Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 3. Поиск Пути

Белый Александр

Как видите, все опять же упирается в качество взаимоотношений в Системе Человек — Человек, ведь именно здесь спрятано сокровище каждого из вас. Только биоробот труды сколь-нибудь заметных авторов и все учения с Писаниями, превращает в искушения путем водружения их на пьедестал безусловных и непререкаемых авторитетов (в догму и статику), а Творец — в Учителей и хранителей его Руководства. Все потому, что для Творца характерно стремление к ученичеству и сотрудничеству на равных, а все биороботы охвачены маниакальной жаждой к конкуренции, соперничеству и подавлению инакомыслия. Биороботы с легкостью объединяются, когда есть против кого дружить. В случае объединения вокруг такой «идеи», жертвами чаще всего становятся ее авторы. Объединиться вокруг созидательной идеи Жизни Мироздания способны только

Творцы — люди, отождествившие себя в глазах Мироздания путем слияния Души, Сознания и физического тела. Именно таким путем человек получает доступ к Энергоинформационному Полю Вселенной, без чьего единоличного благоволения невозможно не то что получить доступ к участию в делах Тонкого Мира, но даже осмысление самой Идеи Жизни Мироздания. Поэтому Творцы сталкиваясь с многообразием людей и событий, лишены страха, потому как видят во всем этом проявление Жизни, во всем ее многообразии. Они работают с Идеей Жизни.

Люди — биороботы, лишенные благоволения Поля, не имеющие доступа к Нему, видят во всем вокруг пугающую новизну, будучи наполнены страхами. Только по этой причине они работают с информацией, постоянно сортируя ее на информацию полезную и ту, что от темных сил. Причина все та же — Человек — Творец не просто включает процесс Жизни, он пребывает в нем. Смысл процесса для него заключается в работе с Полем. Человек не только пользуется услугами Поля в плане получения информации и подсказок, но постоянно пополняет Его новыми идеями и наработками, полученными в результате практической реализации приобретенных знаний. Как вы понимаете, процесс этот крайне интересен, бесконечен, и для Поля и для Человека. Это и есть Единство Противоположностей как динамичная составляющая Тройственности, которое человек творит своей деятельностью. Чтобы не выпадать из этого завораживающего и увлекательного процесса, стремится к Жизни вечной, она для него имеет смысл.

Биоробот живет в авральном, стрессовом режиме Двойственности, для него — она непрерывная Борьба Противоположностей, когда все вокруг или хорошее или плохое. Жизнь для него — набор дискретных, не связанных между собой событий, лишенных логики (идеи). В каждом из них, он пытается найти свое место, руководствуясь субъективным критерием «мне хорошо — мне плохо» (взаимоисключением противоположностей). Из любой информации, урывками полученной из Поля, биоробот стремится получить гешефт, ублажая собственное Эго. В Информационном Поле он зарегистрирован как пользователь, берущий готовые, наработанные кем-то программы, являющиеся отработанным материалом Поля. Они, будучи выброшенными из процесса Жизни, требуют творческого переосмысления, и доработки в соответствии с требованиями настоящего времени. Вот почему биоробот, работающий с информацией, для Поля — бомж, копающийся в мусорной свалке.

Программы развития Души толкают человека к формированию индивидуального осознания, но в своем восприятии он боится выделиться из стандартов социума, с его иерархией почитания и преклонения, а потому вынужден строить свою самооценку тайно и скрытно от него. В этой самооценке он считает себя, по сравнению с другими людьми, во всем подчиняющимися социуму, более продвинутым на пути индивидуального совершенствования. Отсюда развивается гордыня, самомнение, самолюбие, самолюбование и другие качества. Вне социума человек себя не мыслит и не представляет. Лишиться психологических качеств, сформированных социумом — значит потерять себя. Встает необходимость строить себя заново, а как это сделать он не знает, поэтому большинство людей предпочитают навечно остаться рабами социума как сообщества биороботов, ничего не желая знать о совершенствовании Души вне его рамок. Социум по своей сути, есть не что иное, как сговор биороботов против Эволюции Мироздания, а это, как вы, наверное, уже замечаете, чревато…

Когда возникает вопрос о необходимости борьбы со стереотипами, люди никак не могут принять необходимость коренного изменения своего субъективного мышления, особенно, когда речь заходит об их социальном статусе или социальной самооценке. Жизнь их учит, показывая на безотлагательную необходимость таких изменений, а они хитрят, изворачиваются, выкручиваются, обманывая себя, но делают все, чтобы сохранить социальную ориентацию неприкосновенной. В ход идут понятия совести, чести, патриотизма, гордости, любви, доброты, жертвенности и многого другого, что составляет содержание

и ценность в социуме. Их аргумент только один: «Измениться — значит быть беспринципным, стать тряпкой, о которую вытирают ноги, позволяя другим, менее достойным унижать меня, оскорблять, грабить и т. д.». Они готовы с утра до вечера применять всевозможные оздоровительные и мыслительные практики (накачивать энергию, изучать «Цветок жизни», использовать дыхание Мер-Ка-Ба, заниматься аутотренингом, да еще многим другим), только бы не меняться внутренне. На самом деле в них говорит страх жизни. В том, что это действительно так, все больше убеждает процесс снятия покровов под названием «Апокалипсис». В его ходе с человека слущивается тончайший слой позолоты, обнажая его истинную сущность в виде начинки биоробота.

В соответствии со своими убеждениями люди нашли себя, свою нишу в социуме (уютный тупичок) и, как им кажется, относительную надежность и благополучие, с которыми страшно расставаться. Они боятся сделать шаг в неизведанное. А ну как вместо мифического благополучия получат крах всему, в том числе, собственной самооценки и потеряют себя? Такое вполне возможно, даже без изменения мышления. Человек теряет самого себя уже в том случае, когда между его психическим восприятием жизни и самой жизнью существует брешь, в виде полного рассогласования. Но он этого не знает или не склонен замечать. Для него самое главное, чтобы не наломать дров, не ошибиться, а то, что жизнь к нему не ласкова, так судьба его такая, главное чтоб социум был с ним ласков. Вот и угождает человек ему всем, чем можно и чем нельзя, в том числе жертвуя своей свободой и независимостью. Так надежно!

Где критерий разумной, оправданной степени социальной зависимости? Представьте себя на необитаемом острове. Вы наедине с природой, с жизнью. От чего зависит ваша выживаемость в этом случае? Подумав немного, вы скажете: «Она зависит от умения построить хижину, чтоб было, где жить, укрывшись от непогоды, смастерить хороший лук и стрелы, чтобы можно было охотиться, сделать мотыгу, чтобы копать корнеплоды, лазить по деревьям, чтобы собирать плоды и, конечно же, от особого психологического состояния — желания жить и бороться за жизнь, от любви к ней». Понадобятся ли там еще какие-то качества вашей Личности, умения, знания и навыки, приобретению которых вы посвятили свою жизнь? Нет!

Вы можете возразить, что ситуация умозрительная, надуманная, да и необитаемых островов на Земле не осталось. В принципе правильно, но есть в недалеком будущем Человечества неотвязная перспектива в виде перехода в вожделенное Четвертое Измерение. Это и будет Terra incognita, с необитаемым островом в одном флаконе. А там все будет не так, как мы привыкли, и времени на ломку, притирку с совершенно непредсказуемым результатом, ни у кого не будет. Человек в виде темной лошадки или кота в мешке, там опасен и будет крайне нежеланным гостем.

Впрочем, понадобится еще одно качество, — умение не ощущать себя одиноким, покинутым и заброшенным. Именно страх одиночества делает многих людей рабами социума. Учитесь не бояться одиночества. Находите для себя занятия, чтобы не ощущать себя одиноким. Это по плечу только мудрой и сильной Личности, которая ищет развлечения у жизни, а не в социуме. Какие-то прочие черты характера вам понадобятся на необитаемом острове? Нет! Все прочие, пусть и ангельские черты характера и свойства Души являются атрибутами социума. Они сформированы и воспитаны социумом, чтобы вы могли жить в нем, принося пользу. Идеальные качества характера не защитят от жизни, если вы не знаете, как выживать, как бороться за жизнь, как управлять событиями, чтобы получить от нее все то хорошее, чего достойны. Жизнь одинакова как для живущего на необитаемом острове, так и для того, кто живет в социуме. Вернее сказать, объективные законы жизни везде одинаковы.

Поэтому надо учиться жить, бороться за жизнь и выживаемость в соответствии с ее объективными законами, а не с теми, что установил социум. Социум должен превратиться из среды обитания в инструмент построения вашей жизни. Вы из раба социума должны превратиться во властелина и Творца, используя его для достижения своего благополучия. Для этого надо сформировать в себе определенные качества — качества свободной и независимой Личности, а также развить мудрость, опирающуюся на знание объективных процессов жизни, а не на прежнее субъективное суждение о ней.