Тайны беларуской истории
Шрифт:
Наконец, непонятна сама «научная метода»: ученый заявил, что черепа беларусов X века, которые идентичны черепам беларусов 3500 лет назад, вдруг уже не черепа западных балтов, а черепа «славянизированных западных балтов» и потому уже — «восточных славян». Это где же на черепе западного балта видны следы того, что его обладатель стал говорить на славянском «койне»? Я вот, например, окончил Институт иностранных языков и знаю французский язык не хуже русского, у меня что — форма черепа из-за этого другой стала? Может ли кто-то по форме моего черепа определить, что я стал «офранцуженным»? Конечно нет. Но с какой стати тогда
«Четвертый антропологический тип восточного славянства характеризуется мезо- или суббрахикранией, низким или низко-средним, сравнительно узким лбом. Черепа, принадлежавшие этому типу, были найдены в курганах и могильниках Северо-Западной Руси. Суббрахикранный узколицый антропологический тип славян не связан с антропологическим строением прибалтийско-финского населения, жившего в Новгородско-Псковской земле в древности. Ближайшие аналогии черепам раннесредневековых славян Новгородской и Псковской земель обнаруживаются в северо-западной части общего славянского ареала — в землях балтийских славян. Это приводит к выводу о переселении предков новгородских словен и кривичей откуда-то из бассейнов Одры и Вислы».
В этом случае Данилевский говорит о нескольких могильниках ободритов IX века, которые изучал академик Седов. Он нашел, что их черепа идентичны черепам ободритов под Мекленбургом. Однако никакого «переселения предков новгородских словен и кривичей откуда-то из бассейнов Одры и Вислы» не было в принципе, словене Нестора — это славянизированные Рюриком саамы, тогда как кривичи — это западные балты, которые живут в одних и тех же местах 3500 лет. Да, происходила колонизация края варягами, но их было крайне мало для такого явления, как «переселение предков», всего несколько тысяч, максимум до 10—20 тысяч. Они со временем бесследно растаяли в куда как более многочисленном туземном населении. Соответственно, исчезли присущие им формы черепов.
В данном вопросе это очень важно: черепа «третьего типа» по сей день присущи беларусам, но вот черепа «четвертого типа» западных славян (в новгородском регионе) — ныне не отмечаются у населения этого края, что Данилевский обошел вниманием. Новейшие (2007-2008 г.г.) исследования генофонда населения Новгородской области, проведенные совместно учеными России и Эстонии, показали, что по генам — это саамы.
В целом, и тут у Данилевского «концы с концами не сходятся»: в «четвертую группу восточных славян» он зачислил по редким могильникам района Новгорода западных славян ободритов Рюрика, о чем прямо и говорит: «откуда-то из бассейнов Одры и Вислы».
Подведем итог нынешней московской концепции о «восточных славянах», которую преподают студентам МГУ.
1- я группа «восточных славян» — славянизированные сарматы.
2- я — по терминологии самого Данилевского, «славянизированные скифы» и «славянизированные финно-угры».
3- я — «славянизированные балты» нынешней Беларуси.
4-я — западные славяне «откуда-то из бассейнов Одры и Вислы» (ободриты Рюрика).
Возникает вопрос: А где же сами восточные славяне? Их просто нет. Даже с микроскопом не найти.
Свою лекцию И. Н. Данилевский закончил так:
«Таким образом, становится ясно, что начальная история расселения славян в Восточной Европе была более сложной, нежели представлялось ранее».
Если называть вещи своими именами — не было вообще никакого расселения славян в Восточной Европе, а был только переход исконных неславянских народов на славянский язык варяжских поработителей. И переход этот имел место конкретно вдоль пути «из варяг в греки».
Славянский язык не является родным для беларусов, украинцев, русских (а также для болгар, словаков, мазуров и прочих). Как и все, мы — не славяне, «формой черепа не удались». Мы — славяноязычные народы, но вовсе не генетическая смесь готов с западными балтами, которая и является единственно этносом славян.
Глава 4. БЕЛАРУСЬ НЕ БЫЛА РУСЬЮ.
Уже цитированный ранее доктор исторических наук Петр Петриков писал: «В России же началось пробуждение древнерусского сознания белорусов».
Вас не смущает эта фраза? Мне она кажется крайне странной по своему смыслу — во всем. Согласно представлениям профессора, а также российской исторической науки, беларусы были изначально Русью и русскими, но позже «захвачены в Литву», и только в результате российской оккупации ВКЛ в 1795 году у них «стало пробуждаться древнерусское сознание».
А вот мне кажется, что не «пробуждаться», а искусственно навязываться восточным соседом.
В противном случае совершенно непонятно, как это народ имел до середины XIII века (до создания ВКЛ) «древнерусское сознание», потом его совершенно утратил и не жалел об этом, именуя себя литвинами. А после 1795 года (если точно — с 1840, когда царизм запретил термины «Литва» и «литвины») — стал вдруг к этому «древнерусскому сознанию» возвращаться.
Напомню, что пишет об этносе беларусов энциклопедия «Беларусь»:
«В процессе формирования и развития беларуский народ прошел стадии от объединения племенных союзов через народность до нации, многие стадии социальной структуры общества. … В XIII—XVI веках сформировался беларуский этнос…. Процессы консолидации беларуской народности в беларускую нацию начались в XVI — начале XVII века».
Как видим, формирование нашего этноса и затем нации происходило в тот период, когда мы совершенно забыли и знать ничего не хотели о каком-то «древнерусском сознании». По Петрикову, оно стало «пробуждаться» только с российской оккупацией 1795 года, да вот к тому времени, как сказано в энциклопедии, наш этнос был уже абсолютно сформирован — и заканчивался процесс формирования нашей нации.
Как же так: этнос беларусов сформирован (и почти закончено формирование нации) — но без пресловутого «древнерусского сознания»?! И что вообще понимал профессор Петриков под термином «древнерусское сознание»? Ведь в долитовский период никакой России не существовало — там (в нынешней Центральной России) местные народы еще оставались нерусифицированными финнами. Но нет — в России сегодня термин «древнерусское сознание» понимают именно как принадлежность власти этим финнам, а Беларусь и Украину как некие «бывшие владения нынешней России».