Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
На ментальном плане создаются противоречия: Ум и Разум не могут работать синхронно. Все это сказывается на работе и функциях головного мозга человека, что находит отражение в его психическом состоянии и поведении.
Мы уже выяснили, что мыслительный процесс имеет три стадии: начальную — Ум, конечную — Разум и среднюю — Думание. Каждая из этих стадий отвечает за разные моменты его реализации.
Ум — это начало процесса, а именно поиск и сбор информации с целью, которую задает сам человек. Разум — конечное его проявление, связанное уже с осмыслением информации, ее осознанием и знанием способа и места ее применения. Думание — это активный, динамичный процесс, соединяющий в единое целое Ум и Разум.
Оба состояния (Ум и Разум) связаны и с некоторыми моментами функционирования тела человека как природного биоинформационного комплекса. Все, что связано с умом, т. е. получением информации и ее хранением, находится на бессознательном уровне (альфа-уровень; молитвенное состояние или четвертое состояние Сознания). Взаимодействие со всем спектром голографических частот Мироздания в виде считывания информации из Энергоинформационного Поля Вселенной принадлежит Уму.
Там, где в активную фазу вступает Разум, все процессы контролируются Сознанием. Разум — это осознанная работа с информацией. Он понимает ту информацию, которую знает Ум, т. е. знает, зачем ему нужна информация, как она проявит себя в практической деятельности человека и какую перспективу развития мышления несет.
Из сказанного можно сделать вывод, что Ум — это информационная составляющая процесса мышления, Разум — составляющая, благодаря которой информация материализуется, ну а Думание — это объединение Мира тонких энергий, к которым принадлежит информация (набор программ, стимулирующих у человека намерение к действию) и перспективы материализации информации (программного обеспечения), благодаря которой она принимает реальные размеры и объемы.
В любом случае мышление — цельный, единый тройственный процесс, объединяющий в самом человеке мир его Идей с миром их творческой реализации!
Если человек по каким-то причинам не пользуется цельным процессом мышления, то этим нарушается целостность личных (духовных) качеств, что сказывается на качестве его Жизни. Вокруг человека изменяется пространство Жизни, характер взаимоотношений с людьми как межличностных, так и экономических, социальных, общественных и пр.
Люди, остановившиеся в своем развитии на уровне работы с информацией, по причине невключения процесса думания, удовлетворяются уровнем общения в виде накопления и передачи информации.
Они бездумно и бессистемно накапливают и разносят информацию, как мухи инфекцию, не получая от этого ни малейшей практической пользы, которую можно получить только работая с идеей.
Но идея рождается и передается только тогда, когда мыслительный аппарат человека функционирует в режиме думания (размышления на уровне образов и анализа), при включенном неокортексе. К великому сожалению, 99 % людей, живущих в материальном мире, в этом состоянии никогда не были и даже не имеют о нем ни малейшего понятия.
Без умения пользования мыслительным аппаратом в этом режиме функционирования человек, столкнувшись с новой информацией, не проверив в деле, на практике, сразу же оценивает ее, исходя из своих субъективных представлений и убеждений (иллюзий), относит в разряд ложной и неистинной.
Мыслящий и думающий подобную информацию проверит в жизни, на практике, тем самым сделает свои практические выводы, примет решение и определит степень ее истинности на основе практической пригодности для себя. В этом процессе он неизбежно рождает идею, вслед за которой непременно появляются намерения и действия по ее реализации.
В том случае, если человек работает только с информацией, в его голове рождаются лишь эмоциональные иллюзии с фантазиями, не способные родить намерения и действия по причине отсутствия образов и идеи. Из этого следует, что спланированного практического результата в этом состоянии он не получит, а если и получает, то спонтанно, и зачастую не совсем то, что хотел, или не хотел получить совсем.
Теперь спросите себя, как вы используете свой мыслительный процесс? Определить это несложно, стоит только обратить внимание на качество реализации намерений. Если их качество отвечает вашим требованиям, то мыслительный процесс использован вами с пользой, в противном случае вы напрасно растратили свои силы и психическую энергию.
Само же качество мыслительного процесса зависит от идеи, реализовать которую вы хотите.
Нет идеи, нет намерения, значит, нет мыслительного процесса. В любой деятельности важно наличие именно идеи, которую рождает ваша жизненная потребность.
Имея идею, вы включаете процесс Думанья. С его помощью анализируете знания, хранящиеся в памяти, и определяете, какие из них помогут вам реализовать идею. Если знаний недостаточно, тогда обращаетесь к различным источникам информации (книгам, людям, эксперименту). В них вы находите именно ту информацию, которая снабжает вас необходимыми знаниями и уверенностью в успехе.
Далее Думание переходит в процесс Разума. С помощью этого процесса вы сознательно начинаете материализовать свою идею, создавая то, что вам так жизненно необходимо.
Нарушение единства и цельности мыслительного процесса создает неуспех в любом деле. Люди страдают оттого, что не могут использовать мыслительный процесс по назначению, терпят фиаско в делах, и как следствие, Жизнь не удовлетворяет их потребности.
Уход от Жизни еще никогда никому пользы не приносил. Вы вычеркнули Жизнь из своего Сознания, она в ответ сняла вас со своего довольствия. Что после этого вы хотите получить от нее?
Подумайте, хоть один Спаситель, инопланетянин или выбранный вами авторитет пришел и сделал вашу жизнь комфортной и благополучной? Или хотя бы одна мечта, которая не соответствует реальности, дала вам то, что вам хотелось бы иметь?
Никто и никогда за вас ваши проблемы не решал и решать не будет! Хотите иметь благополучную Жизнь, качественную и комфортную? Тогда задумайтесь, как это сделать, обязательно самому и непременно исходя из тех условий, в которых сейчас живет общество.