Тайны богов и религий

Мизун Юрий Гаврилович

«Читающие писание! Не допускайте излишества в вашу веру, говорите о Боге только истину. Мессия Иисус, сын Марии, есть только посланник Бога, есть слово Его, низведенное Им в Марию, есть дух Его. Веруйте в Бога и не говорите: троица. Удержитесь ко благу вашему. Бог только есть единый, кому подобает поклонение. Воздайте хвалу Ему: не может быть, чтобы у него были дети. Ему принадлежит все, что на небесах и на земле: Бог достаточный порука. Не может статься, чтобы Мессия считал для себя унизительным быть рабом Богу, как и приближенные к Нему ангелы»

(4.169).

Мухаммед

проповедовал веру в единого Бога не просто ради веры как таковой. Вера без дел мертва. Этим принципом руководствовался Мухаммед так же, как и до него Иисус Христос и его апостолы. Задача состояла не в том, чтобы просто уверовать, а в том, чтобы изменить свой образ жизни, свое отношение к окружающему миру, к другим людям. Именно в этом состоит суть веры. Именно поэтому вера, религия и является духовным стержнем общества.

Какие же отношения предписывает Коран? Основные принципы поведения кратко мы уже приводили. Рассмотрим эти вопросы подробнее. Практически все эти правила поведения (заповеди) являются общечеловеческими, признанными обязательными для всех религий. Это: не укради, не прелюбодействуй, не клевещи, почитай своих родителей, делай добрые дела, будь правдивым и честным, не будь гордым и не заносись, будь стойким в правом деле, помогай нуждающимся, прощай врагам своим, поддерживай мир между людьми. Обо всем этом в Коране сказано так:

«Пророк! Когда придут к тебе верующие, в присяге на верность тебе обещая, что они никого не будут боготворить вместе с Богом, не будут воровать, не будут прелюбодействовать, не будут убивать детей своих, не будут говорить лжи, выдумывая ее за свои руки и ноги, не будут противиться тебе ни в чем добром: то ты принимай их присягу на верность и испрашивай от Бога прошение им: Бог прощающий, милосерден»

(60.12).

«Во многих тайных беседах их оказывается добрым только тот, кто внушает творить милостыню, делать доброе, поддерживать мир между людьми»

(4.114).

«Помогайте друг другу в добре и благочестии, но не помогайте друг другу во зле и вражде»

(5.3).

«Верующие! Будьте стойки пред Богом, будьте свидетелями правдивыми; ненависть каких-либо людей не должна доводить вас до того, чтобы вам быть несправедливыми, будьте справедливы; это самое близкое и благочестно»

(5.11).

«Счастливы верующие, те, которые благоговейны в молитве, которые воздержаны от празднословия, которые исполнительны в очистительной милостыни, которые осторожны в отношении к половым членам своим, ограничиваясь своими женами и невольницами, те, которые внимательны к соблюдению законов, им данных, и к исполнению своих обещаний, те, которые рачительны к молитве»

(23.1).

«Будьте верны в мерянии, когда вы мерите для других: и весьте весами правильными: это самое доброе и самое лучшее по отношению к тому, в чем требуется определенность.

Не следуй тому, о чем нет у тебя знания; истинно, за слух, зрение, сердце, за каждое из них будет спрошено.

Не ходи по земле величаво; потому что тебе не разверзти землю, не сровняться ростом с горами»

(17.37).

«Мы дали человеку заповедь в отношении к родителям его: мать, нося его во чреве, терпит изнеможение к изнеможению и отнимает его от груди после двух лет: будь благодарен Мне и родителям твоим»

(31.13).

«Сын мой! Совершай молитвы, учи доброму, запрещай противозаконное. Будь терпелив в несчастии, какое постигнет тебя: это одна из непременных доль наших. Не криви своего лица из презрения к людям, и не ходи по земле величаво: Бог не любит гордых и надменных; но походка твоя пусть будет скромная. Говори голосом тихим, потому что самый неприятный из голосов есть голос ослов»

(31.16).

«Это благовествует Бог тем из рабов своих, которые веруют и делают доброе. Скажи: в награду за это Я прошу у вас только любви к ближним»

(42.22).

Сравните: у христиан — люби ближнего, как самого себя!

«Добро и зло не равно одно другому: тщись делать самое доброе, и тогда тот, у кого была вражда с тобою, будет тебе близким, искренним другом. Но этого достигают только те, которые терпеливы: этого достигают только великие счастливцы»

(41.34).

«Верующие! да не осмеивают мужчины мужчин: может быть, эти лучше тех; ни женщины женщин: может быть, эти лучше тех. Не бесславьте себя самих: не давайте друг другу унизительных прозвищ… Верующие! Чаще всего удерживайте себя от подозрительности; некоторые подозрения — законопреступны. Не подсматривайте скрытно одни за другими, не интересуйте заочно одни других; захочет кто-нибудь из вас есть мясо своего умершего брата? Конечно, вы чувствуете отвращение от этого!»

(49.11).

Мухаммед в Коране неоднократно выступает противником войны, распрей, раздоров.

«Если два народа из верующих будут воевать между собою, то вы помирите их один с другим. Если один из них несправедлив против другого, то воюйте против того, который несправедлив, покуда не подчинится он заповеди Божией. Если он подчинится, то примирите его с другим правдиво: поступайте беспристрастно; потому что Бог любит беспристрастных»

(49.9).

«Имуществ своих не расточайте между собою на пустое; не употребляйте их на подкуп судей с тем, чтобы беззаконно заесть что-либо из имуществ других людей, тогда как вы это знаете»

(2.184).

О милостыне в Коране сказано так:

«Если вы открыто будете творить милостыни, то это прекрасно, и если будете тайно творить их и отдавать их бедным, то это будет еще лучше для вас: загладит вам ваши злые дела… Что ни жертвуете вы из добра вашего, жертвуйте то для себя самих, как скоро жертвуйте только потому, что ищете лица Божия. Что ни пожертвуете из добра вашего, вам сполна будет доплачено за то, что и вы обижены не будете»

(2.273).