Так получается…
Шрифт:
…Прошли годы, сын предложил отцу перебираться обратно к матери, чтобы ему с подругой было возможно поселиться в отцовской квартире (Григорий с Ариной такой расклад событий предвидели на пару лет раньше и были к нему готовы). По-видимому, нежелательная перспектива женского послепенсионного одиночества в огромной квартире тоже сыграла свою роль в этом воссоединении. Опять же, такого же, не хреново понимающего ее душу бывшего спутника совместной жизни, наверняка не найти. Да и зачем искать! Они, родители, станут как бы потенциальными бабушкой и дедушкой ребенка этой парочки. Они стали жить в душевном согласии. Достигшие известных успехов, он на поприще науки, она – в журналистской
Каждый весенний день 8 марта на столе Арины, как и двадцать лет назад, встречают утро начинающиеся распускаться веточки вербы.
Шестидесятилетие Григория, будучи разведенными, они отмечали в обширной компании друзей, приятелей и его коллег, и после вечера они разъехались по разным домам. Следующий юбилей через десять лет праздновался практически в той же компании, немного увеличившийся за счет прибавления коллег, а из ресторана домой они вместе поехали на машине Арины. Оба раза все воспринималось всеми как само собой разумеющееся.
Как так получилось: жить в согласии полноценной супружеской жизнью почти двадцать лет, потом практически без проблем и довольно легко разойтись, и еще почти через десять лет еще более просто сойтись!?… Процедура переезда свелась к тому, чтобы сын собрал приятелей для перевоза отцовских вещей к матери. Нахождение ему гаража на новом месте было единственным условием для выполнения скорейшего переезда.
Семейные отношения – это очень сложная субстанция, в которой много факторов влияет на то, какими они будут. Совместимость пары – один из важнейших показателей, которые оказывают влияние на отношения в целом, на их построение и развитие. Совместимость пары обычно понимают, как способность людей существовать в гармонии.
Психологически реинтеграционные механизмы супружеской толерантности имеют важную особенность: они способствуют восстановлению личностных связей между супругами и членами семьи после ситуационных, частичных разрушений. Использование в супружеской жизни восстановительных механизмов выводит отношения на новый качественный уровень. Механизмы реинтеграции, как и интеграции, являются системообразующими, так как способны трансформировать новые внешние и внутренние факторы в условия функционирования семьи и супружества на новом содержательном уровне. Умение попросить прощение и прощать, то есть извиняться и извинять – проявляется в навыке осмысленного обнаружения и признания в сложных конфликтных ситуациях своей части не правоты или вины, выражавшейся в ошибочных действиях, суждениях, эмоциональных реакциях. Восстановление интегративных связей отношений основано на двухстороннем механизме выхода из «зоны ошибок и непонимания» или эмоционального разлада, на взаимной уступке, когда супруги способны обойтись без полного удовлетворения желаний. Для включения и использования этого механизма нужна, с одной стороны, некоторая самодостаточность, а с другой – достаточная непритязательность.
Так получается, что наши герои, ведя позитивную супружескую жизнь, включая сексуальную, интересную и интенсивную, расстались на излете физических интимных отношений.
С течением времени их сексуальное удовольствие, особенно с духовным профессиональным развитием, все дальше уходило от «простого нажатия на кнопку» и становилось менее значимыми, чем удовольствия, которые принято называть интеллектуальными.
…Время лечит. Пришло время переоценки их отношений. Арина и Григорий отлично осознавали свою духовную совместимость, которая отличалась согласованностью целеполагающих компонентов их поведения, жизненных установок, потребностей, интересов, взглядов, оценок, мнений. Такое понимание супружеской совместимости близко к понятию удовлетворенности браком. Действительно, в данном случае совместимость можно истолковывать как согласованность установок, сходство духовных укладов супругов, соответствие характера, слаженность представлений о функциях семьи – то есть, в принципе, все это можно обозначить как представления о семейной жизни, а реализация этих представлений в супружестве и определяет оценку супругами собственного брака, их удовлетворенность семейными отношениями.
Интеллектуальная (духовная) совместимость пары – вещь сложная и неоднозначная. Во-первых, она определяется частотой, с которой один способен понять эмоции и желания другого, то есть насколько хорошо пара знает друг друга. Совместимость такого типа проявляется также в умении заинтересовать партнера интеллектуально, личностно развиваться параллельно с ним. Человек не может во все времена оставаться точно таким, каким он был в молодости, в зрелом или пожилом возрасте. Взрослея, мы не только начинаем разбираться во многих вещах, мы интенсивно получаем опыт, и это развитие заставляет нас переоценивать жизненные события. Чем старше мы становимся, тем чаще задумываемся, совместимы ли мы интеллектуально, потому что совместимость пары такого типа очень важна в семейных отношениях.
Общность судьбы, когда у супругов формируются представления, навыки, привычки именно семейного, а не индивидуального удовлетворения потребностей; собственное благополучие воспринимается как забота о супруге и семьи в целом; развивается супружеское доверие, проявляющееся в том, что противоречия смягчаются или снимаются за счет взаимных уступок; ощущение «общности судьбы» обусловлено тем, что супруги играют большую роль в удовлетворении потребностей каждого. Толерантность становится характерным признаком такого супружества и может обойтись без «интимной близости».
Словосочетание «интимная близость», обычно описывающее сексуальные отношения, в данном раскладе приобретает совершенно иной смысл. Интимный – значит, глубоко личный. Отношения платонической любви также подразумевают глубоко личный контакт, однако если в обычном понимании в проявлениях любви есть как духовные, так и телесные стороны, то в платонической существует исключительно духовная, интеллектуальная, эмоциональная стороны. Платонические отношения бесценны как эмоциональный опыт, где люди как бы создают сценарий своей будущей личной жизни, раскрывает свои идеалы и представления.
Товарищеский (дружеский) супруг хочет быть сотоварищем и ищет для себя такого же спутника, с которым мог бы разделить повседневные заботы. Он не претендует на романтическую любовь и принимает как естественное обычные заботы семейной жизни. Возникает желание сохранить в браке определенную дистанцию по отношению к своему супругу, стремиться избежать излишней интимности в отношениях и иметь уверенность в уважении к этим требованиям.
Американский писатель Вуд писал: «Удачный брак это нечто гораздо большее, чем умение найти подходящего человека, это и способность самому быть таким человеком».