиться достаточно осторожно. В СМИ по данному вопросу их изрядное количество. Постарался отобрать слова о будущем России только тех людей, которые всей своей жизнью доказали, что через них может говорить Святой Дух. Это не означает, что только представленные ниже мысли старцев заслуживают доверия. Есть и множество других высказываний на этот счет. Моя задача – показать, что святые люди в любые времена были обеспокоены судьбой России и о будущем нашей страны есть конкретные изречения. При этом всегда следует помнить, что пути Господни неисповедимы.