Тайная Доктрина дней Апокалипсиса. Книга 4. Введение в систему
Шрифт:
Если же действия направлены на сохранение Закона Единения, то это отмечается как положительный момент в его развитии и одобряется Мирозданием. Человек получает доступ к более совершенным методам управления своей жизнью и останавливает действие Кармы. Методы, при помощи которых человек добивается реализации своих желаний, фиксируются в его Высшем «Я».
Как видите, духовное совершенствование — это практическое соединение Мира Духа и жизни в материальном мире.
Но именно этого большинство
Таким образом, для большинства духовное совершенствование — это ниша, в которую можно спрятаться от реальной жизни и страха перед ней. Вот почему многие не хотят совмещать духовность с реальностью!
В любом случае при попытке найти гаранта своему успеху на стороне (вне себя), ваше рассогласование с жизненным процессом только усугубится, а Душа во взаимодействии с внешним миром ограничится только установлением чувственного контакта с мировыми голографическими частотами, и не более того.
Это означает, что материализации голографических частот в жизненное событие в соответствии с вашим интересом не произойдет.
Таким образом, в рамках субъективного Сознания (своих «хочу — не хочу») вы остаетесь для Тонкого Мира миражом (биороботом).
О получении каких гарантий от Бога и Мироздания в этом случае можно говорить, если вы невидимы для Жизни?
Может быть, ваши притязания к Жизни слишком завышены, и вы собираетесь жить (или уже живете) не по средствам, отведенным вам природой? Так задумайтесь о себе и о том, достойны ли вы гарантий вообще?
Только человек, стремящийся жить за чужой счет, даже за счет энергий Жизни, ищет для себя гарантий в каждом своем движении. Думающему и деятельному таких гарантий не нужно, он создает их сам!
Однако чтобы стать гарантом самому себе, надо как минимум иметь подключение к Сознанию Бога (Энергоинформационному Полю Вселенной), что возможно только ценой пробуждения Сознания и включения неокортекса. Т. е. человек должен понимать, что он является частью некоторого жизненного процесса, пусть даже рассчитанного на 60–70 лет, но тем не менее — частью.
Следовательно, как и все участники этого процесса, он находится во власти закономерностей, заложенных в него природой, а потому необходимо познать эти закономерности и построить свое Сознание так, чтобы оно обеспечивало взаимодействие с процессом.
Сам же жизненный процесс не стоит на месте, он постоянно изменяется, развивается и совершенствуется (старое отживает, новое набирает силы), поэтому и Сознание должно постоянно изменяться и совершенствоваться, в нем не должны присутствовать любые привязки к прежним убеждениям или знаниям.
Только в таком синхронном взаимодействии Сознания с потоком Жизни заложен ключ к гарантиям, данным человеку Мирозданием.
Современному человеку сделать это невозможно, прежде всего потому, что над рассмотрением своей жизни в виде взаимоотношений с внешней средой, в таком ракурсе, он еще не задумывался.
Да и как можно задуматься, если авторы книг и учений, в которых он видит естественных гарантов истины, вместо доступного объяснения картины Мироздания, выдают такие перлы:
Как в такой словесной абракадабре разобраться неискушенному человеческому Сознанию, привыкшему иметь дело с конкретикой?
По нашему глубокому убеждению, писал умный, грамотный человек, но получилось все то же до боли знакомое и родное — «ты-ды-дык, ты-ды-дык, ты-ды-дык».
Как можно иметь хоть малейшее представление о направлении саморазвития, если в теоретическом обосновании основ Мироздания отсутствуют доступные пониманию ориентиры и константы, одни лишь цветистые восточные обороты, создающие эмоциональный колорит, и ничего более?
Следует подчеркнуть, что автор этих строк ничего не переврал, по сути, изложил все правильно, но по форме совершенно недоступно 2–5 % Сознанию.
Это значит, что подобная литература будит воображение, внося сумятицу, и напрасно сжигает психическую энергию большой массы людей.
Вы знаете, чтобы человек мог покинуть мир субъективного, ограниченного 2–5 % восприятием Сознания, нужен мощный психический потенциал, полученный извне. Такой потенциал можно получить только от людей, которые смогли раскрыть восприятие мира до 95–98 %.
Но как это сделать, если они даже не удосужились снизойти до уровня понимания проблемы обычными людьми, чтобы объяснить им элементарные вещи простым и доступным пониманию языком, на уровне представлений и образов?
Проблема в том, что все подобные учителя общаются и работают с людьми, которые находятся в зависимом, как бы подчиненном к ним положении. Это делает невозможным наладить с ними взаимоотношения на равных, и они не могут учителей корректировать. Впереди идущие не могут этого сделать по определению, корректируемому достаточно будет отвернутся от них. Окружение может сколько угодно хвалить их, но все это будет совершенно оторванным от жизни, а значит, не искренним и лживым.
В итоге оставленные без присмотра учителя, бьются в силках своей независимости. Все они хотят идти к людям уже готовыми и состоявшимися, лишая их возможности корректировать и критиковать «небожителей». Забронзовевшие «небожители» контактов и критики живых людей боятся как огня и прячутся от них.
Но без последователей, с которыми вас связывают взаимоотношения на равных, вы занимаетесь мудрствованием, оставаясь для реальной жизни не до конца проявленным и неидентифицированным фантомом. Проявить вас могут только последователи и реальное дело.