T?rk halklar? ve dilleri

Turk dillerinin ve halklar?n?n – onlar?n ana dili olan halklar?n?n gelisimi surecinde, lehceler ve diller, bir yandan kokenlerinin birliginin bir sonucu olarak benzerlikler, diger yandan da ortak Turk dilinin dag?lmas?ndan kaynaklanan farkl?l?klar ile karakterize edildi – temeller once lehcelere, sonra ayr? dillere ve dil gruplar?na. Turk halklar? Altay Daglar? bolgesinde genis bir alanda olusmakta ve Mogol, Tunguso-Mancu ve Tibet-Cin olmak uzere diger halk dil gruplar?yla etkilesime girmektedir. "Altay" kelimesi, Mogolca "alt" da Turkce "alt?n" – «alt?n» kelimesine kadar uzan?r. "Altan tobci" veya "Altan tobci" ("alt?n dugme" veya "alt?n tonoz"), 17. yuzy?l?n Mogol tarihcesidir. Altay eski zamanlardan beri zengin polimetaller, demir cevheri, c?va ve alt?n yataklar? ile unludur.

Altay Turkleri, Turk olmayanlar? da dahil olmak uzere kokenlerinden cesitli kabileleri ve halklar? boyun egdirdiler. Yaz?l? kaynaklar?n belirttigi gibi, iktidar, buyuk hayvan surulerini toplayan, mallar?n? yagmalayan ve ciftliginde koleleri olan kabile soylular?n?n elinde yogunlasm?st?. Bu feodal ataerkil birligin bas?nda kagan vard?. Bununla birlikte, Altay Turkleri ve astlar? halklar?nda kabile halk?, pek cok ac?dan ilkel bir sosyal orgut olarak kalmaya devam etti ve modern anlamda hala s?n?flar olusmad?. Devlet, ekonominin ayn? gelisimi ile ilgili kabilelerin k?r?lgan bir birlesmesinden baska bir sey degildi.

M.O. 1 biny?l?n Altay Turklerinin tarihi esas olarak arkeolojik ve yaz?l? kaynaklardan bilinmektedir. Basl?ca arkeolojik kaynaklar gomulerdir ve iclerinde bulunan esyalard?r. Bu sure zarf?nda, bir erkegi at ve binicilik icin kosum tak?m? ile birlikte gommek gelenekseldir. Altay Dag?'n?n vadilerinde, alt?nda dort koseli toprak cukurlar?n?n bulundugu kucuk tas hoyukler kaz?lm?st?r. Bu cukurlara gomulmus olanlar?n s?rtlar?na uzanm?s olarak yerlestirildi. Gomulu olan?n yan?nda bir at gomuldu. Bazen mezarlar yuzeyde sadece bir tas halkas?yla isaretlenir. Mezar?n merkezinde genellikle soylu bir adam?n mezar? vard? ve onunla birlikte gomulu askerlerin veya kolelerin mezarlar? etraf?ndayd?. Ikincisinin yoksullugu, merkezi mezar?n zenginligini keskin bir sekilde vurgulamaktad?r. Bununla birlikte buyuk hoyukler de vard?r. Iclerinde gomuler, envanterin zenginligi ve cenaze toreninin karmas?kl?g? ile ay?rt edilir. Mezara oklar? olan bir titreme, demir bir b?cak, suslu kemerler, eski Turk yaz?lar? olan gumus kaplar yerlestirildi. Atlar?n iskeletleri bolumlerin arkas?nda dinleniyordu. Bu tur hoyukler, Katanda koyu yak?nlar?ndaki Altay'da, Tuyakht'ta ve Kuzbas'taki Ur Nehri'nde ac?lm?st?r.

Yakutlar?n modern Yakutya topraklar?na Turkce konusan atalar? olan pastoralistlerin penetrasyonu, VI – X yuzy?llardan baslayarak uzun bir sure Baykalya'dan geliyordu. M.O. Kurykanlar Hangarda ve Lena'da yasad?klar?nda (bu sozde Kurumcin kulturu). Bununla birlikte, buradaki yerlerin Dogu Turk nufusu da vard?. Demir Cag?'n?n en eski yerlesimi, Yakutsk'un asag?s?ndaki Yuke'de bulunur. Yakutya'n?n erken Demir Cag?'n?n ozgun kulturu, c'nin yak?n?ndaki yerlesimlerle temsil edilmektedir. Lena'n?n alt k?s?mlar?ndaki Olekminsk ve Sictyak'?n yukar?s?ndaki Mukhtuya. Nufus avc?l?k ve bal?kc?l?kla ugras?yordu. Yakut halk?, yerel kabilelerin guneydeki Turkce konusulan gocmenleri taraf?ndan ele gecirilmesinin bir sonucu olarak Lena'da kuruldu. Yakutlar?n guney atalar?n?n son dalgas?n?n sadece XIV – XV yuzy?llarda orta Temele nufuz ettigi varsay?lmaktad?r. Baz? yerel Yakut gruplar?, ornegin kuzeybat?daki geyik avc?lar? Yakutlar? gibi, baz? evenk gruplar?n?n merkez bolgelerden gelen yakutlarla kar?st?r?lmas?n?n bir sonucu olarak nispeten yak?n zamanda ortaya c?km?st?r. Yakutlar?n kamusal yasam?nda, dogum duzeninin bircok kal?nt?lar? kalm?st?r, dogum intikam? devam etmistir. Antropolojik ac?dan Yakutlar orta Asya'ya ve Baykal mongoloid ?rk?na aittir. Yasam alan?na gore, kulturel ve gundelik farkl?l?klar Yakutlar bir dizi yerel gruba ayr?l?r – Amgin-Lensky, Vilyuysky, Olekminsky, Verkhoyansky, Kuzey. Yakutlar?n ekonomisinde ve maddi kulturunde, Orta Asya'daki cobanlar?n kulturune benzer ozellikler hakimdir, ancak kuzey Tayga unsurlar? da vard?r. 17. yuzy?lda Yakutlar, sosyo-ekonomik ve kulturel gelisimlerini h?zland?ran Rus devletinin bilesimine dahil edildi. Ayn? zamanda, Yakut halk kitleleri, kraliyet yetkilileri, tuccarlar ve kurk sat?n alan kisiler taraf?ndan ac?mas?z bir bask?, ac?mas?z bask?ya maruz kalmaya baslad?lar.

Kolelik sistemi arac?l?g?yla feodalizme gelen ulkeler icin (ornegin, Cin, Hindistan, Iran – Asya'da, Italya, Fransa, Ispanya – Avrupa'da) feodal iliskilere gecis, eski caglarda yarat?lmaya baslayan uluslar?n olusumunda yeni bir ad?m anlam?na geliyordu. Feodalizme dogrudan ilkel toplumdan gelen ulkeler icin (ornegin Avrupa'da – Almanya, Ingiltere, Iskandinav ulkeleri, Rusya, Cek Cumhuriyeti, Polonya, Doguda – baz? Turk kabileleri icin), kabilelerden ve asiret derneklerinden milliyetlerin olusumu sureci feodalizmin gelismesiyle birlikte baslad?. Avrupa ve Asya'da (ornegin Mogol ve baz? Turk kabilelerinde) bir dizi kabile grubu ve dernekte, bu surecin baslang?c? nispeten gec bir zamana, 13.—13. yuzy?la kadar uzanmaktad?r.

Конец ознакомительного фрагмента.