Тамерлан
Шрифт:
В 1387 году после 8-летней войны Тимур покорил страну Хорасанскую, после чего пришел в Тавриз, а оттуда двинулся в сторону Сюнийскую, на замок Ериджака, потом на страну Чоката, взял город Мари, уничтожил до основания наше укрепление, построенное благородным родом Багратуни. Он пленил город и все близлежащие селения. Но один набожный старшина по имени Мартирос, весьма храбрый воин из селения Когб, милосердный и добрый, ободренный могуществом и помощью всемогущего бога нашего Иисуса Христа, вместе с весьма мужественными и храбрыми юношами селения, поднявшись на гору Бардог, вступил с ними в большое сражение и спас всех верующих. И хотя они (войска Тимура)много воевали, но не могли взять эту гору. Впоследствии этот муж принял мученическую
Оттуда Тимур пришел в страну Араратскую Карби, в область Котайко, и, осадив укрепление Бджни, взял его, убил епископа области Тер-Ванакана, мужа мудрого и ученого, доброго и заботившегося обо всех бедных. Всё остальное множество верующих христиан было подвергнуто мучениям и пыткам; многолюдную Армянскую область они голодом, мечом, пленением, неимоверными терзаниями и бесчеловечным своим обращением превратили в пустыню.
Взяв всю добычу и бесчисленных пленных, так что никого не осталось, кто бы мог рассказать о бедствии нашего народа, с большим войском отправился в Тпхие (Тбилиси), взял его и пленил великое множество народа. Говорили также, что убитых было больше, чем оставшихся в живых, там (в Тбилиси) при этом находился вардапет Степаннос, по прозвищу Пир, еле спасшийся от убийства. Царем Иберии был Баграт из племени евреев, уведенных при царях Вавилонских в плен и приведенных в нашу страну. Впоследствии они от Просветителя приняли христианство и были причислены к нашим иншахам. После рода Аршакуни (парфянский род, царствовавший в Армении с 1502 г. до н.э. до 107 г. до н.э., имя первого царя этой династии Вагаршак) они стали царями Ани и остальных армян. От притеснений безверных Баграт бежал в Иберию, отвернулся от истины (арм. веры) и принял веру халкедонскую.
С великим подарком он пришел и подчинился поганому царю. А Тимур, полный дьявольской злобы, заставил его отречься от веры и взял его с собою, пошел в Карабах, на место зимовки наших прежних царей. Царь иберский, преисполненный мудростью святого духа, обманул его и сказал: «Дай мне большое войско и я пойду и захвачу всю страну, затем заставлю их обратиться в нашу веру, ибо то племя состоит из восьми языков; я их всех подчиню тебе и обращу в твою веру. Они следующие: Драл Осед, Имерел, Мекрел, Абхаз, Сонк, Иберы, Месхи». Тот обрадовался, надел на него царское одеяние, пожаловал его халатом, оказал ему много почестей и дал большое войско. И Баграт выступив с этим бесчисленным войском, пришел в страну иберов
Баграт тайно известил своих сыновей: Георга, Константин; и Давида, чтобы они незаметно пришли к нему навстречу и помогли бы ему бежать от них, а сам, взяв войско чагатая, повел его по ущельям и тропам. Сыновья царя, внезапно преградили им дорогу, выхватили мечи и перебили многих из них, как говорят, больше 12 тыс. и, взяв своего отца,ушли к себе. А поганый Тимур весной внезапно двинулся со своим войском на туркмена Кара-Махмуда. Тот, узнав об этом, бежал от неге но Тимур, в своем стремительном наступлении проделав много дневный путь, быстро, подобно серне, через несколько дней настиг его в области Чапагчур (Зап. Армения). Тогда Кара-Махмуд поворотив свои войска, вступил с ним в бой. Совершилось удивительное дело: поразили и обратили в бегство поганого тирана, убили начальника его войска, по имени Логмаган, нанесли большой урон войску.
И возвратившись, Кара-Махмуд пришел в страну Гарона называемую Муш. Тимур же, миновав страны Качберуни, Арчеш Ашовит, резиденцию рода Хорхоруни, древнюю столицу и город Маназкерт и Гаркнис, прибыл в страну Палуни, в места успокоения святого предтечи Гованна и Атанагена в великолепный престольный монастырь глака, сирийского вардапета Зеноба Здесь скопилось великое множество христиан, пришедших на поклонение святым местам предтечи Гавганна, Айрапета, Атанагена, пустынников Антона и Хронидеса и всех постников.
По приказанию тирана Кара-Юсуфа,
Вдруг дошла до нас печальная, подобно сообщению о смерти, весть о том, что войско туркменское взяло арьергард Изанкурана. Тут надо было видеть картины бедствия, происшедшего от замешательства всех отрядов. Отец отрекался от сына, сын от отца, мать от дочери и дочь от своей матери, брат от своего брата и любящий от своей любимой. Вопль отчаяния доходил до небес. Я также находился среди них. Они с плачем молили бога и взывали к посредничеству святого Оганеса Карапета, святых апостолов, ангелов, населявших обитель Газара, а также святого знамения брата господня Акоба, находящегося в монастыре, ибо туркмен Пир-Гасан решил подыматься на гору Цовасарт и оттуда двинуться на гору Марута. Внезапно пришло и встретило их войско Чагатая. А они, предавшись богу и святой обители Газара, привели и на виду у обители зарезали быка, а также совершили литургию в память святых апостолов.
Надо было здесь видеть храбрость мужей богатырей, ибо храбрые кричали, а малодушные убегали, трусы падали духом, шлемы блестели, сверкали сабли, сокрушались копья, храбрецы вступали в бой с храбрецами, а крик и ратный шум приводили в трепет наблюдавших сражение. Тут-то надо было видеть всласть милосердие божье и плоды молитв и надежд верующих.
Потерпел поражение Чагатай и погибло его имущество, ибо только один человек из туркмен по имени Мараф, перебил 100 душ. И войско восточное из страха быть уничтоженным в великом сражении в замешательстве обратилось в бегство, охваченное величайшим страхом, они устремились вниз и, бросившись со скалы, уничтожились. Погибло, как говорят, свыше 2000 душ. А мы, спасшись от них с сыновьями и дочерьми, начали громко прославлять бога.
В этот же самый день совершилось удивительное событие: некая набожная и честная женщина из области Муш имела весьма красивого, миловидного, ангелоподобного сына ввозрасте семи или восьми лет. При вступлении восточного войска на гору Хута, многие из христиан укрылись, кто где мог, скрывались также в густых лесах. Безверные, увидя их, направились к ним, желая взять их в плен, и вот бедная женщина, обернувшись и увидев, что они близки и хотят отнять у нее мальчика, взяла в руки меч и поразила своего любимого сына, как невинного ягненка, а сама, пройдя немного вперед, поднялась на вершину высокой скалы и оттуда бросилась вниз.
На второй год в город Муш прибыл Тимур и призвал к себе местного эмира. Тот пошел к нему с великими подарками и дарами. И сказал Тимур ему: «Веди нас к туркменам». А тот повел его на то место сражения и показал массу убитых. Тимур, испугавшись, вытаращил глаза и, посмотрев на случившееся, увидел сколько из них пало пораженных мечом. Он увидел также и мужей, которые умерли не от меча и, обратившись всем, сказал вслух: «Это не дело рук человеческих, а творца бога». И поворотив свое войско сказал эмиру: «Веди нас на них, чтобы я мог отомстить им». А тот ответил ему: «Не в человеческих возможностях гнаться за ними, ибо они поднялись на гору Марута и если ты пойдешь к нему, он причинит такое великое бедствие, что и словами нельзя передать». Согласившись с ним, безверный тот возвратился в город Багеш. А эмир Амир-Шар пошел к нему, и любезно принял его, дал ему письмо о мире вся страна умиротворилась.