Танк – комсомолец "Мюр и Мерилиз"
Шрифт:
В Индии есть древний храм Падманабхасвами, и в его подземельях есть дюжина подземных кладовых забитых сокровищами, а в самой дальней, двенадцатой из них, стоят три саркофага со «Спящими бутонами», это три юных сестры рани, подготовленных некогда к инициализации, с девственно чистыми мозгами, но с привнесенной заранее искрой индивидуальности. То есть если в них перенести мое сознание, это будут три моих человеческих ипостаси, но с немного разными характерами и у вас появится еще по одной красавице подружке, но именно я Селена буду только в одной из них, остальные две будут моими тенями Селенгой и Селенитой, моими ипостасями, но без главного функционала. И еще есть нюанс, сейчас в этот храм можешь войти только ты, защита саркофагов настроена на генетический код твоего типа.
«Вот я и Алладин, (подумал я),
Храм бы величественен, также как мрачен и таинственен. Кладовки были забиты золотом и каменьями, хорошо хоть в сундуках, хоть и каменных, но гомункулусам вес был по фигу. Три каменных саркофага окованных золотом загрузили последними (чтобы вытащить первыми), благо внутренние отсеки танка после модернизации стали еще больше его внешних обводов, чудеса технологий Атлантов однако.
Пять кладовых отмеченных Селеной мы не тронули, дабы не нарушать одну из важных пространственно-временных ситуационных линий… в 2011 году эти кладовые найдут местные власти, 2300 году от Рождества Христова, один из артефактов находящийся среди этих сокровищ, спасет Землю. Ну а остальные зачистили, придется Григу теперь расширять сеть своих ювелирных магазинов.
На базе саркофаги в тайне ото всех были отправлены в срочно расконсервированный резервный реанимационный отсек со специальными мед капсулами, в которые были бережно перенесены тела трех очень похожих друг на друга красавиц, но всем нашим было не до каких то скучных саркофагов, ибо шла инвентаризация доставленных сокровищ и в первую очередь женских украшений естественно. С моего разрешения из Франсевилля вызвали девушек Грига, пущай и они порадуются, а через сутки в большую гостиную, где мы собрались к завтраку, вошли три восточных красавицы, очень похожие друг на друга, но с разным цветом волос и одна из них, которая брюнетка, чуть повыше остальных, подошла ко мне и сказала улыбнувшись: «Ну здравствуй командор, вот и я твоя Селена».
Глава 26. Дьявольский ветер*
Мы с Селеной решили открыть всемирный музей изобразительных искусств. В одном из пустующих отсеков лунной базы мы вывесили молекулярные копии всех известных картин земной истории, в первую очередь русских живописцев, от Репина до Канского (плюс копии картин просто интересных мне, типа рокового полотна про юбилей Первой конной*, Селене же было интересно вообще все), картины были только маслом и там естественно не было всевозможных чёрных квадратов и других извращений там была классика, батальная живопись, и кое что из раритетной живописи, например был раздел тоталитарного искусства, куда входили батальные и революционные полотна тридцатых годов и немного Давида. Зал был где-то 200х50 метров, и был усеян диванчиками которые по желанию зрителя передвигались по залу и были снабжены видео-увеличителями. И однажды, когда мы с Селеной прогуливались по этому залу, мой взгляд, задержался на известной картине Верещагина из его знаменитой трилогии про казни*, а конкретно «Казни сипаев британцами». То есть практически индийское« Утро стрелецкой казни» (рядом висела аналогичная картина Орландо Норие).
Кстати, когда информаторий нашел эту картину, она находилась в подвале Британского музея, а когда я проследил ее путь, то оказалось, что она была порезана и сожжена ночью в кочегарке. Просвещённые бритты не любили афишировать свои зверства.
И тут мы с Селенной подумали, а почему бы нам не помешать мерзким лимонникам расправляться с несчастными индийскими инсургентами… нет я прекрасно знал что восставшие индусы вовсе не были апологетами гуманизма, резали и сами немеряно причём и не только англичан но и своих, но тем не менее англичане на мой взгляд поступали с ними особенно мерзко. Как историк и честный человек я скажу, что расстрел из пушек привязывая к ним жертвы придумали вроде даже и не англичане, а какой то толи князь, то ли раджа еще в XVI веке, ведь для индуистов такая казнь это хуже смерти, то есть разлетается тело на куски, неизвестно где и куда, и по закону не похоронено, следовательно не попадёт там в сады Кришну, Вишну или куда там ещё у них у индуистов попадает по уставу праведник. Ну а британцы в казни «Дьявольский ветер» на фоне иных преуспели и учитывая то, что именно британцы наши старые враги и мы именно против них, во всех временах, во всех мирах и во всех измерениях гордо стоим, как капитан Немо на палубеНаутилуса, так что мы решили эту казнь предотвратить и палачей в красных мундирах и белых пробковых шлемах немножко зачистить, так что по машинам товарищи.
Шурик, которому его новая подруга, та которая одна из реинкарнаций Селены по имени Селенга, стала первой помощницей по работе с компами Центра управления, сделал систему телеуправления нашим танком «Комсомолец Мюр и Мерилиз», то есть при желании мы сидим на базе в мягких креслах перед экранами и наблюдаем за рейдом, при этом можем переносить часть сознания в гомункулусов находящихся в танке.
Информаторий получив задание найти место применения британцами Дьявольского ветра, нашел нам аж семь точек в пространстве времени. Я выбрал место наиболее похожее на картину Верещагина, это была массовая казнь сикхов из секты намдхари, кстати преимущественно неприкасаемых и посему во время бунтов особенно жестоких, но для нас главным было то, что тут палачами были именно британцы, уж сори за некоторую предвзятость джентльмены.
Для аватарного антуража наших гомункулосов и танка в данном рейде, блестящую идею выдал Игорь и это были образы ракшасов. То есть танк был огромным ракшасом, а гомункулусы обычными, девчонки конечно себе захавали в управление гомункулусы, аватары которым сами выбрали в данных выданных информаторием. Мне стало завидно, что это не моя идея и я присовокупил свою… В городе, где происходила казнь, был огромный склад оружия конфискованного у местного населения и ненадежных местных военных формирований, в основном холодняк, но зато его было много. Так что часть ракшасов-гомункулусов, пока мы наводили революционный порядок, уничтожая британских артиллеристов и примкнувших к ним прочих колонизаторов в красных мундирах, распатронили склады, после чего наши «ассистенты» притащили на себе кучи оружия, которые радостно приняли в свои мозолистые и не очень руки местные пейзане, вайшьи и прочие брахманы.
Наш любимый танк под аватарой гигантского ракшаса, играющий с англичанами в злого Гулливера, произвел на всех неизгладимое впечатление, причем местные жители согнанные на казнь, увидев что ракшасы бьют белых сахибов, а местных вроде не трогают, присоединились к веселью и растерзали местных стражников из оцепления, разбегающихся англичан, а заодно местного раджу-коллаборциониста, вместе с трибуной почетных гостей. Когда мы уходили, то я заметил, что толпа волокла к пушкам нескольких выживших англичан.
В этот раз мы проводили рейд не выходя из гостиной, но при этом периодически переходя частью сознания в гомункулусов и эти варианты нам в принципе понравились.
Ну а восстание, которое после нашего визита вспыхнуло с новой силой, британцы всеравно подавили.
Дьявольский ветер* (Blowing from guns) или «Дуновение из пушек» - так называлась казнь путем привязывания жертвы к жерлу пушки. Применялась в Индии в XVIII – XIX веках местными феодалами и британскими колонизаторами, французами и португальцами, а так же пиратами.
Первая конная армия* - Художник Александр Михайлович Герасимов один из известнейших представителей социалистического реализма, за создание портретов Вождей революции, партии и государства, он был осыпан наградами, в том числе дважды лауреатством Сталинской премии (за картины "Сталин и Ворошилов на прогулке в Кремле" и *"Гимн Октябрю"). Всего А.М. Герасимов создал порядка трех тысяч картин, часть из которых хранятся в Третьяковке, в Государственном Русском музее, Музее Вооруженных Сил, в Историческом музее и.т.д.