Тайны еврейского секса
Шрифт:
До восьмого дня после рождения ребенка идет физиологическое «созревание» печени, так что к восьмому дню жизни она производит уже достаточно элементов свертывания крови, чтобы не опасаться кровотечения.
В то же время именно в течение первых восьми дней после рождения в крайней плоти младенца нет еще нервных окончаний, и потому операция обрезания проходит для них почти безболезненно.
Но… Тора * была написана (или дана) 3 тысячи лет назад, когда даже слова «фибрин» не знали, не то что процессов его создания.
«Тора»
(это слово можно перевести с иврита как «Указание», «Закон», но, в принципе, ни один перевод не отражает его подлинного смысла) (что означает само это слово — или оно никак не расшифровывается, а просто дается как название?) — в узком смысле слова главная священная книга еврейского народа, первая часть ТАНАХа *(см.), которая, согласно преданию, была продиктована Моше (Моисею) самим Всевышним. Исключение
В Торе — пять книг, в связи с чем ее часто называют «Пятикнижием Моисеевым». Первая книга Торы — «Берейшит» («В начале», в христианской традиции — «Бытие»), вторая книга — «Шмот» («Имена», в христианской традиции — «Исход»). Третья книга — «Ваикра» («И воззвал», в христианской традиции — «Левит»). Четвертая книга Торы — «Бэмидбар» («В пустыне», в христианской традиции — «Числа»). Пятая книга Торы — «Дварим» («Слова», в христианской традиции — «Второзаконие»). В широком смысле под Торой понимается весь ТАНАХ *(см.), а также весь свод законов, данных еврейскому народу. В этом понимании книга «Торы» воспринимается как Письменная Тора, а Талмуд — как Тора Устная, которая была также дана через Моисея, но в устной форме и записана еврейскими мудрецами после разрушения Второго Храма для того, чтобы она не была забыта последующими поколениями. По словам рава Гирша *(см.), «Письменная Тора относится к Устной как конспект лекции к самой лекции».
И как тут не задуматься о Творце, которому, конечно же, ведомы все тайны сотворенного им мира?!
В заключение нам остается заметить, что обряд введения еврейского младенца в союз с Богом путем обрезания крайней плоти считается у евреев не только несложной хирургической операцией, но и глубоко мистическим действием и именно поэтому называется «брит-мила» — «союз обрезания». Никто не может стать евреем путем проведения лишь самой хирургической операции — это лишь «мила», просто «обрезание». Нееврей, решивший перейти в иудаизм и стать евреем, должен пройти полноценную процедуру гиюра * (обращения в еврейство), частью которого является и обряд брит-мила.
Гиюр
— обряд посвящения еврея в иудаизм. Сопровождается для мужчины обрезанием и окунанием в микву *(см.), для женщины — только окунанием в микву. В наши дни для получения права пройти этот обряд, неевреи должны сдать перед раввинатским судом специальный экзамен на знание еврейской традиции. Считается, что гиюр — высочайший акт веры, на который нееврей должен решиться только после полного и глубокого признания всех истин иудаизма, выражая таким образом желание соблюдать все заповеди Торы. В современном Израиле обряд гиюра проходят ежегодно сотни выходцев из бывшего СССР, состоящие в браках с евреями или не являющиеся евреями по Галахе (то есть рожденные от отца-еврея и матери-нееврейки).
Миф четвертый: половой член у евреев меньше обычных размеров
Признаем, что отчасти это мнение справедливо — многочисленные исследования действительно показывают, что в невозбужденном состоянии средний размер «еврейского фаллоса» меньше, чем у представителей других народов мира. И в прошлом, и в настоящем это порождало у евреев немало комплексов, а среди неевреев — немало антисемитских, в лучшем случае, просто ироничных анекдотов.
Один из примеров такого комплекса приводится в Талмуде. Речь идет о римлянке, которая, увидев на улице рабби Ишмаэля Бен-Йосе и рабби Элеазара Бен Шимона вместе с детьми, сказала им:
«Это не ваши дети! С вашими животами вам до женщин не дотянуться!». Они ответили: «Да наши жены еще толще нас!». «Тем более!» — сказала римлянка. «У большого мужа и член немалый!» — ответили они.
Любопытно, что далее Талмуд объясняет, что два этих раввина вообще не должны были снисходить до разговора с нееврейкой, но сделали это для того, чтобы отклонить всякие сомнения по поводу законнорожденности их детей.
А затем в том же отрывке сообщается, что оба этих ученых мужа обладали огромного размера половыми членами:
Член рабби Ишмаэля Бен-Йосе был как трехлитровый бурдюк, а член рабби Элеазара Бен Шимона — как литровая бутыль!.
Понятно, что речь в данном случае идет о явном преувеличении, порожденном определенным комплексом.
В наши дни страдания еврея по поводу малых размеров своего неэррегированного члена прекрасно описал Стерн в романе (а затем это перекочевало и в фильм) «Части тела». Отсюда же берет начало знаменитая бабелевская фраза, звучащая как лучший комплимент еврейскому мужчине: «Вы можете переспать с русской женщиной, и русская женщина останется вами довольна».
Да и Иосиф Уткин в своей поэтической «Повести о рыжем Мотэле» с иронией констатирует:
«Если у Мотэле что и большое, Так это только нос!»Впрочем, для того чтобы понять, насколько озабочены евреи этой своей проблемой, вовсе не нужно обращаться к Талмуду или к художественной литературе. Достаточно заглянуть в израильские клиники, проводящие операции по удлинению полового члена. Там можно выяснить, что, если мужчина хочет проделать над собой подобную операцию, ему придется ждать своей очереди около года. Операции по удлинению фаллосов в последнее время стали необычайно модными у израильтян всех возрастов, несмотря на многочисленные предупреждения в прессе о том, что они могут
Вместе с тем многие сексологи отмечают, что на самом деле небольшие размеры фаллоса евреев имеют обманный характер. Как выяснилось, само устройство половых членов у представителей европеоидной и негроидной расы существенно различается между собой: если у последних он устроен в виде «флагштока», то у первых имеет место так называемое «телескопическое» строение. Именно поэтому любой европейский мужчина испытывает чувство неполноценности, оказавшись в душевой рядом с коренным африканцем: размеры их фаллосов в спокойном состоянии очень сильно разнятся. Но дело в том, что у африканца длина члена и в нормальном, и в эрегированном состоянии почти одинакова — при эрекции его член просто поднимается, не меняясь в размерах, подобно флагштоку. У европейца же при эрекции половой член увеличивается в среднем в 1,3–1,8 раза, «выдвигаясь» подобно «подзорной трубе».
При этом сексологи отмечают, что мужчины, обладающие «телескопическим» устройством фаллоса, как правило, оказываются куда более искусными любовниками, чем мужчины-«флагштоки», хотя бы потому, что им важно «реабилитировать» себя перед партнершей.
У евреев в силу чисто генетических причин «телескопическое» устройство фаллоса проявляется в еще более отчетливой форме, чем у других народов европеоидной расы: сексологи нередко фиксировали случаи, когда при эрекции член еврейского мужчины, выглядевший до этого как «пенис ребенка», увеличивался в 2–4 раза в длине и в несколько раз в диаметре. И, как следствие, его фаллос достигал средней длины эрегированного члена европейского мужчины или даже превышал ее. Согласно последним анатомо-физиологическим исследованиям, длина фаллоса среднестатистического еврея составляет 5–6 см в спокойном состоянии и 11–13 см в эрегированном. В то же время среди евреев заметна группа мужчин с длиной члена в спокойном состоянии в 4–4,5 см, достигающий при эрекции длины в 12–14 см.
А потому все измышления по поводу некоей анатомической ущербности евреев и связанные с ними мифы либо о сексуальной хронической неудовлетворенности евреек, либо, наоборот, об особой изощренности еврейских мужчин не выдерживают никакой критики.
Если евреи и обладают некой особой изощренностью в сексе, то это связано с совершенно другими причинами, о которых и будет рассказано в данной книге.
Глава 2. Любовь и брак: как это бывает у евреев
От многоженства к моногамии
Существует расхожее мнение о том, что на протяжении многих столетий у евреев было распространено многоженство и они перешли к моногамии лишь под влиянием контактов с «более цивилизованными» европейскими народами. Апологеты этой точки зрения обращаются к тексту ТАНАХа * , напоминая о том, что у праотца * еврейского народа Авраама, помимо его жены Сары, была еще и наложница Агарь, у другого праотца — Яакова * (в христианской традиции — Иакова) — было две жены — Рахель и Лея — и еще две наложницы. Две жены было и у отца пророка Шмуэля (в христианской традиции — Самуила) Эльканы, а прославленные израильские цари Давид * и Шломо * (в христианской традиции — Соломон) вообще имели целые гаремы.
ТАНАХ
— аббревиатура слов «Тора» *(см.), «Невиим» *(см.), «Ктувим» *(см.). В христианской традиции ТАНАХ известен как «Ветхий Завет».
Праотцы
— легендарные прародители еврейского народа Авраам, Ицхак и Яаков (в христианской традиции — Авраам, Исаак и Иаков).
Яаков
(в христианской традиции Иаков, 1652–1505 гг. до н. э.) — третий легендарный праотец еврейского народа, родоначальник двенадцати колен Израиля, получивших названия по именам его сыновей — Реувена (в христианской традиции — Рувима), Шимона (в христианской традиции — Симеона), Леви (в христианской традиции — Левия), Иегуды (в христианской традиции — Иуды), Дана, Нафтали (в христианской традиции — Нефалим), Гада, Ашера (в христианской традиции — Асир), Иссахара, Звулуна, Йосефа (в христианской традиции — Иосифа; по сути Иосиф стал родоначальником двух колен — Эфраима и Менаше) и Биньямина (в христианской традиции — Вениамин).
Давид
(1054–1014 гг. до н. э.) — второй царь еврейского народа, выдающийся воин, политический деятель и поэт своего времени. Автор десятков псалмов — хвалебных гимнов в честь Бога. Из-за этого весь вошедший в ТАНАХ сборник псалмов, принадлежащих разным авторам, получил его имя.
Шломо
(в христианской традиции — Соломон, 1014-974 гг. до н. э.) — царь, выдающийся поэт, философ, политический деятель своего времени. Строитель Первого Иерусалимского Храма. Согласно преданию, является автором книг «Песнь песней» («Шир ха-ширим»), «Экклезиаст» («Кохэлет») и «Притчей» («Мишлей»). По тому же преданию, был самым мудрым человеком своего времени, сказочно богат и любвеобилен — имел 300 жен и наложниц.