Тайна казачьего обоза
Шрифт:
Как можно в это поверить? Одно дело, когда бабы лясы точат от скуки; когда журналистики бойкие статейки резвые в газеты пописывают разные; когда мужики, выпивши, крепко сперва поспорят, затем морды до крови бьют. А тут дух — дух! да ещё Петра Великого Алексеевича Романова! — сказал. Да и он ли, дух, это был. Не инсценирован ли сюжетец сей был. Любителей разыграть да пошутить пруд пруди.
А если не шутка?..
А ежели, всё-таки, правда?..
Если, в самом деле, чем чёрт не шутит (прости мя, Господи, грешного), Пётр решился, да и выложил правду?
Нельзя
И где гарантия, что и на волне этой войны, не приведи Господь, не вспыхнет искра возмущения и не разгорится под ветром негодования очистительное пламя революции?“
На этом Фёдор Витальевич Владимирцев закончил чтение записей прадеда.
Дальше шло знакомое: охотник-абориген нашёл в лесу труп, при нём ножи-пистолеты, да что-то такое тайное, о чём дедушка не рискнул написать в дневнике.
Что же это было? Упомянул вскользь, отправил „это“ с казаками, сопровождали они в столицу золото. Хоть бы упомянул, где нашли неизвестный труп, район, координаты, приметы местности. Куда и каким путём направился обоз именно с „этим“, о чём не упомянул в дневнике.
Написал, обоза было четыре. Всё верно. И сам поступил бы также. Правильно поступил Александр Иванович, атаман казачий, нужное „это“ находилось в одном из них. В каком? Следы трёх обозов ещё тогда отыскали. А четвёртого и след простыл. Как будто его и не было в природе…
Разузнав у Петра дальнейшие планы, Айна вызвалась быть его гидом и проводником. Также она предложила не идти главной улицей посёлка, она всего одна, а пройти задами, углубившись немного в лес. Ну что ж, отреагировал спокойно Петя, не хочешь светиться принародно мной, вдруг у вас за это на костёр, давай озарим светом наших сердец лесных обитателей, уж им-то до нас нет никакого дела. Коротко всхохотнув, девушка кокетливо повела плечиком и предложила ему идти рядом.
Незаметно для себя, Петя и Айна взялись за руки. Сначала робко, едва касаясь подушечками пальцем, затем — их переплетя.
Айна рассказывала. Старательно отводя взгляд от Петра, и смотря то вперёд, то по сторонам, об истории посёлка. Оказалось, он был основан небольшой группой староверов, пришедших на территорию Якутии откуда-то из глухих сибирских лесов из-за возникших противоречий по вере внутри общины. Отколовшаяся часть во главе нового старейшины пошла на поиски нового места, которое явилось новому религиозному вождю во время бессонных бдений с молитвой на устах на протяжении седмицы. Этим местом оказался глухой угол якутской тайги. Более
Однако, вскоре цивилизация добралась и до этих заповедных мест. Подверженные усиленному влиянию государственной религии, староверы от своих убеждений не отказались. Власть после не продолжительной и, особо не отягощённой для себя борьбы, плюнула на отщепенцев; кто-то из церковных отцов наложил анафему и на этом эпопея водворения заблудших овец в истинное стадо верующих, закончилась.
Чужих редко принимали в свою небольшую семью, а если это и случалось, новообращённый должен был отречься от всего, связывавшего его со старым миром.
Образовавшемуся поселению дали название Богородицкое. Со временем, в первые годы советской власти, посёлок переименовали.
Время от времени, шедший позади Петра и Айны конь осторожно тыкался губами то в плечо Петру, то в шею, щекотал кожу и обдавал горячим дыханием, довольно фыркал и прял ушами.
— Ты ему понравился, — обратилась Айна к Пете.
— Кому? — он прервал рассказ, в котором увлекательно и с юмором преподносил интересные истории из жизни группы.
— Воронку.
— Кому?!
Айна остановилась и посмотрела внимательно на юношу и, делая ударение на каждом слове, произнесла:
— Моему коню — Воронку. Он, вообще-то, чужака редко к себе подпускает. Но я смотрю, у вас полная гармония: щекочет шею, гладит плечо. Диву даюсь, признал в тебе своего.
Петя почесал затылок.
— Я думал, это обычное поведение животного. Как кошки или собаки…
Айна презрительно хмыкнула.
— Только он не мяукает и не лает…
Петя принял позу защитника.
— Что ты хочешь, я городской житель и откуда мне знать повадки домашних лошадей. Я их только в кино или на ипподроме видел, — сказал, будто выпустил пар и добавил: — Без физического контакта…
Айна сменила гнев на милость.
— Хорошо, — согласилась она. Подождала немного и сказала: — Идём, что ли… Или будем дальше глазки строить.
На все голоса шумела радостно тайга, и пели весело птицы.
Высокая трава, почти по пояс, мягко пружинила под ногами и скрадывала шаги, двигаясь плавно, как зелёное море, она окружала Петра и Айну и идущего поодаль Воронка и, остающийся за ними след быстро таял, и трава скрывала путь.
Увлечённо беседуя, то Пётр, то Айна искоса бросали заинтересованные изучающие взгляды друг на друга; когда встречались глазами, быстро отводили и делали вид, что старательно разглядывают. Что там впереди или в лесу.
— Ты на ребят, Проньку и Ваньку не обижайся, — попросила Айна. — Они хорошие парни, но слабохарактерные. Быстро попадают под чужое влияние. Айсен чувствует это и манипулирует ими.
— Они хотели просто пометить территорию и показать чужаку, кто хозяин. Не вышло.
Айна промолчала, закусив губу, наклонив голову и, через пару шагов озабоченно сказала: