Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
Гордыня и самомнение настолько овладели людьми, что они считают ниже своего достоинства учиться у равных себе.
В качестве учителей выбирают общепризнанных авторитетов, имеющих социальный статус, занимающих более высокое общественное положение, и совершенно не замечают, скажем, какую-нибудь тетю Дусю, потому что она работает дворником, дояркой, посудомойкой и не добилась высокого социального положения.
А ведь именно простой люд является истинным учителем и помощником в любом вашем
Ни один авторитет не придет на помощь и не сотворит вам чудо своими руками, а вот простой обычный человек это сделает.
Почему так происходит? Только потому, что тетя Дуся не может дать никаких гарантий, она сама их не имеет, а вот авторитетное лицо наделено правом раздачи гарантий по своему статусу.
Следовательно, о тетю Дусю можно вытереть ноги, а перед авторитетом следует прогнуть спину и быть его пожизненным рабом.
Но, к сожалению, любители гарантий не ведают, что простой человек знает Жизнь не понаслышке. Он знает ее исходя из своей практической деятельности, чего не скажешь об авторитетах, знающих Жизнь в теории.
Знание Жизни можно приобрести только в общении с такими людьми и непременно в собственной практической деятельности.
Только общение с простыми тружениками и учеба у них способны изменить ваше Сознание, мышление и восприятие Жизни.
Именно поэтому мы советуем всем работать с людьми, доносить до них свою идею, шлифовать ее знаниями других людей и вместе с ними создавать ту единственную, реализация которой приведет к улучшению качества жизни.
Ну а человек продолжает искать гарантии везде и всюду, даже в плане духовного совершенствования, заглушая в себе при этом понимание, что все зависит только от него.
Особенно настойчиво он ищет гарантий и того, кто выступил бы в качестве Гаранта там, где предлагают надеяться только на себя, на свой труд и степень своего осознания.
Вот тут-то и возникают сомнения — «смогу ли я?» В результате человек не стремится изменить себя, свое Сознание, а уповает на технологии, в которых видит инструмент, дающий ему гарантии. Эта ошибка некоторым стоит жизни.
Технологии — это лишь инструмент, при помощи которого человек может корректировать некоторую последовательность событий Жизни или обменных процессов в организме, а гарантом может выступать только его Сознание, которое понимает, что человеку надо, зачем и как достичь необходимого.
Что означает все сказанное? Вы знаете, что каждому человеку природой отводится свой определенный набор голографических частот, в диапазоне которых он должен решить ряд жизненных задач. Основной из них является формирование своей Души, наполняя ее содержанием.
Да, да, не удивляйтесь, ваша Душа, как и Душа любого человека, придя в этот мир, — еще несостоявшаяся, неоформленная, даже если она прошла богатую жизненную школу в предыдущих воплощениях.
Конечно,
Фактически Душе еще предстоит приобрести свое содержание, и в этом должны помочь ей вы.
Для многих такое высказывание будет явным откровением, ведь нас всегда учили, что «Душа — основа нашей жизни, а потому она управляет всеми процессами как внутри организма, так и вне него».
Само собой разумеется, что такая Душа должна обладать всеми управляющими и регулирующими механизмами по умолчанию, а следовательно, она уже состоялась.
Самосовершенствование помогает устранить только те механизмы Души, которые мешают нам быть хорошими в глазах Бога и которые человек не успел исправить в предыдущих воплощениях.
Иного и быть не должно, ведь не может же то, что пока еще «ничто», иметь столь важное значение для Жизни и управлять ею.
Ну что ж, Душа действительно способна взять на себя всю ответственность за качество нашей жизни и здоровья.
Только все это находится в ней в неразвитом состоянии, как перспектива и призрачная идея, которую надо еще наполнить содержанием, осознать, осмыслить и реализовать.
Именно такую работу предстоит сделать каждому человеку, рожденному для Жизни.
В противном случае он будет рассматриваться Мирозданием как неэффективный инструмент, подлежащий утилизации. Так что, Выбор, данный человеку, имеет только два возможных направления: либо формируешь себя для Жизни, либо уходишь в Небытие.
В отличие от человека, возложившего всю ответственность за решение подобных проблем не только на свой личный разум, но и на внешний (по отношению к нему) в виде Бога, социума, Ноосферы, родителей и всех тех, кто его окружает, Душа знает о перспективах Выбора.
Она знает, что не имеет права ошибиться, а потому подталкивает человека к развитию самостоятельности, принятию ответственности за свою жизнь, судьбу, к развитию Сознания и мышления.
Но человек, увлеченный «щедротами» материального мира и своими «хочу — не хочу», заглушает томления Души играми в духовность, обманывая при этом самого себя.
Большую роль в развитии потребительских инстинктов и гастрономических пристрастий людей сыграла религия, объявив, что Бог любит всех, а потому должен раздаривать блага всем без исключения, стоит только выполнить команду «разинь».
Что поделаешь, если большинству из людей, слышащему «аминь», так и чудится «разинь».
Именно эти качества приписываются богу-истукану, этакому Буратино, ведущему всех в Мир Чудес и Исполнения Желаний. «Все под одним Богом ходим, хоть и не в одного веруем» (В. Даль).